景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展研究

■宋 充 程 磊

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。景德鎮(zhèn)這座有著1700 多年制瓷歷史的文化名城，在其悠久的制瓷史中積淀出底蘊(yùn)豐厚的陶瓷文化，包含景德鎮(zhèn)地域文化、陶瓷歷史文化、陶瓷材質(zhì)文化、陶瓷工藝文化、陶瓷器物文化、陶瓷裝飾文化、陶瓷作坊文化、陶瓷習(xí)俗文化、陶瓷交易文化、陶瓷包裝文化、陶瓷官窯文化、陶瓷民窯文化、陶瓷建筑文化、陶瓷文獻(xiàn)等等[1](P21-38)，都是景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉。近年來，景德鎮(zhèn)大力發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)，初步形成了陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。作為景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要空間載體，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提升發(fā)展質(zhì)量、推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變起到了重要的作用，但同時(shí)也存在文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)涵不清、定位不準(zhǔn)、產(chǎn)業(yè)鏈不完整等問題，極大制約了景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展，進(jìn)而影響景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

結(jié)合景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的地域性、文化特征、產(chǎn)業(yè)水平、管理經(jīng)驗(yàn)，本文認(rèn)為，景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)應(yīng)該是在景德鎮(zhèn)特定的地域環(huán)境中，集聚大量以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)為核心，具有一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和自主創(chuàng)新能力且聯(lián)系密切的企業(yè)，能夠提供相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施保障和公共服務(wù)的區(qū)域。集聚區(qū)的企業(yè)應(yīng)深度挖掘陶瓷文化所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵及其附屬文化，繼承和發(fā)揚(yáng)陶瓷文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的文化精華，不斷開發(fā)出能夠滿足國(guó)內(nèi)外人民多樣化精神文化需求的陶瓷文化及其附屬文化的文化產(chǎn)品，在提升陶瓷文化的國(guó)家乃至世界影響力的同時(shí)，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。

一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚現(xiàn)狀與特色

景德鎮(zhèn)陶瓷文化的產(chǎn)業(yè)形式不僅僅是精神活動(dòng)的表現(xiàn)，還能夠?yàn)槠鋽U(kuò)大規(guī)模提供經(jīng)濟(jì)力量。在此基礎(chǔ)上文化產(chǎn)業(yè)的集聚逐步產(chǎn)生。

第一，文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為代表的時(shí)代產(chǎn)物，是以市場(chǎng)物質(zhì)和精神需求為基礎(chǔ)的新興文化產(chǎn)業(yè)。在降低成本、減少交易費(fèi)用等方面與其他產(chǎn)業(yè)類似，產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)為效益最大化提供了實(shí)現(xiàn)的可能。截至2013 年，景德鎮(zhèn)有國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地2 家、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地4 家、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)基地1 家、市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地11 家共18 家文化創(chuàng)意基地;“一軸四片六廠”陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意區(qū)初具規(guī)模;陶瓷文化創(chuàng)意新區(qū)正在建設(shè)中。三寶國(guó)際陶藝村經(jīng)過10 多年經(jīng)營(yíng)，已發(fā)展成占地2萬多平方米、建筑面積1 萬多平方米，集文化、旅游、陶藝研修及餐飲住宿為一體的多功能藝術(shù)文化村，景德鎮(zhèn)陶瓷文化國(guó)際交流的窗口之一。景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園加大了對(duì)創(chuàng)意陶瓷企業(yè)的招商力度和政策扶持力度，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的“法藍(lán)瓷”、日本的“愛和陶”、馬來西亞的“善德堂”等高檔藝術(shù)瓷及文化創(chuàng)意企業(yè)共32 家已落戶園區(qū)，2012 年園區(qū)文化創(chuàng)意企業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值35.9 億元，占全市文化創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)值的49.7%。景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)是最早利用工業(yè)遺存打造原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)的成功典范，如今該集聚區(qū)共有創(chuàng)意作坊241 家，從業(yè)人員1900 余人，年產(chǎn)值5600 萬元，年利潤(rùn)達(dá)450 萬元;集聚區(qū)于2007 年創(chuàng)辦的“周六”、“周日”陶瓷創(chuàng)意市集如今已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，攤位300 多個(gè)，不僅吸引了國(guó)內(nèi)外近50 萬人次前來參觀購(gòu)物，而且?guī)?dòng)創(chuàng)業(yè)1000 余人，成功扶植近500 名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)。建國(guó)陶瓷文化創(chuàng)意園每周五、周六晚推出的高校大學(xué)生創(chuàng)意集市，不僅為大學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，也拉動(dòng)了創(chuàng)意園的人氣。曙光瓷廠陶瓷小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)園目前有入駐企業(yè)151 家，從業(yè)人員1860多人，年產(chǎn)值8837.6 萬元，已成為全國(guó)乃至世界最大的園林陳設(shè)瓷生產(chǎn)聚散地，周邊的店面與閑置房屋都成了陶瓷銷售門點(diǎn)與生產(chǎn)作坊，同時(shí)帶動(dòng)了餐飲、住宿、運(yùn)輸、包裝等服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，提供了大量的就業(yè)崗位。

