學習領會習近平關于提高文化軟實力的大思路

張國祚

習近平同志主持中央工作伊始，中國正面臨著國際國內一系列新的矛盾、新的問題、新的挑戰(zhàn)。在國內，經(jīng)濟發(fā)展速度放緩，群眾路線教育實踐活動深入開展，反腐鐵拳頻出，暴恐案件時有發(fā)生。在國際，美國亞太再平衡戰(zhàn)略劍鋒所指，明顯針對中國，它慫恿日本及南海周邊國家在釣魚島問題和南海問題上挑起事端、侵犯中國主權，構建中美新型大國關系舉步維艱。在內政外交、治國理政任務艱巨、繁重的情況下，他依然非常重視文化軟實力，親自主持中央政治局集體學習文化軟實力，并發(fā)表重要講話。習近平同志還在多種場合論及提高國家文化軟實力，形成了文化軟實力戰(zhàn)略發(fā)展的大思路。主要有以下幾個方面。

一、熔鑄靈魂：為中國文化軟實力確立核心價值觀

社會主義核心價值觀是興國之魂，也是中國文化軟實力的靈魂。當今中國所有信仰信念、思想道德、精神文化、黨風民風、國家認同、社會治安等文化軟實力方面的問題，說到底，都與核心價值觀密切相關。習近平同志審時度勢，反復強調，核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。

習近平同志在今年五四青年節(jié)同北京大學師生座談時，指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?！焙诵膬r值觀事關一個民族、一個國家的精神追求。沒有精神追求的民族和國家就沒有信仰、沒有敬畏、沒有方向，沒有目標，沒有動力，沒有激情，難免停滯和沉淪。同時，核心價值觀還事關一個民族、一個國家是非曲直、真假善惡、正謬美丑的價值判斷標準。一個沒有價值判斷標準、莫衷一是、行無依歸、不講原則、不敢負責、不懂愛憎、不知取舍的民族和國家，勢必渾渾噩噩、良莠不分、無真理正義可言、無風骨、無血性、無骨氣，不可能自立于世界民族之林，不可能贏得國際尊重。因此，樹立全民族共同認可的核心價值觀，對于當代中國來說， 尤其具有重要啟迪和警示的作用。我國是世界上人口最多的國家，國情復雜，發(fā)展不平衡、矛盾積累多，正面臨社會轉型、變革激烈的時期。特別是在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時代，各種信息蜂擁而來、真假難辨，使中國社會統(tǒng)一思想、凝聚共識的難度越來越大，非常需要確立一個能夠反映全國各族人民普遍認同的核心價值觀，否則就很難確立共同理想信念，很難維護社會安定團結，很難推動國家健康發(fā)展。

特別應該指出的是，不同的核心價值觀對一個民族、一個國家會有不同的道德引領作用。某種核心價值觀的引領可以是正向的，也可以是反向的；可以是加速的，也可以是減速的；可以是積極的，也可以是消極的；可以是提供正能量的，也可以是提供負能量的。那么，當代中國應該確立什么樣的核心價值觀才能確保其具有正向、加速、積極的正能量作用呢？黨的十八大提出了三個倡導的社會主義核心價值觀。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中，“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的本質要求，“自由、平等、公正、法治”借鑒了世界文明的有益成果，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”吸取了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。顯而易見，這24字核心價值觀，體現(xiàn)了中國先進文化的精髓。如果絕大多數(shù)中國人都認同并自覺踐行這24字核心價值觀，13億中國人將迸發(fā)出何等不可戰(zhàn)勝的巨大能量！中華民族偉大復興中國夢必將得到順利推進而更早實現(xiàn)。這正是強調培育和踐行社會主義核心價值觀的要義所在。

二、固本培元：為中國文化軟實力厘清根脈

中國傳統(tǒng)文化博大精深，是中國文化軟實力取之不盡、用之不竭的源泉。如何對待傳統(tǒng)文化？我們黨在不同歷史時期都有明確的論述?？偟闹鲝埵恰拔【A，剔除糟粕”。面對改革開放和市場經(jīng)濟條件下一些人信仰缺失、思想混亂、道德滑坡、人格扭曲、國家意識淡薄、民族自尊自信失落的現(xiàn)狀，習近平同志敏銳地意識到，為了實現(xiàn)中華民族偉大復興，除堅持道路自信、理論自信、制度自信外，必須增強民族自信，而民族自信的關鍵是對民族傳統(tǒng)文化的自信。因此，他在一系列關于文化強國戰(zhàn)略的重要講話中，頻頻提及中華文化，強調“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”，強調“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化” ，強調“建設文化強國，必須立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，汲取營養(yǎng)，獲取力量，賦予時代精神”。

