“報(bào)國”還是誤國
——戰(zhàn)時(shí)日本民眾對南京陷落的反應(yīng)評析

王衛(wèi)星

“報(bào)國”還是誤國
——戰(zhàn)時(shí)日本民眾對南京陷落的反應(yīng)評析

王衛(wèi)星

日軍攻占南京后，日本民眾欣喜若狂，舉行慶祝游行，還組織“國防婦人會”、“軍人后援會”等團(tuán)體，以解決前線官兵的后顧之憂。這些所謂“忠君報(bào)國”之舉，一方面是由于日本當(dāng)局嚴(yán)密的新聞統(tǒng)制政策，使日本民眾不了解戰(zhàn)爭的侵略性質(zhì)及日軍侵華暴行真相;另一方面，日本當(dāng)局長期進(jìn)行軍國主義教育，灌輸“忠君”、“皇國”觀念，致使日本民眾認(rèn)為支持戰(zhàn)爭就是“忠君愛國”。這種所謂“忠君報(bào)國”思想，實(shí)際上是軍國主義思潮和極端民族主義的集中體現(xiàn)，使日本在侵略道路上越走越遠(yuǎn)。

侵華戰(zhàn)爭;南京陷落;日本民眾;“忠君”思想;軍國主義思潮

盧溝橋事變爆發(fā)后，日本民眾幾乎一邊倒地站在日本政府的立場上，為日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭吶喊助威、推波助瀾，并認(rèn)為這是“忠君報(bào)國”的“愛國”之舉。日軍攻占南京后，日本民眾更是欣喜若狂，徹夜游行慶祝，并慰問前線官兵。日本民眾何以如此狂熱?其言行究竟是“愛國”之舉還是軍國主義和極端民族主義思潮的集中體現(xiàn)?本文擬就這一問題進(jìn)行分析與探討。

一、南京陷落后日本民眾的歡慶

1937年12月13日，日軍華中方面軍攻占南京，并大規(guī)模屠殺放下武器的中國軍人及疑似軍人的普通平民。然而，日本民眾得知南京陷落的消息后卻欣喜若狂，舉行大規(guī)模的慶祝游行。日軍攻占南京前的12月7日，東京市政當(dāng)局就決定在南京陷落時(shí)舉行80萬人大游行。12月8日，《東京日日新聞》報(bào)道稱:“東京市方面于7日上午在教育局內(nèi)舉行了35區(qū)教育主任會議，決定了慶祝方案。在旗幟隊(duì)伍方面，動(dòng)員市內(nèi)各小學(xué)和市立女子學(xué)校學(xué)生約八十萬人，從下午1時(shí)開始在各區(qū)內(nèi)游行?！雹?/p>

12月13日晚10時(shí)，日本軍方正式發(fā)布日軍完全占領(lǐng)南京的消息。得知這一消息，日本民眾欣喜若狂，當(dāng)晚即有人上街提燈籠游行或“舉杯歡慶”。《東京朝日新聞》報(bào)道稱:“期待已久的快報(bào)終于來了!南京完全陷落!帝國首都當(dāng)夜的興奮首先通過本社《朝日新聞》的快報(bào)引發(fā)?！跀?shù)寄屋橋②上，在市內(nèi)電車的車站上，在尾張町的十字路口，人們都被這一消息所吸引，停下了腳步。看到這一消息的人們在一瞬間都不由地高呼‘萬歲’?？雌饋硐袷菂⒓油晏釤艋\游行并準(zhǔn)備回家的青年們大叫著:‘喂，我們再去干一杯!’深夜的銀座街頭歡聲笑語仍在繼續(xù)，人們沉浸在‘完全占領(lǐng)’的喜悅之中。”③

由于東京廣播電臺12月13日晚10時(shí)30分左右才得知日軍占領(lǐng)南京的消息，因此沒能趕上當(dāng)晚的“即時(shí)新聞”節(jié)目。第二天早晨6時(shí)30分，東京廣播電臺將“廣播體操”時(shí)間改為“即時(shí)播報(bào)”節(jié)目，迅速播報(bào)南京陷落的新聞。14日，日本舉國歡慶，各地均舉行了慶祝游行。據(jù)《讀賣新聞》報(bào)道:在東京，14日“下午4時(shí)，在九段的靖國神社前，以集中的東京實(shí)業(yè)組合聯(lián)合會的50000會員為先頭，在靖國神社、神宮外苑、芝、清澄、上野等各公園集合的市政人員、市立中學(xué)、防護(hù)團(tuán)員等15000人，在丸之內(nèi)大廈街集合的保險(xiǎn)協(xié)會的5000人，在東京銀行區(qū)集合的7500人，以及其他各公立私立學(xué)校的學(xué)生、各區(qū)街道居民會等團(tuán)體，于傍晚5時(shí)左右一起點(diǎn)亮了慶祝勝利的紅燈籠，以演奏雄壯的行進(jìn)曲的樂隊(duì)為先頭，向?qū)m城前廣場前進(jìn)，開始了歡天喜地的‘百萬人提燈大游行’。”“回蕩在燈火海洋浪頭上的‘天皇陛下萬歲’的呼喊聲傳到了皇宮，直達(dá)后宮。據(jù)說陛下夸獎(jiǎng)了民眾的赤誠，非常高興?！鞘卸荚趹c祝勝利，市民們呈現(xiàn)出了前所未有的喜悅?！雹艹藮|京，大阪、京都、靜岡等日本其他城市也舉行了民眾慶祝大游行，日本舉國上下一片歡騰。

