論李商隱愛情詩的藝術(shù)魅力

唐冬萍

（鹽城機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

論李商隱愛情詩的藝術(shù)魅力

唐冬萍

（鹽城機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

李商隱是晚唐著名的詩人，他的詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，被世人廣泛傳誦。他的愛情詩不僅是唐代愛情詩的奇葩，在歷代文人愛情詩中也要算是杰作。本文對(duì)李商隱的愛情詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行論述，評(píng)析其中獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

李商隱 愛情詩 藝術(shù)魅力 朦朧美 含蓄藝術(shù)技巧

李商隱作為晚唐的著名詩人，愛情詩在其整個(gè)詩歌創(chuàng)作中占據(jù)了相當(dāng)重要的地位。他的愛情詩就猶似唐代萬紫千紅詩苑中一朵晚開的奇葩，以它無比的藝術(shù)魅力為千百年來的讀者所傾倒。盡管我們并不能完全識(shí)透他詩句的含意，但仍非常喜歡它，覺得它很美。

一、李商隱的愛情詩具有一種意境深邃的朦朧美

李商隱的愛情詩十分注重創(chuàng)造一種悵惘迷離、冷峻含蓄的朦朧意境。詩意含而不現(xiàn),蘊(yùn)意深廣,從而引發(fā)讀者無盡遐想，千回百轉(zhuǎn)，回味無窮。尤其是他獨(dú)創(chuàng)的“無題”詩或類似的詩篇,寄托深邃高遠(yuǎn),情致纏綿悱惻,篇章華麗細(xì)密,大都具有朦朧的意境。

如“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”(《無題·相見時(shí)難別亦難》),“蓬山”是神話傳說中的一座仙山，“青鳥”是西王母的使者，這里即以蓬山為對(duì)方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。此情此景，前途渺茫，與愛人會(huì)合無期，蓬山萬里，青鳥難憑，但仍寄希望于使者——然而也深知這不過是無望中的希望罷了。詩句就這樣籠罩在一片迷離的色彩中，令人悵然若失，又憑空增添了幾分神秘和朦朧。

又如《無題四首》之一：

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

詩中抒發(fā)一位男子對(duì)身處天涯海角的情人的思念之情。首聯(lián)說來已屬空言，一去又成絕蹤，待至夢醒后，已是月光斜照，五更鐘鳴了。遠(yuǎn)別經(jīng)年，會(huì)合無緣，夜來入夢，兩人忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣，遠(yuǎn)處傳來悠長而凄清的曉鐘聲。夢醒后的空寂更證實(shí)了夢境的虛幻。這里作者渲染出朦朧的意境，為主人公制造一種懷人思遠(yuǎn)空寂孤清的氛圍。接著寫他追憶夢中的情景，啼哭難喚，夢醒后在強(qiáng)烈思念之情驅(qū)使下奮筆疾書的當(dāng)時(shí)，是不會(huì)注意到墨的濃淡的，只見燭光半籠，室內(nèi)若明若暗，恍然猶在夢中；麝香微淡，使人疑心愛人真的來過這里，還留下依稀的余香，上句是以實(shí)境為夢境，下句是疑夢境為實(shí)境，寫恍惚迷離中一時(shí)的錯(cuò)覺與幻覺極為生動(dòng)傳神。全篇圍繞“夢”來寫離別之恨。先從夢醒時(shí)情景寫起，然后將夢中與夢后、實(shí)境與幻覺來糅合在一起，創(chuàng)造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術(shù)境界，最后才點(diǎn)明蓬山萬重的阻隔之恨，與首句遙相呼應(yīng)。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，曲折突跌宕，有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍，使全詩充滿朦朧恍惚的情懷。

李商隱的詩其所以具有感傷情調(diào)、朦朧意境、表現(xiàn)其內(nèi)心復(fù)雜的情緒，這與他一生的經(jīng)歷息息相關(guān)。

李商隱生活在晚唐動(dòng)蕩不安、烽火彌漫的亂世。他出生于沒落士大夫家庭，少年寒微。李商隱在仕途上經(jīng)歷坎坷，他的感情婚姻生活也非常不幸，他一生的遭際，撲朔迷離，如夢似幻，政治上的挫折，使他欲回天地之志而成虛；愛情上的追求，又總是“一寸相思一寸灰”；昔日昵交密友，旋即摧抑自己的勢力；相濡以沫的妻子，又在盛年奄然去世。這一切使他常常被一種感傷、抑郁的情緒糾結(jié)包裹，這種感情基調(diào)影響了他的審美情趣。