第二，陶瓷文化產(chǎn)品的特點(diǎn)表現(xiàn)在其不僅以物質(zhì)形態(tài)存在，還表現(xiàn)在精神層面的信息傳播方式，如音樂、圖片、旅游、會(huì)展等，具有集聚的明顯功能。三寶國(guó)際陶藝村代表中國(guó)的陶瓷文化交流出席、參與和組織了一系列重大的國(guó)際陶藝盛事，包括2004 年景德鎮(zhèn)瓷都千年慶典、澳洲國(guó)際陶藝大師創(chuàng)作交流展、挪威奧賽羅國(guó)際陶瓷藝術(shù)研討會(huì)等活動(dòng);三寶國(guó)際陶藝村博物館還收藏了英、美、法、日、韓、澳等國(guó)家、地區(qū)陶藝作品達(dá)千余件，同時(shí)開設(shè)原料加工、國(guó)際陶藝創(chuàng)作、燒造工藝和國(guó)際陶藝精品等展示區(qū)，為東西方陶藝的創(chuàng)作、研修、收藏和展示搭建平臺(tái)。景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園依托景德鎮(zhèn)及浮梁縣蘊(yùn)含的豐富陶瓷文化和生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì)，積極打造具有陶瓷特色的現(xiàn)代工業(yè)旅游精品園區(qū);園區(qū)已被批準(zhǔn)為省級(jí)生態(tài)園區(qū)，園內(nèi)的法藍(lán)瓷公司被文化部批準(zhǔn)為工業(yè)旅游示范點(diǎn)，40 多家企業(yè)成為省、市級(jí)工業(yè)旅游點(diǎn)，每年接待境內(nèi)外游客30 多萬人次。景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)從2005 年至今已成功舉辦常規(guī)活動(dòng)350 場(chǎng)、大型活動(dòng)20余場(chǎng)，有近百位中外藝術(shù)家參加了講座。建國(guó)陶瓷文化創(chuàng)意園的當(dāng)代藝術(shù)館，已承辦了多項(xiàng)作品推廣、藝術(shù)論壇等活動(dòng);由成型車間改造成的展覽館也承辦了多種陶瓷展、攝影展，以及瓷博會(huì)等重大活動(dòng);創(chuàng)意園還組織代表性藝術(shù)家參加國(guó)內(nèi)創(chuàng)意大賽、文化博覽會(huì)，從而不斷擴(kuò)大創(chuàng)意園的影響力。