12月17日下午，以松井石根為司令官的華中方面軍舉行所謂“南京入城式”，消息傳到日本，各地又掀起了新一輪歡慶浪潮。在日本最大的工商業(yè)城市大阪，從17日下午2時(shí)起，民眾就開始舉行大規(guī)模游行。據(jù)《大阪每日新聞》報(bào)道:“敵國首都飄揚(yáng)的日章旗!威武的皇軍、盛大的南京入城式，再次讓大阪市民沉浸在歡慶的氣氛中。17日夜晚，商都因提燈游行的隊(duì)伍而變?yōu)闊艋鸬暮Ｑ??！雹?/p>

在日本當(dāng)局的宣傳鼓動(dòng)下，日本民眾為日軍攻占南京而歡呼，即使12月12日日軍飛機(jī)在南京長江上游炸沉了美國炮艦“帕奈”號，日本民眾也為日本當(dāng)局辯解。“帕奈”號事件發(fā)生后，在美國的抗議下，日本政府向美國進(jìn)行了道歉，一些日本民眾也站在日本政府一邊，以不同的方式向美國道歉，并為日本辯解。美國駐日本大使約瑟夫·C.格魯曾收到一些日本民眾寄給他的道歉信。格魯在其回憶錄中收錄了其中幾封信。一封日本教師和小學(xué)生的來信中寫道:“聞貴國軍艦和人員遭遇大難，急致深切的慰問。消息傳來，始知發(fā)生慘案，我們?nèi)毡救苏鸬恐?，不是你們所能想象的。要知道，我們并無絲毫害人之心，造成這么大的損害，純?nèi)鞘鲁雠既?。請向喪失親人的家屬轉(zhuǎn)致我們真摯的同情和吊唁?！雹抟晃粬|京世田谷區(qū)森山小學(xué)五年級的學(xué)生在來信中稱:“日本空軍向貴國——美利堅(jiān)合眾國——的軍艦誤投了炸彈!媽媽告訴我，我大吃一驚。這個(gè)消息真把我嚇呆了。我相信，發(fā)生這種誤會，一定是由于江上彌漫著濃霧。要是空軍戰(zhàn)士知道那是美國船，定不會那樣做”，“我還懇切希望，能允許我為日本空軍的嚴(yán)重錯(cuò)誤向你道歉。”⑦

由于日本民眾一直接受由當(dāng)局嚴(yán)密統(tǒng)制的日本媒體的片面宣傳，他們并不了解日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的侵略性質(zhì)，也不了解日軍在中國的暴行真相，只是一味地站在日本當(dāng)局一邊，為日軍攻占南京的“輝煌戰(zhàn)果”搖旗吶喊，在日本國內(nèi)掀起陣陣狂熱浪潮。

二、民間的“慰問”與“后援”

在慶祝日軍攻占南京的同時(shí)，日本民眾還掀起了慰問前線將士的高潮。實(shí)際上，早在戰(zhàn)爭爆發(fā)之初，日本民眾的“慰問”和“后援”即已開始，正如日軍華中方面軍司令官松井石根在其日記中所說:盧溝橋事變以來，“舉國上下群情振奮，欣起了捐款和慰問的高潮”。⑧一些日本民眾還組織所謂“國防婦人會”、“軍人后援會”等團(tuán)體，開展募捐和慰問活動(dòng)。日本民眾的慰問形式多種多樣，有給前線官兵寫慰問信者，有寄慰問袋者，還有親赴前線慰問官兵者等等。

早在淞滬會戰(zhàn)期間，許多日軍官兵即收到來自日本國內(nèi)的慰問信和慰問品。日軍進(jìn)擊南京期間，由于日軍的野戰(zhàn)郵局沒能跟上前線部隊(duì)，因此前線的日軍官兵很少收到國內(nèi)的信件和慰問品。日軍攻占南京后，尤其是1938年元旦前后，前線官兵大量收到來自日本國內(nèi)及在海外日本人的慰問信和慰問品。寄慰問信和慰問品者有日本的民眾團(tuán)體，有各類學(xué)校的學(xué)生，還有日本政治組織成員，以及僑居外國的日本人。