二、李商隱的愛情詩含蓄蘊(yùn)藉,內(nèi)涵豐富,讀來耐人尋味

特別是他的無題詩 （包括一些以篇首二字為題者），有些是單純的愛情詩,有些則是托美人、香草以寄寓個(gè)人遭遇,使它具有了雙重內(nèi)涵,有了更普遍的意義。這些詩體現(xiàn)了詩人對(duì)愛情、對(duì)事業(yè)、對(duì)人生的執(zhí)著追求,具有震撼人心的美感力量,從而激起無數(shù)讀者的共鳴。對(duì)此,李商隱自己在《有感》詩中曾說：“非關(guān)宋玉有微辭、卻是襄王夢覺遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。”即是說他寫過以微詞寄意的作品，也寫有只寫男女之情并無寓意的作品。馮浩在《玉溪生詩箋注》中也說：“自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言,或謂其盡賦本事，各有偏見，互持莫決。余細(xì)讀全集，乃知實(shí)有寄托者多，直作艷情者少。夾雜不分，令人迷亂耳?！瘪T浩的意見是正確的，對(duì)李商隱無題詩中的兩種情況要作具體分析，不能以偏概全，一概而論。

李商隱原本是有“欲回天地”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，他關(guān)心政治，想挽救國家的頹局，無奈晚唐社會(huì)政治黑暗，加之宦官專權(quán)、朋黨相爭,致使他沒有干預(yù)朝政的條件，且成了牛李黨爭的犧牲品。理想與現(xiàn)實(shí)、希望與失望，形成了他內(nèi)心的矛盾。時(shí)代的悲劇造成了他個(gè)人的悲劇，從而形成了他的抑郁心理。他的希望與追求、他的失望與悲哀,便在愛情的描寫中表現(xiàn)出來,使愛情的歌唱與人生的感懷融成了一片，從相思的痛苦中透露出個(gè)人遭際的苦悶心聲,這就是寫愛情詩有政治寄托的原因。試看他的《無題》（照梁初有情）：

照梁初有情,出水舊知名。裙衩芙蓉小,釵茸翡翠輕。錦長書鄭重，局細(xì)恨分明。莫近彈棋局,中心最不平。

馮浩說這首詩是“寄內(nèi)詩。蓋初婚后應(yīng)鴻博不中,閨人為之不平，有書寄慰”，似覺附會(huì)。但縱觀全詩,絕不僅僅是寫一個(gè)女子對(duì)失去愛情的怨恨,實(shí)在是含有詩人懷才不遇的感慨。她的“有情”、“知名”,喻詩人早年成名和對(duì)理想的向往；少女的美麗容質(zhì)，喻詩人的出眾才華；女子多次寄書達(dá)情,但不被看重，她的失戀，喻詩人政治上的失意。他多次上書令狐绹,希求援引,但終成泡影。最后從突凸的棋盤,聯(lián)想到政治斗爭中的波折,感到自己就是政治棋盤上一顆隨時(shí)會(huì)被吃掉的小卒,強(qiáng)烈地抒發(fā)了心中的不平之氣。他的《無題四首》中“何處哀箏”一首寄意也很明顯：

何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸。東家老女嫁不售,白日當(dāng)天三月半。溧陽公主年十四，清明暖后同墻看。歸來展轉(zhuǎn)到五更，梁間燕子聞長嘆。

詩歌先從暮春三月美好的環(huán)境寫起,這時(shí)陽光明媚,櫻花盛開,垂楊輕拂,箏管相逐,樂聲悠揚(yáng)。在這良辰美景之中,貴族女子縱情賞游，及時(shí)行樂；而貧寒女子卻無媒難嫁，自傷遲暮。這陽春三月、芳華將逝的情景,絲管競逐、賞心樂事的場面,貴家女子得意美滿的生活,越發(fā)觸動(dòng)了貧家女身世孤獨(dú)之感,增添了內(nèi)心的苦悶和哀怨,故歸來后“展轉(zhuǎn)到五更”，為自己的朱顏薄命而感嘆。在這幅對(duì)比鮮明的藝術(shù)畫面中，更加突出了寒士的落拓不遇和顯貴子弟的仕宦得意,寄寓了詩人在政治上懷才不遇的感慨。對(duì)此,清代薛雪在《一瓢詩話》中說：“此是一副不遇血淚,雙手掬出，何嘗是艷作。”一語道破真諦。

