語(yǔ)文教學(xué)中要處理好的三大關(guān)系

徐國(guó)愛(ài)

語(yǔ)文課堂教學(xué)是學(xué)生獲取語(yǔ)文知識(shí)的主要途徑，教育理論的指導(dǎo)和運(yùn)用直接決定了課堂教學(xué)的價(jià)值和成效。因此，注重把教育理論不斷應(yīng)用到課堂教學(xué)中去是十分必要的。

一、處理好施教主體與學(xué)習(xí)主體的關(guān)系

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，是教師施教與學(xué)生認(rèn)知的復(fù)合過(guò)程，兩者相互依存，相互制約。在施教過(guò)程中，教師是施教的主體。教師有目的、有計(jì)劃地幫助學(xué)生迅速掌握知識(shí)、發(fā)展智力。所以，在授課前教師必須有完善的教學(xué)設(shè)計(jì)并依據(jù)設(shè)計(jì)完成教學(xué)工作。但教學(xué)過(guò)程并不是知識(shí)的單向傳輸過(guò)程，它需要有學(xué)生積極的、富有創(chuàng)造性的參與，需要發(fā)揮學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中的主體性。教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，而不是替代學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。課堂教學(xué)中一定要體現(xiàn)教師與學(xué)生的雙主體地位。學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程是在教師施教下的認(rèn)知過(guò)程，不是自學(xué)過(guò)程，所以在教學(xué)過(guò)程中必須協(xié)調(diào)好師生的互動(dòng)關(guān)系。

二、處理好語(yǔ)文基礎(chǔ)和個(gè)性創(chuàng)新的關(guān)系

在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，我們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)——介紹背景、識(shí)記字、分析段落大意、總結(jié)中心思想、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)……生動(dòng)的語(yǔ)言變成了各個(gè)問(wèn)題的答案，學(xué)完課文，學(xué)生的腦海里堆砌的是知識(shí)的零部件。語(yǔ)文課程改革以來(lái)，如何處理好語(yǔ)文基礎(chǔ)和個(gè)性創(chuàng)新的關(guān)系，如何解決好教師講解、指導(dǎo)與學(xué)生感悟、實(shí)踐的關(guān)系成了人們討論的熱點(diǎn)。不少教師誤以為朗讀能解決閱讀課的一切問(wèn)題，唯“朗讀”是尊，于是，“默讀”被取消了，“動(dòng)筆”被封殺了，“深思”被擠掉了，瑯瑯讀書(shū)聲代替了往日的問(wèn)答分析，眾多的語(yǔ)文閱讀課淡化了“訓(xùn)練”；甚至有些教師害怕戴上“守舊落后”的帽子，連該講的語(yǔ)文知識(shí)也不講了，該訓(xùn)練的語(yǔ)文能力也不訓(xùn)練了。有些課以“創(chuàng)新”為名，重視了質(zhì)疑、討論，看起來(lái)形式多樣，氣氛活躍，卻忘記了語(yǔ)文學(xué)科姓“語(yǔ)”，讀書(shū)沒(méi)有落到實(shí)處，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生在與文本的對(duì)話中讀出情感，對(duì)學(xué)生的感悟與體驗(yàn)也沒(méi)有加以點(diǎn)撥、指導(dǎo)和糾正。一節(jié)課下來(lái)，總覺(jué)得熱鬧有余、語(yǔ)言訓(xùn)練不足，少了點(diǎn)味道，經(jīng)不起回味，也耐不住咀嚼。

今天的教育就是明天的中國(guó)?；A(chǔ)教育，擔(dān)負(fù)著全面育人的重任。新一輪課改，目標(biāo)即在于實(shí)現(xiàn)全面、和諧發(fā)展的教育，把“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”作為核心理念，最具人文性的語(yǔ)文學(xué)科責(zé)無(wú)旁貸。教什么永遠(yuǎn)比怎么教來(lái)得重要。課堂之外的世界很精彩，如果把教材上的內(nèi)容向教材外延伸，和充滿生機(jī)的現(xiàn)實(shí)生活接軌，就可以無(wú)限擴(kuò)大教材的容量——五彩繽紛的電影電視，眼花繚亂的報(bào)紙雜志，浩如煙海的各類書(shū)籍，都可以作為我們語(yǔ)文教材的輔助與補(bǔ)充。比如，講《林教頭風(fēng)雪山神廟》，有電視劇《水滸傳》，講小說(shuō)《祝福》有電影，講《失街亭》有電視劇《三國(guó)演義》，講《雷雨》有話劇，講唐詩(shī)宋詞，有《唐之韻》《中國(guó)千古名篇音樂(lè)朗誦會(huì)》等大量的優(yōu)秀音像制品，可引發(fā)學(xué)生極大的興趣。稍加引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)到的就不只是課本上的一篇，而是十篇，八篇，甚至是一生對(duì)文學(xué)的興趣。

比如，教杜甫詩(shī)，我就在教材之外，補(bǔ)充了“百家講壇”中莫礪鋒教授所講的《杜甫的文化意義》、散文《草堂·詩(shī)魂》等，讓學(xué)生更多地了解杜甫其人其詩(shī)，感受他的推己及人、憂國(guó)憂民。我甚至專門(mén)為學(xué)生朗讀了《天地一沙鷗》全文，在讀的過(guò)程中，我每每哽咽，而學(xué)生也是熱淚盈眶。后來(lái)有學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“想起杜甫，就會(huì)想起他的飄零身世，想起他的憂國(guó)憂民。老師和我們?yōu)樗鞯拿恳坏螠I，柔柔地嵌進(jìn)了我們青春的記憶。不管將來(lái)身在何方，閃著愛(ài)之光芒的眼淚都永遠(yuǎn)是燈，微弱但溫暖的亮。”