在日軍前線部隊(duì)中，上至將軍，下至普通士兵，幾乎都收到來自日本國內(nèi)的慰問信和慰問品。日軍上海派遣軍參謀長飯沼守少將在1938年1月17日的日記中記述說:“收到有馬國防婦女會的慰問袋?！雹崛哲姷谑鶐焾F(tuán)長中島今朝吾中將收到的慰問品多得都“堆成了小山”。據(jù)中島今朝吾1938年1月20日的日記記載:“將后來獲贈(zèng)的物品和慰問品集中起來，多得堆成了小山。這些東西加上食品等，足足裝滿了一個(gè)大旅行箱?！雹饧词蛊胀ㄊ勘步?jīng)常收到來自日本的慰問品。日軍上海派遣軍第十三師團(tuán)步兵第六十五聯(lián)隊(duì)本部輜重特務(wù)兵齋藤次郎在1938年1月8日的日記中記述說:“今天從弟弟信治的義父大森勝次郎那里收到慰問品，有2罐菠蘿、3斤點(diǎn)心、3條毛巾、3條護(hù)腹、3條羊羹、1盒葡萄糖果，還有1捆手紙和報(bào)紙等。此外，還從××村軍屬后援會那里收到以下慰問品:果味奶糖1盒、金蝙蝠香煙2包、毛巾1條、襪子2雙、護(hù)腹1條、手紙10扎、慰問信1封和兒童成績單1冊。故鄉(xiāng)的人們?yōu)榱酥г覀?，傾注了多少心血啊，對此我們抱以感激之情?！保?1）

一些身居異國的日本僑民也紛紛向前線的日軍官兵寄贈(zèng)慰問品。日軍第十六師團(tuán)輜重兵第十六聯(lián)隊(duì)第四中隊(duì)士兵小原孝太郎在1937年12月7日的日記中記述說:“在我們休息的地方已擺好了慰問袋，我拿起一看，上面寫著‘Japanese Buddist church 312 N.W.10th Ave Portland Qregon’，原來是來自美國的慰問袋(上面標(biāo)有佛教婦女會的會標(biāo))，是在異國的日本人寄來的。對故鄉(xiāng)的關(guān)心、熱忱，不論身處何地都不會改變啊，真是太讓人感動(dòng)了。”（12）

一些日本民眾甚至小學(xué)生還寫信給前線的日軍官兵，對其“英勇作戰(zhàn)”表示感謝。日軍第十六師團(tuán)后勤參謀木佐木久少佐在1938年1月7日的日記中記述了收到兩位日本小學(xué)生的來信。13歲的澄子在信中寫了兩句詩:“無敵之皇軍，一舉攻克南京城”，9歲的淑子在信中也寫了兩句詩:“可喜可賀啊!南京陷落、旗幟的海洋”。（13）木佐木久在1938年1月16日的日記中還記述了京都第二高等女子學(xué)校的三位女學(xué)生寄來的慰問袋，袋子上寫著:“圣戰(zhàn)已開始，凱歌皆屬我。一心獻(xiàn)赤誠，世盡知日本?！保?4）

為了慰問前線官兵，日本一些政治團(tuán)體和民間團(tuán)體和還組織人員赴前線慰問。上海派遣軍參謀長飯沼守在1937年12月10日的日記中就記載了日本眾議院慰問團(tuán)親赴前線慰問一事。在1938年1月30和2月1日的日記中，飯沼守還分別記載了日本在鄉(xiāng)軍人會、東京府立中學(xué)及女子學(xué)校校長慰問團(tuán)來南京進(jìn)行慰問的情況。（15）

許多日本民眾為了解決前線官兵的后顧之憂，還在日本各地組織“軍人后援會”等民間團(tuán)體，幫助前線官兵解決家庭困難，并對軍人家屬給予各方面的優(yōu)待。1937年10月1日，日本三重縣佐奈村即成立了“佐奈村軍人后援會”，根據(jù)《佐奈村軍人后援會會章》的規(guī)定，佐奈村軍人后援會的主要活動(dòng)在于“推進(jìn)國民精神的發(fā)揚(yáng)”、“對出征軍人進(jìn)行慰問鼓勵(lì)”、“對出征軍人家屬生活、就業(yè)進(jìn)行幫扶和慰問”，“使其無后顧之憂”等等。（16）

日軍第十三師團(tuán)步兵第六十五聯(lián)隊(duì)本部的輜重特務(wù)兵齋藤次郎在1938年1月19日的日記中記述說:“今天收到了家鄉(xiāng)和茂近兄、義兄喜保等人的賀年片。家里在信中告知去年12月28日上午10時(shí)，妻子生下了一個(gè)女孩，母子平安……從××軍人后援會得到了3日元的慰問金。還有，因?yàn)槭浅稣魅藛T家屬，所以生孩子的費(fèi)用全免。后援會如此盡心地幫助我們家，在此，我向家鄉(xiāng)父老們表示深深的謝意?！保?7）

日軍第九師團(tuán)經(jīng)理部軍官渡邊卯七回憶說:“在調(diào)撥草席的時(shí)候，正值動(dòng)員令下達(dá)后不久，本田主計(jì)少尉費(fèi)盡心思從家鄉(xiāng)小松町搞來了草席。當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)人不考慮利益可以說完全是為了鄉(xiāng)里的各位出征者，對他們的積極支持真是感激不盡。當(dāng)時(shí)的國民是多么忠君愛國，上蒼也會被他們的至誠和精神所感動(dòng)。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，我們才能最先登上敵首都南京城，取得了歷史性的光榮的勝利?！保?8）由此可見，這些來自日本各界的“慰問”及“后援”，對日本侵華戰(zhàn)爭起到了推波助瀾的作用。

