印度男人 “老衲”實(shí)在看不懂

從印度回來(lái)后，很多朋友還是問(wèn)我同樣的問(wèn)題：女孩子去印度危險(xiǎn)嗎？我承認(rèn)印度男人是比一般的人色一些，這和他們的宗教信仰有關(guān)，畢竟印度是個(gè)有著世界上唯一性廟的地方，但是，大部分印度人還是很友善的，好人總比壞人多，自己多注意一下，印度還是很安全的。

不知不覺(jué)從印度回來(lái)一個(gè)月了，這些天都感覺(jué)靈魂還在漫游中，只不過(guò)，作為走過(guò)南闖過(guò)北的大叔一枚，本人對(duì)于印度男人的很多奇葩習(xí)慣，還是一看震驚，二看新奇，三看依然不適應(yīng)，至今仍“觸目驚心”念念不忘。

頭上再頂個(gè)大“腦袋”

印度民族宗教眾多，光憑臉孔難以區(qū)分，但錫克族男子在茫茫人海中一望便知，因?yàn)樗麄冄b束獨(dú)特：包頭、蓄須，配上高大魁梧的身材，格外威武。

錫克人在印度10億人口中只占2000萬(wàn)左右，主要分布在印度北方地區(qū)，尤其是旁遮普邦。當(dāng)年錫克教只是印度教改革派的一個(gè)分支，后來(lái)在16世紀(jì)發(fā)展成完全獨(dú)立的宗教。在印度，身材最高大的是錫克人，公認(rèn)長(zhǎng)相最美麗的也是錫克人。高高的鼻梁和白皙的皮膚讓很多錫克少女在選美比賽中脫穎而出，而包頭、蓄須，再加上高大魁梧的身材，則是錫克族男子的典型標(biāo)志。

錫克男教徒的名字中一般都有“辛格”一詞，意為“雄獅”，而即使在大都市中也保持著包頭蓄發(fā)傳統(tǒng)的錫克男子真有一股雄獅的派頭。當(dāng)?shù)嘏笥逊Q，錫克人包頭的風(fēng)俗和當(dāng)年穆斯林統(tǒng)治印度有關(guān)。當(dāng)時(shí)，有包頭習(xí)慣的穆斯林統(tǒng)治者為了顯示自己與被征服者不同，不允許其他教徒包頭。但剽悍尚武的錫克教徒卻我行我素，反而全部包頭以示抗議。有意思的是，現(xiàn)在印度的穆斯林都已不再包頭，而錫克人卻執(zhí)著如故。

由于終生不剪頭發(fā)，而又要行動(dòng)方便，成年錫克男子一般都將頭發(fā)用布層層圍起，繞成一個(gè)像“大磨盤(pán)”的頭包。據(jù)稱他們用的頭布一般都有將近13米，絕對(duì)可以載入吉尼斯世界紀(jì)錄。當(dāng)然晚上休息時(shí)，錫克人也要將包頭布打開(kāi)，并隔三差五地清洗長(zhǎng)發(fā)。我就曾看見(jiàn)過(guò)一個(gè)打開(kāi)頭布的錫克老人，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)真是“白發(fā)三千丈”。

包什么顏色的頭布，錫克人一般沒(méi)有強(qiáng)求，因人喜好而異。不少講究的錫克人很會(huì)通盤(pán)考慮，往往將包頭布與身上的服飾有機(jī)搭配起來(lái)：穿牛仔褲休閑裝時(shí)用一種顏色，穿西服時(shí)換另外一種。由于印度政府充分尊重錫克教徒包頭的習(xí)慣，因此錫克男人騎摩托車可以不戴頭盔，參軍也不用戴制式軍帽，只要在包頭布上別上軍徽就行。

點(diǎn)頭不算搖頭算

在印度呆上一段，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，就是印度人超喜歡搖腦袋，大家相互見(jiàn)面，脖子一歪、搖搖頭、互動(dòng)著遞個(gè)眼神，表示友好和認(rèn)可，有的人不僅頭搖的幅度大、圈數(shù)也多，加上五官靈活豐富的表情，讓人感覺(jué)既親切又滑稽。