李商隱愛情詩中的諸多名句,如“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重”、“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”、“直道相思了無益,未妨惆悵是輕狂”、“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”、“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”、“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”等等,似對(duì)愛情充滿無限癡迷,又似對(duì)個(gè)人不幸遭際的沉痛傾訴,從而使詩句具有了豐富的內(nèi)涵。正是這種超越字句本身的深刻內(nèi)涵，才使帶有不同感情的讀者有了各自的認(rèn)同?！耙磺€(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,情人必定認(rèn)為是寫情，政治家必定認(rèn)為是寄意,從而使李商隱的愛情詩獲得了如此永久的魅力。

三、李商隱愛情詩的藝術(shù)魅力還在于他那富有個(gè)性特征的高度的藝術(shù)技巧

李商隱愛情詩千百年來贏得無數(shù)讀者的喜愛,除其內(nèi)容之外,還在于他那富有個(gè)性特征的高度的藝術(shù)技巧。

李商隱寫愛情詩，往往略去愛情生活的外在方面，如人物的外貌、戀愛中的情事等,而側(cè)重描寫人物的內(nèi)心活動(dòng),如人物內(nèi)心深處的思念、追求和離別的痛苦、希望、失望以至絕望等復(fù)雜情感,從而充分展示人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。如著名的《無題二首》之一的“昨夜星辰”：

昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對(duì)昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。在這個(gè)星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時(shí)的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩人并未直接敘寫昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。頷聯(lián)抒寫今夕對(duì)意中人的思念。自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會(huì)，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。“身無”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。

頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會(huì)的場景，而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩人回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯(cuò)，藏鉤射覆，笑語喧闐，場面是何等熱烈醉人啊。“春酒暖”和“蠟燈紅”，不但傳神地刻畫出宴會(huì)間熱烈融洽的歡樂氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會(huì)已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊。

尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席上的意中人則后會(huì)難期了。豈獨(dú)相思苦，長嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中，使此詩的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。詩中并沒有具體描繪戀人形體、外貌、服飾等人物形象，也沒有寫人物相見和分別時(shí)的情事活動(dòng)，而是運(yùn)用各種藝術(shù)手法，寫出熱戀中人復(fù)雜的心理活動(dòng),表達(dá)出真摯纏綿的愛情。

李商隱極善于運(yùn)用象征手法來渲染一種迷離的意境，用移情于景的方法表達(dá)對(duì)愛情的追求。這樣的藝術(shù)效果和那些艷體詩把戀愛情事做直露的瑣屑描繪相比，自然品位更高,也就更耐人尋味。如《如有》一詩：

如有瑤臺(tái)客，相難復(fù)索歸。芭蕉開綠扇，菡萏薦紅衣。浦外傳光遠(yuǎn)，煙中結(jié)響徽。良宵一寸艷，回首是垂帷。

首聯(lián)詩人以神女喻所戀之人，仿佛如在，他們相親之后又旋即離去。額聯(lián)寫送處之所見,作者馳騁想象，仿佛相送于芭蕉碧綠、荷花艷紅之地。頸聯(lián)用《洛神賦》與《神女賦》中的神女喻幻覺中的戀人愈去愈遠(yuǎn),以至于朦朧渺茫。尾聯(lián)言良宵美好,但稍縱即逝,現(xiàn)實(shí)是深夜獨(dú)坐,回首依然垂篩。詩人情之所注何在？系念之人為誰？詩中沒有交代，他只是運(yùn)用神話傳說，運(yùn)用典故和象征手法勾勒出一個(gè)朦朧而又“余味曲包”的意境,表現(xiàn)出詩人深藏于心間的強(qiáng)烈而又執(zhí)著的戀情。唯其意境朦朧，就越包含著各種各樣的象征和暗示，就越給讀者留下了廣闊的想象天地。