三、戰(zhàn)時(shí)新聞統(tǒng)制下的日本民眾

日本民眾之所以為日軍攻占南京而歡呼慶祝，與日本當(dāng)局嚴(yán)密的新聞統(tǒng)制政策密切相關(guān)。盧溝橋事變爆發(fā)后，日本當(dāng)局強(qiáng)化了新聞統(tǒng)制，只允許日本媒體報(bào)道日軍的“英勇奮戰(zhàn)”和“輝煌戰(zhàn)果”，不允許報(bào)道有損日軍“形象”和“名譽(yù)”的新聞。凡對日軍不利的消息一概封殺。

日本的新聞審查制度早已有之，尤其是九一八事變后，新聞審查更為嚴(yán)格，甚至連私人信件也經(jīng)常受到檢查?！靶侣剬彶榈膶ο蟀娪?、戲劇、出版、信件，以及報(bào)紙和廣播，尤其對報(bào)紙審查的歷史最長。”（19）盧溝橋事變爆發(fā)后，日本當(dāng)局進(jìn)一步強(qiáng)化了新聞審查制度。有關(guān)日軍在中國戰(zhàn)場的消息，一律由軍方審查。1937年11月日軍華中方面軍組建后，方面軍司令部專門設(shè)有報(bào)道部，負(fù)責(zé)官方戰(zhàn)況的發(fā)布和宣傳報(bào)道。日本各報(bào)社隨軍記者的重要戰(zhàn)況報(bào)道，均以報(bào)道部發(fā)布的消息為準(zhǔn)。時(shí)任華中方面軍報(bào)道部長的馬淵逸雄稱:“報(bào)道部決定發(fā)出以下指示:‘關(guān)于攻占南京，即使是占領(lǐng)了城門一隅，任何單位都不得先于軍報(bào)道部發(fā)出通訊報(bào)道。也就是說，即便南京實(shí)際上已經(jīng)被占領(lǐng)，在報(bào)道部宣布之前都不許進(jìn)行報(bào)道。’這對于熱衷于競爭的各報(bào)社來說是極其嚴(yán)厲的制約。”（20）在這種嚴(yán)密的新聞統(tǒng)制下，日本各報(bào)紙根本不可能報(bào)道任何有損日軍“榮譽(yù)”的新聞。當(dāng)時(shí)許多新聞報(bào)道和新聞?wù)掌趯彶闀r(shí)都被蓋上“不許可”的印章，遭到封殺。

在日軍攻占南京前后，日本隨軍記者十分清楚日軍的新聞統(tǒng)制政策。日本每日新聞社攝影記者佐藤振壽回憶說，他在南京中山東路勵(lì)志社附近親眼目睹了日軍的集體屠殺，事后，他向同伴提及此事，同伴問道:“身為攝影師，你為什么沒有將那些拍下來呢?”佐藤回答說:“如果拍了照片，說不定我也會被殺?！保?1）由此可見，當(dāng)時(shí)日本隨軍記者是十分清楚違反新聞統(tǒng)制政策的后果的。

1937年11月上旬，日軍華中方面軍占領(lǐng)上海并向南京進(jìn)擊時(shí)，許多日本隨軍記者也跟隨日軍一路直達(dá)南京，他們目睹了日軍所謂“南京追擊戰(zhàn)”及“南京攻略戰(zhàn)”，并進(jìn)行了大量報(bào)道。然而在嚴(yán)格的新聞統(tǒng)制下，日本媒體不僅不報(bào)道事實(shí)真相，還大肆宣揚(yáng)日軍所謂的“輝煌戰(zhàn)果”。當(dāng)日軍攻占蘇州、無錫、江陰、鎮(zhèn)江、湖州等地時(shí)，日本媒體都進(jìn)行了報(bào)道，并大肆吹噓日軍的“迅猛”和“戰(zhàn)功”。即使是殺人競賽，《東京日日新聞》、《大阪每日新聞》也多次進(jìn)行了“正面”報(bào)道，并將進(jìn)行“百人斬”競賽的日本軍官向井敏明和野田毅視為“英雄”。（22）

日軍攻占南京后的12月17日，日軍華中方面軍舉行所謂“南京入城式”，日本媒體更是大肆宣揚(yáng)，稱之為“名垂青史”的“盛典”?！稏|京日日新聞》以大篇幅報(bào)道稱:“支那事變爆發(fā)以來，圣戰(zhàn)一百六十余日后的今天，即12月17日，懷著一億國民的激動(dòng)，在敵國首都南京舉行了史無前例的皇軍‘?dāng)呈锥既氤鞘健⒌洹１M管征戰(zhàn)仍在繼續(xù)，但我威武無比的百萬皇軍為了正義出征以來，或在北支那，或在江南勇猛轉(zhuǎn)戰(zhàn)，朝陷一城、夕拔一壘……如今，經(jīng)過十年建設(shè)的首都南京到處都飄揚(yáng)著日章旗。今天，在國民政府正門舉行了莊嚴(yán)而令人激動(dòng)的日章旗升旗儀式……萬歲的歡呼聲將會越過大海，回蕩在遙遠(yuǎn)的國內(nèi)人們的內(nèi)心吧。（23）