一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課，教師不僅要向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力，還可以聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)以及對(duì)文本所體現(xiàn)的精神境界和價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生一起探討文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的精神文化。讓他們徜徉于中華語(yǔ)言文字遼闊美麗的大海，也遨游在圣潔崇高的精神世界里。

當(dāng)教學(xué)魯迅的《社戲》時(shí)，老師們一定會(huì)講到夜色下的景色描寫(xiě)：“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香……”我們?cè)诜治鲈~句優(yōu)美和體現(xiàn)孩子們興奮心情的同時(shí)，是否還可以引導(dǎo)學(xué)生憧憬農(nóng)村自由自在的充滿情趣的生活。因?yàn)槲倚r(shí)侯生活在水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，我就跟學(xué)生們講起這段美好的經(jīng)歷，臺(tái)下、也有學(xué)生和我呼應(yīng)。當(dāng)我沉醉于往事的回憶時(shí)，我也讓同學(xué)們想象那幅畫(huà)面。課文的描寫(xiě)、老師的敘述、學(xué)生的想象，構(gòu)成了一幅美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)景圖，我想，當(dāng)有一天，他們有機(jī)會(huì)踏上水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)時(shí)，那份體驗(yàn)一定比別人更深刻。這就是一種文化體驗(yàn)吧。

三、處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系

而有時(shí)候，一個(gè)非預(yù)設(shè)的情節(jié)：學(xué)生的回答、老師不經(jīng)意的思維發(fā)散、同學(xué)間的交流，卻激發(fā)出思維的火花。師生共同走進(jìn)文本，走近作者，獲得愉悅的審美體驗(yàn)。這就是我們語(yǔ)文教學(xué)所需要的境界。

而那個(gè)非預(yù)設(shè)的情節(jié)，是需要我們老師在動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)中用敏銳的眼光和靈動(dòng)的思維去發(fā)現(xiàn)、捕捉的。它可能破壞了你原來(lái)的教學(xué)設(shè)想，卻能衍生出新的教學(xué)資源，帶來(lái)更好的師生互動(dòng)效果，使課堂在感情的交流、思維的碰撞中煥發(fā)出生命的活力。

記得曾經(jīng)在《讀者》上看到一篇感人的文章《小夜曲復(fù)活了》，我想把我對(duì)文章的感受通過(guò)閱讀訓(xùn)練題傳授給學(xué)生。出乎我意料的是，學(xué)生們似乎并沒(méi)有被情節(jié)所感染，生動(dòng)的心理描寫(xiě)也只有我在充滿感情地朗讀和講解，原本預(yù)想的師生情感碰撞的場(chǎng)面遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。我有些沮喪。當(dāng)問(wèn)到“小夜曲復(fù)活”的含義是什么？”時(shí)，一位男同學(xué)站起來(lái)回答：“澳菲爾太太又拉起了歡快的小夜曲；她的愛(ài)又復(fù)活了……”我剛想表?yè)P(yáng)他，他卻沒(méi)有坐下去的意思，繼續(xù)說(shuō)：“這是愛(ài)的力量。有一個(gè)故事……” 于是，他便津津有味地講起了另一個(gè)“愛(ài)”的故事。我想打斷他的話，因?yàn)檫€有一些教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有完成。剛想伸手示意，卻意外地發(fā)現(xiàn)臺(tái)下驚異、專注的眼神，再看發(fā)言的男孩，臉紅紅的，神情特別的嚴(yán)肅。顯然，孩子們已完全沉浸到故事情節(jié)中去了。這不是我想要的效果嗎？我決定抓住這個(gè)契機(jī)。將兩篇文章對(duì)照起來(lái)一起閱讀。學(xué)生們找到了兩篇文章不同的表現(xiàn)手法：“一篇著重心理描寫(xiě)，一篇著重動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)?！贝藭r(shí)，學(xué)生們的閱讀興趣已經(jīng)完全被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，接下去的課，流暢、生動(dòng)。我和學(xué)生之間真正有了心靈與心靈的碰撞，我們都被文章的情節(jié)感動(dòng)了，愛(ài)的清泉在心中流淌。我原來(lái)只是想通過(guò)一些閱讀訓(xùn)練題加深學(xué)生對(duì)文章主題及寫(xiě)作手法的理解，而事實(shí)上，學(xué)生不僅進(jìn)一步了解了人物描寫(xiě)的方法，更深切地感受了一回人類幾千年來(lái)代代相傳的美好情操，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。

課堂教學(xué)活動(dòng)是非預(yù)設(shè)的、動(dòng)態(tài)變化的。即使教師備課再充分，也難以預(yù)想到課堂上會(huì)出現(xiàn)的形形色色的情況和事件。而這些變化往往蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)資源，教師要善于抓住這些可貴的資源，因勢(shì)利導(dǎo)，組織起適合學(xué)生參與的創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，使課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活的、生動(dòng)的畫(huà)面。endprint