毛澤東體育思想探源及其現(xiàn)實(shí)意義①

陳軍

(江蘇省南通大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南通 226019)

毛澤東體育思想探源及其現(xiàn)實(shí)意義①

陳軍

(江蘇省南通大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南通 226019)

毛澤東體育思想作為其體系中的一個(gè)重要部分,是在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中而產(chǎn)生的,它不但對(duì)過(guò)去,對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)更是具有指導(dǎo)意義,通過(guò)對(duì)毛澤東體育思想的萌芽、形成和成熟階段進(jìn)行研究,了解其各階段體育思想的主要特征,冀以對(duì)促進(jìn)我國(guó)青少年體質(zhì)的增強(qiáng),以及對(duì)推動(dòng)我國(guó)學(xué)校體育事業(yè)的發(fā)展做出有益貢獻(xiàn)。

思想體系 毛澤東 體育思想 探源

毛澤東作為我國(guó)杰出領(lǐng)袖，創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想。同時(shí)，毛澤東同志有大量體育實(shí)踐活動(dòng)，更是在批判地繼承前人體育思想的基礎(chǔ)上，總結(jié)了我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成了毛澤東體育思想。對(duì)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校體育教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1 湖湘文化孕育了早期的毛澤東體育思想

湖南三面環(huán)山，北面臨水，是“四塞之地”。歷史上多次大規(guī)模的人口遷徙和多種文化的交流碰撞，在湖南融合升華，形成湖湘文化。從早期湖湘文化代表屈原到理學(xué)的開(kāi)山祖周敦頤，從明末清初三大思想家之一的王夫之到傳統(tǒng)儒家思想和正統(tǒng)廟堂文化的忠實(shí)維護(hù)者曾國(guó)藩，湖湘文化的“霸蠻”精神，造就了湖南人“強(qiáng)悍、不畏艱苦、不怕死、尚武任俠”等精神風(fēng)氣，獨(dú)立不羈、不肯輕易服人、無(wú)所依傍、浩然獨(dú)往的是湖南人所具有的精神特征。1893年12月，毛澤東同志誕生在山清水秀的湖南湘潭韶山村，毛澤東在湖南度過(guò)了人生的成長(zhǎng)期和塑造期，深受王夫之和曾國(guó)藩思想的影響，他無(wú)疑是湖湘文化所養(yǎng)育出最值得驕傲的人物，在他身上有著深厚的儒家或者說(shuō)湖湘文化之經(jīng)世致用、敢為天下先和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的政治思想傳統(tǒng)，思想上早已打上了深刻的湖湘文化烙印。毛澤東有兩個(gè)哥哥，早年夭折，少年毛澤東更是瘦弱多病，不向疾病低頭的毛澤東靠著他的倔強(qiáng)性格，不僅學(xué)會(huì)了游泳，還常常跑步和爬山鍛煉身體，體育的健身和娛樂(lè)效果使少年毛澤東對(duì)體育產(chǎn)生了強(qiáng)烈的熱愛(ài)，正是這種“霸蠻”精神使少年毛澤東一步步成長(zhǎng)起來(lái)，而體育的健身娛樂(lè)之效正是啟動(dòng)毛澤東體育實(shí)踐的源泉，而這種源泉?jiǎng)t潛意識(shí)地促進(jìn)了毛澤東體育思想的萌芽。

2 青年毛澤東體育思想的萌芽

清末民初，國(guó)力衰弱，武風(fēng)不振，國(guó)民羸弱，當(dāng)時(shí)的社會(huì)盛行“軍國(guó)民主義”的體育教育，致使這時(shí)期的體育教育徒具形式、名存實(shí)亡。學(xué)校體育的混亂狀況引起了社會(huì)各界的有識(shí)之士的重視。1913年毛澤東考入湖南一師，期間受到恩師楊昌濟(jì)先生的言傳身教，毛澤東在楊昌濟(jì)《倫理學(xué)原理》的萬(wàn)言批注中寫(xiě)道：“圣賢豪杰之所以稱(chēng)，乃其精神及身體之能力發(fā)達(dá)最高之謂。此精神及身體之能力發(fā)達(dá)最高，乃人人應(yīng)以為期向者也”。他讀后所寫(xiě)的萬(wàn)余字的批語(yǔ)成為毛澤東體育思想的哲學(xué)基礎(chǔ)和精神源泉。