在報(bào)道日軍“輝煌戰(zhàn)果”的同時(shí)，日本媒體還在戰(zhàn)爭爆發(fā)前后大量報(bào)道中國政府的“排日”、“侮日”政策和中國軍隊(duì)的“暴虐”，以煽動(dòng)日本人的民族情緒。一時(shí)間，日本上下“義憤填膺”。正如英國《大不列顛與東方》雜志在評論英國《曼切斯特衛(wèi)報(bào)》記者田伯烈所著《戰(zhàn)爭意味著什么:日軍在中國的暴行》一書時(shí)所指出的:“日本人民、日本軍人被灌輸了各種有關(guān)邪惡的中國人無法無天、野蠻殘酷的故事。因此，這些在上海遇到了出乎預(yù)料的勇敢抵抗的日軍，遇上機(jī)會便發(fā)泄他們邪惡的情感”。（24）一些日軍官兵在出征時(shí)，許多日本民眾舉行各種神道儀式，祈愿出征者“武運(yùn)長久”，并夾道歡送。一些日本婦女還縫制“千人針”（25），以保佑出征者平安。日軍上海派遣軍第三師團(tuán)經(jīng)理部主計(jì)曹長淺野善內(nèi)回憶說:“聽說我要出征，鄰居、弟妹、親戚，都趕到師團(tuán)司令部來與我見面，并鼓勵(lì)我……祈愿我奮勇殺敵。8月20日半夜，緊急動(dòng)員的各個(gè)部隊(duì)出發(fā)上陣了。名古屋、岐阜的部隊(duì)在市民的歡呼聲和旗幟的海洋中雄赳赳地向名古屋港口進(jìn)發(fā)了。”（26）

日軍上海派遣軍第十六師團(tuán)第二野戰(zhàn)醫(yī)院上等看護(hù)兵河瀨又治郎也回憶說:

自接到征召令后，妻子夜夜暗自流淚，眼睛又紅又腫。但到了白天，仍手捧著為我做的祈求武運(yùn)長久的千人針(縫著紅線的白布)，挨家挨戶地請熟人、朋友幫忙縫一針。我將這件寶貴的千人針牢牢地扎在腰間后，被親朋好友們簇?fù)碇鴣淼疆?dāng)?shù)氐氖刈o(hù)神社。神社內(nèi)早已擠滿了為我送行的鄉(xiāng)親?？吹轿襾砹耍蠹覔]舞著日章旗，高呼著“萬歲、萬歲”，為我加油。（27）

在日本當(dāng)局和媒體的煽動(dòng)鼓噪下，許多日本民眾狹隘的民族主義情緒高漲。盧溝橋事變爆發(fā)后，日本掀起了一股反對英國的浪潮，聲稱中國之所以“排日侮日”，是因?yàn)橛杏诒澈髶窝?。日本?bào)紙也連篇累牘地對英國進(jìn)行抨擊。《東京日日新聞》報(bào)道稱:“英國也深切感到現(xiàn)在日本的對支政策與英國的遠(yuǎn)東政策越來越對立。為了堅(jiān)持其殖民政策，固守香港，確保南支那，也很難停止對支那的援助。盡管因?yàn)槿毡拒姷膭倮ＷC了日本在遠(yuǎn)東的地位，英國表面上裝出日英合作的姿態(tài)，但是，英國政府腦子里還在想著以支援國民政府為基礎(chǔ)來確保英國在支那的地位?！保?8）一些不明真相的日本人還寫信給外國駐日本大使館，大肆鼓吹極端民族主義論調(diào)。美國駐日大使格魯曾收到日本極端分子1937年12月2日所寫的信，信中稱:“由于英國的慫恿，中國才對日本采取挑釁態(tài)度，因此才發(fā)生了目前的日中沖突?！毡竞＼妶?jiān)決主張，香港應(yīng)由日本占領(lǐng)，否則對中國海岸線的封鎖將歸于無效。我們認(rèn)為，日本應(yīng)當(dāng)首先占領(lǐng)香港和新加坡，由此消除日中沖突的根本原因。……從今以后，應(yīng)在中國永久駐扎一百萬日本人?！备耵斦J(rèn)為，該信“可以說明此間的普遍情緒”。（29）

由上可見，在日本當(dāng)局的新聞統(tǒng)制和日本媒體的煽動(dòng)鼓噪下，日本民眾既不了解日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的侵略性質(zhì)，也不了解日軍在中國暴行的真相，而是一邊倒地站在日本當(dāng)局的立場上，為日本軍國主義者發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭推波助瀾。正如時(shí)任日本外務(wù)省東亞局局長的石射豬太郎所說:“當(dāng)時(shí)日本國民不僅不了解此真相，反而還一個(gè)勁地為皇軍的赫赫戰(zhàn)功高唱贊歌。”（30）

四、“忠君”思想和軍國主義教育

日軍攻占南京后日本民眾之所以歡呼慶祝，還有著深刻的社會思想根源。明治維新后，日本逐漸走上了資本主義道路，綜合國力迅速增強(qiáng)。然而，在國力增強(qiáng)的同時(shí)，日本并沒有走和平發(fā)展道路，對內(nèi)，制定《大日本帝國憲法》，頒行《教育勅語》，向民眾灌輸“忠君”思想和“皇國”觀念，進(jìn)行軍國主義教育;對外，崇尚武力，逐步走上了侵略擴(kuò)張的軍國主義道路。