這些論述，抓住了文化強國戰(zhàn)略的根脈。中華民族上下五千年，創(chuàng)造了光輝燦爛、博大精深的古代文化，包括很多可以跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精髓。例如，秦漢之際的儒學經(jīng)典《禮記·大學》說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平?！边@實際上是一個比較完整的核心價值觀體系。北宋五大儒學家之一張載提出了四句名言，主張“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，其實也是一種核心價值觀的表達。隨著時間的推移和文化的積淀，中國古代漸漸形成了全民族普遍認可的價值觀，包括仁、義、禮、智、信、忠、孝、恕、廉、勇等一系列的表達，雖然主要是圍繞著個人品德修養(yǎng)和行為規(guī)范，但同樣影響著社會與國家，對今天培育社會主義核心價值觀具有重要的參考價值。先秦以來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，至少有以下九個方面的內容至今仍然富有生命力。一是自強不息的剛健精神：“天行健，君子自強不息”；二是崇尚氣節(jié)的愛國精神：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；三是做人要有信仰、有氣節(jié)、有操守：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；四是經(jīng)世致用的務實精神：主張積極入世、報國救世； 五是人定勝天的能動精神 ：“制天命而用之”；六是厚德仁民的人本精神：“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“民為貴，社稷次之，君為輕。”七是“天下為公”的“大同”理念：倡導“大公無私”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；八是包容多樣、尊重他人的民主精神：“君子和而不同”；九是“天人合一”、“和合”有為思想 。

當然，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華遠非以上九個方面，圍繞治國、理政、統(tǒng)兵、作戰(zhàn)、勵志、勤學、禮賢、智謀、實踐、哲理、文藝、體育、中醫(yī)等方面還有很多深刻的思想，都是文化強國建設的重要資源。充分發(fā)掘和弘揚傳統(tǒng)文化中的精華，去粗取精、去偽存真，文化強國建設必然擁有深厚的底蘊和富有民族特色的魅力。

三、系統(tǒng)架構：為中國文化軟實力謀篇布局

文化軟實力涉及面廣、影響面寬，提高國家文化軟實力是篇大文章，必須善于謀篇布局。習近平同志非常重視文化軟實力，指出：“一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力，這事關精氣神的凝聚?！眹@建設社會主義文化強國和提高國家文化軟實力，他提出穩(wěn)固“根基”的大思路，主要包括“一條道路”、“一項改革”、“一個教育”、“四個自信”、“四種形象”、“樹立四觀”。

“一條道路”，就是“要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路”。對文化發(fā)展道路的理解，要追溯到黨的十五大。黨的十五大報告明確指出：“建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化?！弊哌@條文化發(fā)展道路的指導思想是馬克思主義，遵循方向是“三個面向”（現(xiàn)代化、世界、未來），內涵要符合“三個屬性”（民族的、科學的、大眾的）；目標是培育“四有”公民（有理想、有道德、有文化、有紀律）。偏離這條發(fā)展道路，就會動搖國家文化軟實力的根基。

“一項改革”就是“深化文化體制改革”。要堅持以人民為中心的工作導向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進一步深化文化體制改革。按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉變，建立黨委和政府監(jiān)管國有文化資產的管理機構，實行管人管事管資產管導向相統(tǒng)一。堅持正確輿論導向，健全基礎管理、內容管理、行業(yè)管理以及網(wǎng)絡違法犯罪防范和打擊等工作聯(lián)動機制，健全網(wǎng)絡突發(fā)事件處置機制，形成正面引導和依法管理相結合的網(wǎng)絡輿論工作格局。沒有這項改革，國家文化軟實力就會缺少充滿生機和活力的造血功能，也會缺少傳播工具、平臺和渠道。

“一個教育”就是“深入開展社會主義核心價值體系學習教育”。開展好這個教育，就是要講清楚中國的革命、建設和改革為什么必須堅持以馬克思主義為指導？為什么必須堅定中國特色社會主義理想信念？為什么必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神？為什么必須樹立和踐行以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀？為什么夯實國家文化軟實力的根基必須從思想道德抓起，從社會風氣抓起，從每一個人抓起？為什么必須弘揚中華民族傳統(tǒng)美德？為什么必須堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀？為什么必須在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展？ 只有回答清楚上述問題，才能形成統(tǒng)一思想、凝聚人心、提振精氣神的文化軟實力。

“四個自信”，就是“我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信”。習近平同志強調：“當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。”他所以強調文化自信，首先，因為中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，具有跨越時空、超越國度、具有當代價值的永恒魅力；其次，只要中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，就能使全世界感受到中華文化獨特魅力。這正是中國文化軟實力自信的底氣所在。

