黔陽：被遺忘的古城

盧夢醒

真正意義的旅游，旅的是人生閱歷，游的是人文史觀。

如若旅游，相信有很大比例的人會選擇張家界，或者只選擇湖南旅游，更多的人會去鳳凰古城。而同在湘西且有2200年歷史的黔陽古城則鮮有人知。

看著比自己小900歲且近在咫尺的鳳凰古城，10年間從百萬到數(shù)十億的收益，黔陽卻很淡定。盡管GDP不再是全部的今天，單就旅游而言，黔陽被邊緣化了。與全國各大旅游景點“人滿為患”相比，同為旅游城市的古城黔陽顯得冷寂了。都說地以人名，名以文傳，一如寒山寺有張繼，義烏有駱賓王，鳳凰人把沈從文的旗幟遍舉大江南北，黔陽人引以為傲的是曾被貶于此的“詩天子”王昌齡。

唐天寶七年（748年），王昌齡職龍標(biāo)（即今洪江市黔城鎮(zhèn)）尉后，在沅、潕水匯流之畔，三面環(huán)水，一面依山，山水之間聞有“芙蓉仙子月夜呤詩弄鳳簫”，遂于此資建芙蓉樓。有“楚南上游第一勝跡”“江南四大名樓之一”美譽的芙蓉樓，一色青瓦屋面，屋頂泥塑豐姿多彩，地方風(fēng)味濃郁，它雖無皇家園林之氣勢，蘇州園林之精致，卻也飛檐卷垛，儲蓄淡雅，清秀宜人。也就是在這樣的環(huán)境中，“七絕圣手”寫下了“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的千古名句。

芙蓉樓園內(nèi)有一池，池中有水。池畔有一亭，似一彎新月，故叫“半月亭”，相傳為王昌齡撫琴處。亭中柱聯(lián)“魚游水底尋月，樹插石縫遮青天”，為近代政治家熊希齡先生撰寫。亭右側(cè)拾級而上有一玉壺亭，清道光二十年（1840年），黔陽辛丑狀元龍啟瑞將“一片冰心在玉壺”七個合篆成一“壺”狀字鐫刻于碑并立于亭中。園內(nèi)廊壁收藏刊刻有唐代顏真卿的“麻姑山仙壇記”碑，宋代“四家”米芾的“西山書院”碑及山谷道人黃庭堅的“選宅”詩碑，宋末元初書畫家趙孟頫的“前赤壁賦”字碑，岳飛的“墨莊”碑及元、明、清、民國文人墨客碑刻200余方。王昌齡才華超絕群倫但“不護細行，不謹小節(jié)”屢遭貶締，最終死于“安史之亂”。

無獨有偶，一代名宦高力士亦是那個年代那個時期被貶于這座古城。受到女皇武則天的賞識，因其曾助唐玄宗平定韋皇后和太平公主之亂，深得玄宗寵信，終于累官至驃騎大將軍、進開府儀同三司。高力士一生忠心耿耿，與唐玄宗不離不棄，被譽為“千古賢宦第一人”。公元760年，為保護玄宗被當(dāng)政的肅宗皇后張良娣與奸宦李輔國懷恨而貶謫到湖南巫州（今湖南黔城）。

居廟堂之高的人一旦處江湖之遠，巨大的人生落差使他寫下了《感巫州薺菜》：兩京作斤賣，五溪無人采。夷夏雖有殊，氣味都不改。

高力士流放巫州兩年后，唐玄宗便在孤寂中病逝。他對殘酷的王權(quán)斗爭和親情泯滅的現(xiàn)實徹底絕望了，遺詔中他沒有讓任何子女和其他大臣死后相伴，惟獨讓高力士陪葬。當(dāng)聽到玄宗駕崩的消息后，高力士悲痛至極，絕食七日，嘔血而死。

2014年4月2日，農(nóng)歷三月三，旨在推介古城黔陽旅游活動的黔陽民俗文化節(jié)舉行，黔陽政府撥款10余萬元，臨街擺席200余桌，大宴當(dāng)?shù)匕傩?、游客、來賓。兩天內(nèi)古城萬人空巷，演繹傳統(tǒng)的拋繡球、聽古戲、聚篝火、千人同吃薺草蛋。其中，薺草蛋之薺草即為當(dāng)初高力士自擬之物。