1889年2月11日，日本政府頒布《大日本帝國憲法》，確立了近代日本的天皇制，并稱天皇為“天照大神”。《大日本帝國憲法》通篇宣揚(yáng)“皇權(quán)”思想，其中第一章規(guī)定:“大日本帝國由萬世一系的天皇統(tǒng)治”、“天皇神圣不可侵犯”、“天皇作為為國家元首，總攬國家的統(tǒng)治權(quán)”、“天皇統(tǒng)帥陸海軍”等等。（31）

1890年10月30日，日本天皇頒布了《教育敕語》，其內(nèi)容充滿了“忠孝”思想，內(nèi)稱:“朕惟我皇祖皇宗，肇國宏遠(yuǎn)，樹德深厚，我臣民，克忠克孝，億兆一心，世濟(jì)其美，此我國體之精華，而教育之淵源，亦實(shí)存乎此?！背济駪?yīng)“進(jìn)廣公益、開世務(wù)、常重國憲、遵國法。一旦緩急，則義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運(yùn)，如是者不獨(dú)為朕忠良臣民，又足以顯彰爾祖先之遺風(fēng)矣?！保?2）《教育敕語》實(shí)質(zhì)上就是將“忠臣孝子”作為教育的出發(fā)點(diǎn)和根本目的，培養(yǎng)“義勇奉公”的“忠良臣民”，以“扶翼”天皇?！督逃氛Z》頒布后，成為日本小學(xué)生在慶典時(shí)必須朗讀的重要讀本，并逐漸被絕對化與神圣化。

在日本當(dāng)局的長期灌輸下，日本民眾普遍存在“忠君”就是“愛國”，為國家效力就是為天皇盡忠的狹隘意識。

日本當(dāng)局不僅在普通民眾中灌輸這種“忠君愛國”思想，而且在軍隊(duì)中也灌輸“忠君報(bào)國”的理念，宣揚(yáng)軍國主義。陸軍士官學(xué)校是日本最主要的軍事學(xué)校之一，日軍軍官大多畢業(yè)于該校。在日本陸軍士官學(xué)校1936年編印的教材《軍人精神訓(xùn)》中，同樣充滿了“忠君報(bào)國”的軍國主義思想。該教材在論述日本天皇、國家及臣民時(shí)稱:“仁德天皇宣稱‘民富則朕富’，龜山天皇常親自祈禱擊退元寇以免國難?；适遗c國家合二為一的事實(shí)也由此可見。因此臣民忠于君即是忠于國，忠于國也即是忠于君?！谖覈?，‘忠君愛國’或‘君國’之語最為國民熟悉”。（33）

明治維新后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國力的增強(qiáng)，日本走上了對外擴(kuò)張之路。中日甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭獲勝后，日本自認(rèn)為已躋身世界強(qiáng)國之列，對外更是崇尚武力。在這種形勢下，日本許多人認(rèn)為日本之所以沒有像亞洲許多國家一樣淪為西方列強(qiáng)的殖民地，其原因就在于大和民族的優(yōu)越。這種民族優(yōu)越意識逐漸演變?yōu)槊镆曋袊?、朝鮮等亞洲國家和民族的狹隘民族主義意識。日軍攻占南京后，日軍官兵這種狹隘的民族主義意識暴露無遺。日軍第十六師團(tuán)步兵三十旅團(tuán)長佐佐木到一少將在回憶日軍攻占南京時(shí)稱:日本“建國以來，首次占領(lǐng)敵國首都并舉行隆重的入城儀式，這難道不是劃時(shí)代的事嗎?不過，雖不知征韓戰(zhàn)役怎樣，但這現(xiàn)代化的十萬雄師，勝而不驕，一心一意地為皇威作奉獻(xiàn)。這威武不可撼動(dòng)的陣容，這前所未聞的歷史性盛典，不正象征了飛躍發(fā)展的日本嗎?”（34）日本報(bào)紙?jiān)趫?bào)道日軍南京入城式時(shí)，這種狹隘的民族優(yōu)越意識同樣暴露無遺?！洞筅婷咳招侣劇穲?bào)道稱:“經(jīng)過160余日的圣戰(zhàn)，12月17日，在一億國民的感動(dòng)中，我在敵首都南京舉行了史無前例的‘?dāng)呈锥既氤鞘健⒌?。雖然我們的征戰(zhàn)還在繼續(xù)，但今天已經(jīng)占領(lǐng)了敵都南京。……在蔣介石等人曾號令天下的國民政府正門舉行了莊嚴(yán)的日章旗升旗儀式。雖然過去日清戰(zhàn)爭（35）和日露戰(zhàn)爭（36）時(shí)的入城儀式也向世界展示了我勝利的日本、大踏步前進(jìn)的日本的風(fēng)采，然而今天的入城盛典卻是在敵人首都舉行的，這是向世界展現(xiàn)我皇軍威武與神速的盛典，所以應(yīng)該銘記?！保?7）