后來(lái)，我學(xué)著他們的樣子，每天無(wú)數(shù)次的微笑搖頭遞眼神的招呼著印度人，可咱搖搖就發(fā)暈，脖子也沒(méi)人家靈活，不過(guò)，這倒可能是一個(gè)治頸椎病的好方法，怪不得印度人很少得頸椎病，也許他們從小練就的頭頂神功和這搖頭功就是秘訣所在。

印度人的習(xí)慣和咱們是反的，點(diǎn)頭表示“不同意”、“不是”、“不行”，搖頭才算“是的”、“行”、“好的”、“可以”、“沒(méi)問(wèn)題”、“不錯(cuò)”，這樣一路說(shuō)下去，可想而知頭會(huì)搖成什么樣子，在汽車站、火車站等人們聚集的地方，一眼望去全在搖頭，那是何等的壯觀。

在印度，如果你舉起相機(jī)要把他們的親和友善帶回來(lái)，就先搖搖頭吧。印度人看到東方面孔，也會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的友善的搖著腦袋向你行注目禮了。在充斥著混合氣體街?jǐn)傂〕裕麄儠?huì)向你搖著頭示意歡迎品嘗。如果他搖頭問(wèn)你：“好吃嗎？”你就搖搖頭。有時(shí)看到印度指揮交通的警察也在搖頭，我習(xí)慣性的以為是自己有麻煩了，其實(shí)不然，畢竟搖頭在這里是“可以”的意思，走在印度街頭，總能感受到他們特有的搖頭禮。他們談戀愛(ài)的時(shí)候也是頻頻搖頭“你愛(ài)我嗎？”搖頭。這樣的搖頭私語(yǔ)，要是換成咱們國(guó)家的解釋，麻煩可就大了。

嚼根樹(shù)枝洗刷刷

印度，承載著數(shù)千年的歷史，也保留著印度人傳統(tǒng)的生活習(xí)慣。在印度的清晨，常?？梢钥吹饺藗兪殖中∧竟鳎y道要揍咱不成？

在印度，無(wú)論富人窮人都有一口潔白整齊的牙齒，沒(méi)像我那樣掉鏈子的——四環(huán)素牙啊，簡(jiǎn)直就是年代的印記。為了治理下咱那四環(huán)素牙，我們決定去看看印度“牙醫(yī)”?！把泪t(yī)”很是厚道，遞過(guò)來(lái)一根木棍，1盧比兩支，才相當(dāng)于人民幣一毛多。我們選上一支，“牙醫(yī)”瞬間削成小段。一根木棍反復(fù)在嘴里嚼毛了茬兒，沒(méi)完沒(méi)了的出來(lái)進(jìn)去的洗刷刷，據(jù)說(shuō)，這就是印度人牙齒潔白的秘訣。

這種樹(shù)枝的樹(shù)種學(xué)名叫印楝樹(shù)，它的樹(shù)枝里的纖維十分豐富，好像牙刷的細(xì)毛，同時(shí)它又帶有植物的清香，用起來(lái)就好像是一把“土牙刷”。據(jù)說(shuō)用印楝樹(shù)枝“刷牙”有十大好處：消宿食、除痰疾、解眾毒、去齒垢、發(fā)口香、能名目、潤(rùn)澤喉嚨、唇無(wú)皺裂、增益聲氣、食不爽味。世界衛(wèi)生組織已經(jīng)鼓勵(lì)在一些貧困國(guó)家使用“樹(shù)枝牙刷”，據(jù)實(shí)驗(yàn)室研究，一些樹(shù)枝牙刷的樹(shù)木中含有可以保護(hù)牙齒的抗菌化合物。在牙膏和牙刷傳入印度之前，印度人都是這么清理自己的口腔，即便是牙膏和牙刷普及后，現(xiàn)代的印度人依然有大量的人喜歡用樹(shù)枝刷牙。這可以看作是一種傳統(tǒng)，而并非是買(mǎi)不起牙刷。