1917年4 月，24歲的毛澤東以“二十八畫(huà)生”為筆名，在《新青年》第3卷第2號(hào)上，發(fā)表了他早期體育思想的奠基之作《體育之研究》，系統(tǒng)地闡述了他的體育思想，解決了以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，是體育的重要目的，可以說(shuō)在這一時(shí)期，毛澤東體育思想的最大特點(diǎn)，不僅僅在于強(qiáng)身健體，而在于把體育作為保家強(qiáng)國(guó)的手段，抵抗侵略、挽救危亡。第二，提出了“體育之真義”在于強(qiáng)身健體。第三，闡述了體育的原則。他認(rèn)為自覺(jué)、有恒、有趣是搞好體育運(yùn)動(dòng)的三個(gè)原則。他把趣味體育與終身體育有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。第四，在《體育與研究》一文中，他指出：“一旦身之不存，德智隨之隳矣”“無(wú)體是無(wú)德智”。提出了“體育第一”的思想，創(chuàng)造性的提出“健康第一”的思想和確立“體”在三育中的位置。

3 延安時(shí)期,毛澤東體育思想的形成

1934年10 月，中央紅軍主力離開(kāi)中央根據(jù)地開(kāi)始長(zhǎng)征，經(jīng)過(guò)艱苦卓越的長(zhǎng)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)，1936年10月，紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)合，結(jié)束了長(zhǎng)征，1937年1月，黨中央進(jìn)駐延安，從此延安成為黨中央在陜甘寧邊區(qū)的革命根據(jù)地。黨中央和毛澤東同志在這里運(yùn)籌帷幄，經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。在延安時(shí)期的13年里，毛澤東同志對(duì)體育做出了很多重要指示，這一時(shí)期是毛澤東體育思想形成的重要階段，1941年，毛澤東為《解放日?qǐng)?bào)》體育專(zhuān)刊題詞：“開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，提高人民體質(zhì)”，成為當(dāng)時(shí)最重要、最根本的體育指導(dǎo)思想。

延安時(shí)期，毛澤東體育思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，體育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練相結(jié)合，在打擊日本帝國(guó)主義侵略的歷史背景下，體育服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)，二者相得益彰;第二，體育運(yùn)動(dòng)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，毛澤東提出了“自己動(dòng)手，豐衣足食”的口號(hào)，全軍開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，生產(chǎn)勞動(dòng)與軍事訓(xùn)練相結(jié)合，達(dá)到了經(jīng)濟(jì)富足，兵強(qiáng)馬壯的良好局面;第三，學(xué)校體育與軍事訓(xùn)練相結(jié)合，在這一思想指引下，青年干部學(xué)校招收了體育訓(xùn)練班，為部隊(duì)培養(yǎng)了體育專(zhuān)業(yè)人才，各級(jí)學(xué)校開(kāi)設(shè)體育課程，學(xué)校體育如火如荼的開(kāi)展起來(lái);第四，重視女子體育的開(kāi)展，在毛澤東男女平等的體育思想指引下，1939年9月20日，中國(guó)女子大學(xué)在延安王家坪成立并設(shè)有體育培訓(xùn)班，隨后中央很快改革推廣了陜北大秧歌、腰鼓，群眾體育轟轟烈烈的開(kāi)展起來(lái)。

在延安那艱苦的環(huán)境里，軍民自力更生、艱苦奮斗，渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，體而育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展則融洽了軍民關(guān)系，增強(qiáng)了軍民的身體素質(zhì)，為取得民族解放運(yùn)動(dòng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4 建國(guó)后,毛澤東體育思想走向成熟