第三，由于陶瓷文化產(chǎn)業(yè)所面對(duì)的消費(fèi)者不是大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)形式下的，而是具有獨(dú)特個(gè)性，追求產(chǎn)品差異、多元化的，是以知識(shí)產(chǎn)權(quán)獨(dú)占方式表現(xiàn)的，因此推動(dòng)了景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的不斷集中與集聚。三寶國(guó)際陶藝村從2000 年開始為外國(guó)陶藝家和陶藝愛好者提供工作室，已有近千名外國(guó)陶藝家來這里創(chuàng)作、交流、訪問，長(zhǎng)住的有近500 余人;現(xiàn)有韓國(guó)、荷蘭等國(guó)陶藝家的工作室、聯(lián)合國(guó)教科文組織命名的陶藝大師工作室、意大利帕克桑文化中心三寶藝術(shù)工作室、北京故宮御膳房新官窯三寶陶瓷研發(fā)生產(chǎn)基地、日本電產(chǎn)新寶株式會(huì)社景德鎮(zhèn)三寶事務(wù)所等機(jī)構(gòu);每年都吸引幾百名美國(guó)、澳大利亞、加拿大、德國(guó)、日本等國(guó)的陶藝家來這里創(chuàng)作、交流、訪問;每個(gè)月都有國(guó)外陶藝家在這里舉辦作品展或進(jìn)行文化交流。景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)是中國(guó)工藝美術(shù)大師劉遠(yuǎn)長(zhǎng)最先在此地開設(shè)個(gè)人工作室，此后，原隸屬雕塑瓷廠的20 余名陶瓷大師也紛紛在此開辦個(gè)人工作室，形成的由藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)業(yè)模式;2005 年，香港著名文化創(chuàng)意連鎖機(jī)構(gòu)“樂天陶社”入駐雕塑瓷廠，由其組織的“樂天創(chuàng)意集市”給藝術(shù)家們的創(chuàng)意產(chǎn)品提供了很好的展示和銷售平臺(tái)，吸引了一大批中外藝術(shù)家來此創(chuàng)辦陶瓷文化創(chuàng)意作坊，有來自中央美院、魯迅美院、浙江美院、陶瓷學(xué)院等專業(yè)院校的畢業(yè)生，有來自國(guó)內(nèi)的民間藝人，有來自日韓、中國(guó)臺(tái)灣等地的陶藝家，還有來自歐美、澳大利亞的從事陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)家。建國(guó)陶瓷文化創(chuàng)意園設(shè)有中心藝術(shù)館、創(chuàng)意工作區(qū)、手工制瓷區(qū)、時(shí)尚休閑區(qū)、培訓(xùn)交流區(qū)等，60 戶陶瓷創(chuàng)意工作室入駐園區(qū)。

二、景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)存在的主要問題

經(jīng)過調(diào)研與分析，認(rèn)為景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚還存在一些不足。

(一)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的內(nèi)涵不清

當(dāng)下景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)與前文筆者所定義的景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)形象相去甚遠(yuǎn)，除了已經(jīng)具有一定集聚規(guī)模的景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園，大多數(shù)的集聚區(qū)還是由陶瓷藝術(shù)大師、國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家、創(chuàng)業(yè)大學(xué)生、小微創(chuàng)業(yè)企業(yè)等微觀經(jīng)濟(jì)主體所組成，能生產(chǎn)陶瓷文化產(chǎn)品，但沒有形成陶瓷文化產(chǎn)業(yè)，僅僅是陶瓷文化人才集聚的地方，而不是具有一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和自主創(chuàng)新能力的陶瓷文化企業(yè)，這也是景德鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大，在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重還較小的重要原因。據(jù)景德鎮(zhèn)市統(tǒng)計(jì)局提供的數(shù)據(jù)，2012 年景德鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)增加值為21.8 億元，占GDP 的比重為3.5%，低于全國(guó)平均水平。

(二)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的定位不準(zhǔn)