“四種形象”，就是文明大國形象、東方大國形象、負責任大國形象、社會主義大國形象。習近平同志分別從歷史文化、國情特色、外交政策和中國特色社會主義本質四個角度強調，我們要建設好、向世界展示好中國的國家形象：“歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進共同發(fā)展、為人類作出貢獻的負責任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象?！边@“四種形象”的提出，是習近平同志獨到的貢獻，塑造起這四種“大國形象”，中國文化軟實力必然大大提升。

“樹立四觀”，就是樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。習近平同志強調，要用好新興媒體，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，要加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，“增強做中國人的骨氣和底氣”。這些論述切中時弊，抓住了文化強國建設和提高文化軟實力的要害。只有實實在在地引導人民特別是青少年，正確看待歷史、正確看待民族、正確看待國家、正確看待文化，才能“增強做中國人的骨氣和底氣”。無論對內對外，“骨氣和底氣”都是國家文化軟實力的最強大的基因。

四、清醒堅定：為做強中國文化軟實力牢牢把握意識形態(tài)工作主導權

文化軟實力具有鮮明的意識形態(tài)屬性。意識形態(tài)工作是提高文化軟實力頭等重要的工作。前些年，思想理論界出現(xiàn)了淡化意識形態(tài)的傾向，乃至錯誤思潮和有害信息不斷衍生和泛濫。為了扭轉這種局面，習近平同志圍繞意識形態(tài)工作提出一系列旗幟鮮明、思想深刻的論述。這些論述，集中體現(xiàn)于2013年8月19日他在全國宣傳思想工作會議上的講話里。

一是強調意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略地位和意義。他指出，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。因為歷史和現(xiàn)實反復證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力；黨的群眾基礎和執(zhí)政基礎包括物質和精神兩個層面。精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題。他還指出：“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。我們必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?！边@些論述清醒而及時。蘇聯(lián)解體、東歐劇變、“顏色革命”、“阿拉伯之春”所出現(xiàn)的政治動蕩和政權更迭，具體原因雖然不同，但手法很相似，反對派毫無例外都是從街頭革命輿論戰(zhàn)開始，首先把意識形態(tài)搞亂。這些教訓我們應當牢記。

二是強調黨員、干部都要樹立遠大的理想信念。他有針對性地指出：“在我們黨員、干部隊伍中，信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題?！薄袄硐胄拍钍枪伯a黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病，就可能導致政治上變質、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素?！弊鳛辄h的領袖，能夠實事求是，敢揭自家之短，敢于直面問題，這需要政治勇氣和魄力，以及解決問題的決心。

三是強調要堅持黨性和人民性的統(tǒng)一。針對黨內存在的“黨不姓黨”、“黨不言黨”、“黨不管黨”的現(xiàn)象，習近平同志強調，黨性原則不僅要講，而且要大張旗鼓講、理直氣壯講、堅持不懈講。不要躲躲閃閃、含糊其辭?！皥猿质裁?、反對什么，說什么話、做什么事，都要符合黨的要求”。鑒于極少數(shù)黨員干部心中無群眾、忽視群眾、甚至以人民群眾為對立面，習近平同志強調：“做好宣傳思想工作，必須講人民性?！薄氨仨毥鉀Q好‘為了誰、依靠誰、我是誰這個根本問題?！敝挥薪鉀Q好黨性與人民性相統(tǒng)一的問題，我們黨才能更好地帶領人民同心同德、共同奮斗。

四是敢抓敢管，敢于亮劍?！皩τ谀切阂夤酎h的領導、攻擊社會主義制度、歪曲黨史國史、造謠生事的言論，”“不能為之提供空間”、“不能為之提供方便”?！包h委主要負責同志要帶頭抓意識形態(tài)工作，帶頭閱看本地區(qū)本部門主要媒體的內容，帶頭把住本地區(qū)本部門媒體的導向，帶頭批評錯誤觀點和錯誤傾向?！薄白鳛辄h的干部，不能用‘不爭論、‘不炒熱、‘讓說話為自己的不作為開脫，決不能東西搖擺、左右迎合！”習近平同志這些嚴肅的告誡，點明了宣傳思想工作的重點。宣傳思想工作要提倡民主討論、求真務實、包容多樣、鼓勵創(chuàng)新，要倡導“百花齊放、百家爭鳴”。同時，一定要區(qū)分開學術問題和政治問題。對學術問題，應該寬容、包容、保護。但對政治問題，必須清醒堅定，對心懷叵測的惡意言論要旗幟鮮明地進行批評，否則會誤導輿論、擾亂人心、危害國家發(fā)展。

（作者：中國文化軟實力研究中心主任，教育部哲學社會科學發(fā)展報告建設項目“中國文化軟實力發(fā)展報告”首席專家[項目批準號：11JBG010]）

責任編輯：李艷玲