在“忠君報(bào)國”思想和軍國主義灌輸下，在民族優(yōu)越意識的支配下，絕大部分日本民眾幾乎喪失了正義與邪惡的辨別能力，尤其是日本當(dāng)局的新聞統(tǒng)制政策和媒體的煽動(dòng)性宣傳，更使日本民眾在南京陷落后欣喜若狂。然而，日本民眾所謂的“忠君報(bào)國”之舉，實(shí)際上是戰(zhàn)爭時(shí)期日本極端民族主義的集中體現(xiàn);日本民眾的所謂“報(bào)國”，實(shí)際上是在“誤國”，使日本在侵略戰(zhàn)爭的道路上越走越遠(yuǎn)，最終導(dǎo)致失敗的命運(yùn)。那些發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的少數(shù)軍國主義分子，最終也被釘在了正義的恥辱柱上。

注:

①《八十萬人大游行 府市慶祝游行規(guī)劃》，《東京日日新聞》1937年12月8日，王衛(wèi)星編:《〈東京日日新聞〉與〈大阪每日新聞〉報(bào)道》，何茲毅、李斌等譯，載張憲文主編《南京大屠殺史料集》第58冊，江蘇人民出版社2010年版，第145頁。

②東京市內(nèi)銀座附近的一座橋。

③《啊，歷史性的不朽一頁 瞧那干杯的喜悅 帝國首都滿是歡聲笑語》，《東京朝日新聞》1937年12月14日，王衛(wèi)星編:《〈東京朝日新聞〉與〈讀賣新聞〉報(bào)道》，王衛(wèi)星、李斌等譯，載張憲文主編《南京大屠殺史料集》第59冊，江蘇人民出版社2010年版，第222頁。

④《滿是慶祝勝利的燈籠!向二重橋、陸海軍部行進(jìn) 歡慶的大爆發(fā)》，《讀賣新聞》1937年12月15日，王衛(wèi)星編:《〈東京朝日新聞〉與〈讀賣新聞〉報(bào)道》，王衛(wèi)星、李斌等譯，載張憲文主編《南京大屠殺史料集》第59冊，江蘇人民出版社2010年版，第446—447頁。

⑤《商都再現(xiàn)燈海 裝扮南京入城式的夜晚 歡呼雀躍的燈籠隊(duì)伍!》，《大阪每日新聞》1937年12月18日，王衛(wèi)星編:《〈東京日日新聞〉與〈大阪每日新聞〉報(bào)道》，何茲毅、李斌等譯，載張憲文主編《南京大屠殺史料集》第58冊，江蘇人民出版社2010年版，第468頁。

⑥⑦【美】約瑟夫·C.格魯:《使日十年》，蔣相澤譯，商務(wù)印書館1983年版，第244、246頁。

⑧《松井石根大將戦陣日記》，南京戦史編輯委員會編:《南京戦史資料集》Ⅱ，偕行社1993年12月8日版，第3頁。

⑨《飯沼守日記》，南京戦史編輯委員會編:《南京戦史資料集》，偕行社1993年12月8日版，第181頁。

⑩《中島今朝吾日記》，南京戦史編輯委員會編:《南京戦史資料集》，偕行社1993年12月8日版，第241頁。

（11）《齋藤次郎陣中日記》，王衛(wèi)星編:《日軍官兵日記與書信》，張憲文主編:《南京大屠殺史料集》第9冊，江蘇人民出版社2006年版，第188頁。

（12）江口圭一、芝原拓自編:《日中戦爭從軍日記——輜重兵の戦場體驗(yàn)》，法律文化社1989年4月25日版，第125頁。

（13）（14）《木佐木久日記》，南京戦史編輯委員會編:《南京戦史資料集》，偕行社1993年12月8日版，第323、325頁。

（15）《飯沼守日記》，南京戦史編輯委員會編:《南京戦史資料集》，偕行社1993年12月8日版，第186頁。

（16）《佐奈村軍人後援會會章》，《軍人後援會に関する文書綴》(昭和12年)，三重県史編纂室蔵。

（17）《齋藤次郎陣中日記》，王衛(wèi)星編:《日軍官兵日記與書信》，張憲文主編:《南京大屠殺史料集》第9冊，江蘇人民出版社2006年版，第192頁。

（18）渡辺卯七:《戦いの思い出》，自印本，昭和44年2月11日，第8—9頁。

（19）田中菊次郎:《〈昭和新聞検閲〉覚書》，《一億人の昭和史(10)·不許可寫真史》，每日新聞社昭和52年1月1日版，第248頁。

（20）馬淵逸雄:《報(bào)導(dǎo)戦線》，改造社昭和16年11月30日第22版，第57頁。

（21）佐藤振壽:《從軍とは步くこと》，南京戦史編輯委員會編:《南京戦史資料集》Ⅱ，偕行社1993年12月8日版，第611頁。

（22）參見王衛(wèi)星編《〈東京日日新聞〉與〈大阪每日新聞〉報(bào)道》，何慈毅、李斌等譯，張憲文主編:《南京大屠殺史料集》第58冊，江蘇人民出版社2010 年版，第95—96、112、123、212 頁。