從景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)目前形成的情況看，主要還是硬件建設(shè)或者提供交易場(chǎng)所，即所謂交易的集聚，還沒有充分認(rèn)識(shí)到深入挖掘陶瓷歷史文化資源才是文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)的根本，以及創(chuàng)新創(chuàng)意才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素。如前文所考察的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，有些集聚區(qū)既有陶瓷藝術(shù)大師、大家的畫室，又有初出茅廬的陶瓷藝術(shù)愛好者的工作室;既有從事陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，又有一些未成氣候的小作坊。定位雜亂不明確，沒有形成突出的集聚主體，進(jìn)而也影響了集聚區(qū)空間格局以及生態(tài)環(huán)境的相應(yīng)營(yíng)造。同時(shí)，對(duì)于集聚區(qū)內(nèi)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意孵化、創(chuàng)新培育、商業(yè)化開發(fā)等問題定位模糊，不能真正把握住景德鎮(zhèn)陶瓷文化資源特色，考慮人民群眾對(duì)文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)的需求特點(diǎn)，未做整體規(guī)劃就盲目跟風(fēng)建設(shè)，從而導(dǎo)致各集聚區(qū)集聚主體趨同現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這些集聚主體基本上是處于文化產(chǎn)業(yè)鏈上的同一環(huán)節(jié)，不僅沒有形成專業(yè)化分工協(xié)作的產(chǎn)業(yè)體系，反而造成了低層次的激烈競(jìng)爭(zhēng)，很難讓景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)培育出高附加值的品牌，從而直接影響景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

(三)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈不完整

文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，其重要特點(diǎn)就在于創(chuàng)意的產(chǎn)品要通過版權(quán)授予或技術(shù)轉(zhuǎn)讓進(jìn)行衍生開發(fā)，通過產(chǎn)業(yè)鏈的不斷拉長(zhǎng)來創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)要想獲得跨越式發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上的相關(guān)產(chǎn)業(yè)就必須共同創(chuàng)新、協(xié)同發(fā)展，而陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)就應(yīng)當(dāng)構(gòu)建成一個(gè)適宜各類與陶瓷文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各類文化企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)生存和發(fā)展的區(qū)域。與陶瓷文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)包括陶瓷設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、陶瓷旅游產(chǎn)業(yè)、陶瓷演藝娛樂產(chǎn)業(yè)、陶瓷信息產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，也包括教育、金融、咨詢等機(jī)構(gòu)。就目前調(diào)研的情況看，在景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)，企業(yè)間的合作以及企業(yè)自身的可持續(xù)發(fā)展不足，集上游、中游以及下游一體化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成。影響了集聚區(qū)的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)及產(chǎn)業(yè)鏈的形成，制約了集聚區(qū)的發(fā)展。

另外，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度不夠大。文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意創(chuàng)新為核心的產(chǎn)業(yè)，與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)密切相關(guān)。景德鎮(zhèn)現(xiàn)階段對(duì)藝術(shù)家原創(chuàng)性陶瓷產(chǎn)品的保護(hù)力度嚴(yán)重不足，抄襲者的違法成本偏低，致使仿冒、盜用景德鎮(zhèn)陶瓷外觀設(shè)計(jì)、知名商標(biāo)和名人名作的案件屢見不鮮，極大地挫傷了從事陶瓷文化產(chǎn)品創(chuàng)意創(chuàng)新人員的積極性，對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了物質(zhì)和精神的二重?fù)p失。

景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)還存在集聚區(qū)公共服務(wù)平臺(tái)不夠完備，輻射與帶動(dòng)能力不強(qiáng);具有較強(qiáng)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的領(lǐng)軍陶瓷文化企業(yè)及具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和核心競(jìng)爭(zhēng)力的知名陶瓷文化品牌稀缺;陶瓷文化產(chǎn)業(yè)高端人才、領(lǐng)軍人才缺乏;陶瓷文化企業(yè)融資渠道少，融資困難等問題。

三、相關(guān)建議

(一)明確陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的內(nèi)涵，促進(jìn)其健康全面發(fā)展