縱觀李商隱的愛情詩，借助象征手法創(chuàng)造的朦朧意境比比皆是：戀人的容光絕艷和居處難窺,通過天尊樓閣中縹緲高遠(yuǎn)的意境來表現(xiàn)；悼亡的情懷和羈棲的寒峭,融到銀河吹笙、風(fēng)簾殘燭的倘恍境界；戀人的負(fù)約而走所引起的惆悵,借助嫦娥神話來點(diǎn)染。這樣的藝術(shù)手法,雖受《楚辭》的影響,但更主要的是李商隱的一種藝術(shù)追求與創(chuàng)造。

比興、象征是我國古代詩歌慣用的創(chuàng)作手法,能夠起到生動(dòng)形象而又含蓄隱晦地表達(dá)主題的作用。李商隱的愛情詩正是大量運(yùn)用了此手法,來寄寓詩人的美好愛情。如 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,比喻對(duì)所愛者至死不渝的摯愛真情,以及終生不已的別離之恨。在這里,燭淚難止,蠶絲不盡,既有比喻之義,也有象征之義。又如“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,彩鳳比翼雙飛,象征美滿的愛情,用“身無彩鳳雙飛翼”來暗喻愛情的阻隔,而用“心有靈犀一點(diǎn)通”來比喻相近的雙方心靈的相通,這也是詩人獨(dú)特的風(fēng)格和巧妙的構(gòu)思。比興、象征手法的廣泛運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌內(nèi)容的蘊(yùn)涵和詩歌意象的暗示性,也增強(qiáng)了詩歌的耐讀性。

廣采神話傳說入詩，慣于用典，這是李商隱詩歌又一個(gè)非常突出的特色。神話充滿虛幻與奇思異想,再加上李商隱隱晦的感情,更增加了詩的迷離特色,如《重過圣女祠》、《銀河吹笙》等。而那首《錦瑟》的用典尤其叫人拍案叫絕:

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海明月珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

中間四句各用了一個(gè)典故:第三句用 《莊子·齊物論》中莊生夢蝶的故事,呈現(xiàn)出人生的恍惚迷惘；第四句用《華陽國志》中蜀王望帝化為杜鵑，每到春天便悲啼不止直至出血的故事，包含了一種苦苦追尋而又毫無結(jié)果的悲哀；第五句用《博物志》里海中鮫人泣淚成珠的故事,感傷意味濃厚；“藍(lán)田日暖”、“良玉生煙”,雖不知出自何典,也是著意形容一種可望而不可即的朦朧虛幻美景。這樣,四句中四個(gè)典故便傳達(dá)了迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情緒體驗(yàn),并與開頭兩句“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”中的“無端”,末尾兩句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”中的“惘然”交相映襯。

李商隱用典，顯然是經(jīng)過精心選擇，所以能用得恰到好處，有如神來之筆。有學(xué)者評(píng)價(jià)李商隱的愛情詩是“擺脫了當(dāng)時(shí)寫閨閣生活的庸俗情調(diào)，寫出了在感情領(lǐng)域里對(duì)女性傾心悅慕而又尋求理解的愛,表達(dá)了他們熱烈執(zhí)著的精神追求”。李商隱流傳于世的很多都是他的愛情詩,或者具體地說是失意的愛情詩,這和他失意沉淪的身世遭遇不無關(guān)系。他的愛情詩,色彩斑斕、情思婉轉(zhuǎn)、意境迷離、寄意深微、詩意雋永、耐人吟誦,是對(duì)詩歌題材的創(chuàng)造性發(fā)展,也預(yù)示了晚唐以后文人走向內(nèi)省,重視觀照心態(tài)的新趨勢,同時(shí)又在一定的思想和藝術(shù)高度上架起了詩通向詞的橋梁。這些深情綿邈的詩歌放射出璀璨的光芒,在中國古典愛情文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位,是值得后來人關(guān)注和深究的。

綜上所述,李商隱特殊的經(jīng)歷成就了他詩歌創(chuàng)作獨(dú)特的藝術(shù)魅力。他把愛情詩寫得深邃朦朧，含蓄雋永，感情真摯、情調(diào)纏綿、風(fēng)格獨(dú)特。這跟他深厚的詩歌素養(yǎng)和高超的藝術(shù)造詣分不開。他用詩歌來形象比喻自己人生經(jīng)歷，用一種美好情感的毀滅來展示現(xiàn)實(shí)中的悲劇，這既是李商隱對(duì)人世間諸多美好事物的不幸命運(yùn)的概括，更是詩人自身一生美好精神追求慘遭打擊的深遠(yuǎn)寄托。

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