（23）《名垂青史的燦爛的南京入城式 戰(zhàn)功卓著的各部隊(duì)嚴(yán)整列隊(duì) 松井大將威風(fēng)凜凜地閱兵 空中地面展開壯麗的畫卷》，《東京日日新聞》1937年12月18日夕刊，王衛(wèi)星編:《〈東京日日新聞〉與〈大阪每日新聞〉報(bào)道》，何慈毅、李斌等譯，張憲文主編:《南京大屠殺史料集》第58冊，江蘇人民出版社2010年版，第246—247頁。

（24）埃德溫·豪伍德:《恐怖的南京紀(jì)錄——“沒有比這更能堅(jiān)定中國人的抵抗”》，《大不列顛與東方》第51卷，1938年7月21日，張生編《外國媒體報(bào)道與德國使館報(bào)告》，張憲文主編《南京大屠殺史料集》第6冊，江蘇人民出版社2005年版，第197頁。

（25）日本民間習(xí)俗，由一千名婦女在一塊布上各縫一針，贈(zèng)送出征的人，圍在腰間以保佑平安。

（26）淺野善內(nèi):《私の戦歷》，自印本，平成6年6月30日，第3頁。

（27）河瀨又治郎:《日支事變從軍戦記》，自印本，平成12年9月，第23頁。

（28）《攻占首都后再進(jìn)一步消滅整個(gè)支那抗日的關(guān)鍵英、蘇在暗中活動(dòng)對蔣的沒落不可掉以輕心》，《東京日日新聞》1937年12月14日第二朝刊，王衛(wèi)星編，何茲毅、李斌等譯:《〈東京日日新聞〉與〈大阪每日新聞〉報(bào)道》，張憲文主編:《南京大屠殺史料集》第58冊，江蘇人民出版社2010年版，第219—220頁。

（29）【美】約瑟夫·C.格魯:《使日十年》，蔣相澤譯，商務(wù)印書館1983年版，第235—236頁。

（30）石射豬太郎:《外交官の一生》，読売新聞社昭和25年11月10日版，第305頁。

（31）《大日本帝國憲法》，津田道夫:《君は教育勅語を知っているか——“神の國”の記憶》，社會評論社2000年11月15日版，第110頁。

32《教育ニ關(guān)シテ下シ給ヘル勅語》，津田道夫:《君は教育勅語を知っているか——“神の國”の記憶》，社會評論社2000年11月15日版，第108頁。

（33）《軍人精神訓(xùn)》(節(jié)選)，張生、曹大臣、雷國山編，雷國山等譯:《日本軍國教育·百人斬與駐寧領(lǐng)館史料》，張憲文主編:

《南京大屠殺史料集》第34冊，江蘇人民出版社2007年版，第303頁。

（34）昭和戦爭文學(xué)全集編集委員會編:《昭和戦爭文學(xué)全集(別卷)·知られざる記錄》，集英社昭和40年11月30日版，第268頁。

（35）1894年爆發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭。

（36）1905年爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭。

（37）《在敵人首都中心高唱〈君之代〉我有史以來盛況空前的儀式》，《大阪每日新聞》1937年12月18日，王衛(wèi)星編:《〈東京日日新聞〉與〈大阪每日新聞〉報(bào)道》，何茲毅、李斌等譯，張憲文主編:《南京大屠殺史料集》第58冊，江蘇人民出版社2010年版，第466頁。

〔1〕【美】本尼迪克特:《菊與刀》，呂萬和、熊達(dá)云、王智新譯，商務(wù)印書館1990年版。

〔2〕坂井衡平:《日本國民性の史的研究》，文書堂昭和5年10月10日版。

〔3〕【日】井上清:《日本的軍國主義(天皇制軍隊(duì)和軍部)》第一冊，商務(wù)印書館1959年版。

〔4〕張憲文主編:《南京大屠殺史料集》(全73冊)，江蘇人民出版社2005—2011年版。

〔5〕【日】若槻泰雄:《日本的戰(zhàn)爭責(zé)任》，趙自瑞等譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版。

〔責(zé)任編輯:瀟 湘〕

“Serve or Harm the Country”:An Analysis of Japanese People’s Reaction to the Fall of Nanjing

Wang Weixing

After the Japanese captured Nanjing，the ecstatic Japanese people held parades and organized the“National Defense women committee”for the frontline soldiers.The so-called“patriotic”behavior played an important role in fueling war of the Japanese invasion of China.Why was Japanese public so fanatical?One of the reasons was that Japanese authorities tightly controlled the news，which made the Japanese people not understand the nature of the invasion war and not know the truth of the Japanese atrocities in China.The other was that Japanese authorities carry out the militarism education，indoctrinated“l(fā)oyalty to the emperor”，“Imperial”concept to the Japanese people for a long time.So，Japanese people believed that supporting the war was the“patriotic loyalty”，which was actually a concentrated expression of extreme nationalism and militarism.This made the Japanese slide farther and farther on the road of invasion.

the war of aggression against China;fall of Nanjing;Japanese people;the“l(fā)oyal”thought;militarism

K265

A

1001-8263(2014)07-0135-07

王衛(wèi)星，江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所所長、研究員 南京210013