眾所周知，旅游不是趕集，不是扎堆，更不是“從一個自己膩了的地方去往一個別人膩了的地方”，真正意義的旅游，旅的是人生閱歷，游的是人文史觀。

而遠比黔陽古城更為冷僻、更為淡定的是距古城50公里的安江鎮(zhèn)巖里村。在這個只有20棟民宅的村落，發(fā)現(xiàn)了震驚世界的高廟遺址，在面積約3萬平方米的地下，通過大面積發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了三個文化遺存：明清時期的房址、灰坑和墓葬；戰(zhàn)國時期的房址、灰坑以及圍溝遺跡；新石器時代銅石并用遺存。有一點歷史知識的人都知道，位于寧坡的河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的“雙鳥朝陽”象牙雕刻，是我國最早的“鳳凰圖騰”，距今7000年。而高廟遺址出土的白陶罐，其頸部和肩部各戳印有東方神鳥（包括獸面、太陽）圖案，一只朝向正面，一只側(cè)面回首，雖經(jīng)年代浸淫，依舊栩栩如生。專家鑒定，沅水鳳凰早于河姆渡鳳凰400年。

2006年1月11日，《人民日報》公布中國最具學(xué)術(shù)權(quán)威的考古發(fā)現(xiàn)年度評選，七大考古成果被評選為2005年度考古界的重要收獲，其中湖南省洪江市高廟的新石器時代遺址排在第二位。此后近10年時間，這里復(fù)歸于平靜，似乎又回到了遠古。于歷史的源遠、厚重，于人文的深邃、品思，于當(dāng)代人審美、好惡、價值取向，不在沉睡而依然“沉睡”的人文景觀，黔陽人當(dāng)喜當(dāng)憂？

令舉國上下嘆為觀止的何止是一個橫亙于千古歲月的史前文明，距古城不到半小時車程的安江農(nóng)校更是孕育了現(xiàn)代“雜交水稻之父”袁隆平。從上世紀(jì)50年代到70年代，袁隆平一直在這里。在這里，他“突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交新理論，實現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破?！?/p>

中國雜交水稻的優(yōu)良品種已占中國水稻種植面積的50%，平均增產(chǎn)20%。從推廣種植雜交水稻以來，已累計增產(chǎn)稻谷3500億公斤，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟和社會效益。以下的文字袁隆平當(dāng)之無愧——“造福全人類的先驅(qū)者”“價值一千億的名字”“可以和四大發(fā)明相媲美的發(fā)明”。美國經(jīng)濟學(xué)家布朗曾經(jīng)質(zhì)疑：未來誰來養(yǎng)活中國人？而此后，比布朗更著名的美國經(jīng)濟學(xué)家帕爾柏格則說：他（袁隆平）把西方國家遠遠地甩到了后面。

這樣的人，這樣的事，這樣的地方，難道不值得游人一去？

黔陽古城還有一個標(biāo)志性建筑——西門。黔城因扼沅江、舞水要塞，乃大西南之門戶，故歷代為兵家必爭之地，明清時已經(jīng)成為重要軍事城堡，城中原有五座城門，現(xiàn)僅存西門。

此外，黔陽古城的丁字路，古街鋪青石板，成直線的古城民居商鋪，巷子曲里彎拐，窨子幽深曲遠，各類寺廟、宗祠、戲堂、書院、客棧、別墅……無處不文物，滿屋盡古董。

隨著電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》產(chǎn)生的影響力，央視的《走動的餐桌》的實地拍攝以及以黔陽古城為大部分場景的《我心燦爛》（王志文主演）上映，黔陽古城很快為世人所知。

如果用“發(fā)現(xiàn)黔陽”的標(biāo)題做一部電視紀(jì)實片，可否讓淡定、恬靜、優(yōu)雅的“古代美女”散發(fā)出些許的現(xiàn)代野性呢？