在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，毛澤東為社會(huì)主義體育創(chuàng)立了一整套科學(xué)、系統(tǒng)的理論。毛澤東體育思想逐漸走向成熟，主要特征表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，人民體育思想。建國(guó)初期，1951年第一套廣播體操誕生。1952年6月10日他為中華全國(guó)體育總會(huì)成立題詞“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，這健民強(qiáng)國(guó)的思想，為新中國(guó)的迅速崛起，起到了不可磨滅的功績(jī)，也從而確立了體育作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的組成部分。1959年8月18日，毛澤東同志還就群眾體育作了指標(biāo)：“現(xiàn)在我國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)論是知識(shí)分子、黨、政、軍工作人員，一定要做些勞動(dòng)，走路、游泳、爬山、廣播操，都是在勞動(dòng)之列”“全國(guó)江河這么多，能不能都利用起來(lái)游泳呢？”“全國(guó)有6億人口，能不能有3億人口來(lái)游泳呢？”“體育是關(guān)系6億人民健康的大事”。1966年7月，他以70高齡再次暢游長(zhǎng)江，為全國(guó)人民作出表率，在毛澤東體育思想的指導(dǎo)下，建國(guó)后群眾性體育運(yùn)動(dòng)得到普及與發(fā)展，我國(guó)徹底甩掉“東亞病夫”的帽子，為搞好社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，學(xué)校體育思想。1952年，毛澤東同志在接見(jiàn)政治研究院7個(gè)學(xué)生時(shí)指出：“有志參加革命工作的人必須鍛煉身體，使身體強(qiáng)健，精力充沛，才能肩負(fù)起艱巨復(fù)雜的工作”。1952年11月15日在給教育部長(zhǎng)馬敘倫的指示信中說(shuō)：“提出健康第一，學(xué)習(xí)第二的方針，我以為是正確的”。1957年在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》一文中，毛澤東同志十分明確地指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”。1965年7月3日毛澤東同志給中宣部部長(zhǎng)陸定一去信，發(fā)出了“七三”指示：“學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，影響健康，學(xué)了也無(wú)用，建議從一切活動(dòng)總量中，砍掉三分之一”。毛澤東體育思想提出“三育”并重，“體育第一”的思想，正式確定了體育在學(xué)校教育中的重要地位和作用，使得建國(guó)后學(xué)校體育蓬勃開(kāi)展起來(lái)，為改善我國(guó)民族素質(zhì)，提高全民勞動(dòng)生產(chǎn)力，增強(qiáng)國(guó)力，起到了無(wú)法估量的作用。第三，競(jìng)技體育思想。毛澤東同志在關(guān)心人民體質(zhì)的同時(shí)，也十分重視競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平的提高，體育不僅在國(guó)際體育舞臺(tái)上展示了我們不屈的民族精神，更是增強(qiáng)了與各國(guó)朋友的友誼，他甚至利用體育搭臺(tái)，外交唱戲，為新中國(guó)外交事業(yè)打破封鎖立下了不朽的功績(jī)。1956年他在接見(jiàn)南斯拉夫青年足球隊(duì)時(shí)就說(shuō)：“我們還要打12年敗仗(指輸球)，能在第13年打勝仗(指贏球)也很好”。1958年他又對(duì)游泳運(yùn)動(dòng)員說(shuō)：“你們要趕上吳傳玉(新中國(guó)第一個(gè)在重大國(guó)際比賽中獲得金牌的運(yùn)動(dòng)員)，超過(guò)吳傳玉”。1971年3月，在是否組隊(duì)參加第31屆世界乒乓球錦標(biāo)賽的請(qǐng)示報(bào)告中，毛澤東同志批示：“我隊(duì)?wèi)?yīng)去，要一不怕苦，二不怕死”。后又決定中國(guó)乒乓球隊(duì)訪美和邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華，打開(kāi)了被關(guān)閉二十幾年之久的中美大門(mén)，從而使“小球”帶動(dòng)了“大球”，成為世界體育外交的典范。正是在毛澤東體育思想的指引下，我國(guó)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平迅速發(fā)展，運(yùn)動(dòng)成績(jī)大幅度提高，很快刷新了舊中國(guó)的全部運(yùn)動(dòng)記錄，許多項(xiàng)目躋身于世界先進(jìn)行列。

5 結(jié)語(yǔ)

毛澤東體育思想不僅是建國(guó)初期指導(dǎo)我國(guó)體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的理論基礎(chǔ)，而且對(duì)于我們當(dāng)前大力開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)全民族的素質(zhì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)新局面依然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

[1]胡達(dá)道.論湖湘文化對(duì)毛澤東體育思想的影響[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(12)：45-48.

[2]李力研.論毛澤東體育思想的來(lái)源[J].體育與科學(xué)，1992(3)：8-10.

[3]毛澤東.體育之研究[J].新青年，1917，3(2).

[4]許仲槐.新形式下再談毛澤東體育思想[J].廣州體院學(xué)報(bào)，1992 (4)：8.

[5]毛澤東.毛澤東選集第五卷[M].北京：人民出版社，1977：385.

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A

2095-2813(2014)11(c)-0173-02

陳軍(1970—)，男，漢族，江蘇南通人，講師，本科，研究方向：體育人文社會(huì)。