對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)涵的理解程度，直接關(guān)系到集聚區(qū)建成的形態(tài)。文化部發(fā)布的《國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法(試行)》中對(duì)文化園區(qū)界定為“進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)、文化企業(yè)和行業(yè)集聚及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈匯聚，對(duì)區(qū)域文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起示范、帶動(dòng)作用，發(fā)揮園區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的特定區(qū)域”，結(jié)合上文提出的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的界定，本研究認(rèn)為，陶瓷產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)要以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)為支撐，以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)企業(yè)、機(jī)構(gòu)聚集為目標(biāo)，以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的集約式發(fā)展為條件，充分體現(xiàn)集聚區(qū)的集聚特征，努力做到陶瓷文化產(chǎn)業(yè)和城市融合發(fā)展，陶瓷文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理，能最大限度吸納就業(yè)的功能區(qū)。陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)既是先進(jìn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集中區(qū)，又體現(xiàn)現(xiàn)代城市功能和城市的科學(xué)發(fā)展，體現(xiàn)出布局集中、產(chǎn)業(yè)集群，資源節(jié)約、功能集合的特點(diǎn)。

(二)結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，站在全球視野規(guī)劃集聚區(qū)

從國(guó)外的創(chuàng)意城市(英國(guó)倫敦)、旅游城市(法國(guó)巴黎)、科技電子城市(美國(guó)硅谷)和有“歐洲的硅谷”之稱的都柏林，到北京、承德、大同、南京、泉州等中國(guó)歷史文化名城，都有自己的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。景德鎮(zhèn)這座古老的歷史文化名城，在其1700 多年的制瓷歷史演進(jìn)中，創(chuàng)造了輝煌和燦爛的陶瓷文化，形成的陶瓷文明享譽(yù)全球，是唯一一個(gè)以單一的陶瓷產(chǎn)業(yè)支撐了一千多年的歷史名城。從世界的角度看，景德鎮(zhèn)是極具特色和魅力的世界城市，這也是景德鎮(zhèn)三寶國(guó)際陶藝村能吸引近千名外國(guó)陶藝家來此創(chuàng)作、交流、訪問的原因所在。在當(dāng)今全球化、信息化時(shí)代的大背景下，要將景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)放在世界這個(gè)大的系統(tǒng)中去規(guī)劃，運(yùn)用宏觀前瞻的戰(zhàn)略發(fā)展思維、與時(shí)俱進(jìn)的理念，把握陶瓷文化、陶瓷產(chǎn)業(yè)、陶瓷技藝的核心脈絡(luò)，用中國(guó)聲音向世界進(jìn)行廣泛的傳播與發(fā)揚(yáng)。一是對(duì)陶瓷文化的濃縮。采用獨(dú)特的歷史眼光，將景德鎮(zhèn)千年制瓷的輝煌歷史，從時(shí)間、流程、內(nèi)容、演進(jìn)過程上濃縮到一個(gè)特定的區(qū)域。二是對(duì)陶瓷文化精華的繼承和對(duì)糟粕的拋棄。陶瓷文化在發(fā)展的演進(jìn)過程中，積淀了豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中要對(duì)這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行揚(yáng)棄。三是將那些歷經(jīng)滄桑而最終留存下來的陶瓷文化遺產(chǎn)，提升到一個(gè)理念階段，形成中華文化“走出去”的生力軍，在提升陶瓷文化的國(guó)家乃至世界影響力的同時(shí)，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。

(三)認(rèn)識(shí)集聚區(qū)發(fā)展的動(dòng)力和源泉，以人為本發(fā)展

人才是景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展的核心動(dòng)力和永續(xù)源泉，人才資源是文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展的第一資源，人才隊(duì)伍的建設(shè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本。景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展要努力做到聽民言、納民智，堅(jiān)持以人為本，尊重人才的創(chuàng)意精神，實(shí)施人才興區(qū)的戰(zhàn)略，吸引更多的文化消費(fèi)，達(dá)到文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的雙豐收。

[1]陳雨前，鄭乃章，李興華.景德鎮(zhèn)陶瓷文化概論[M].南昌:江西高校出版社，2004.

[2]汪立耕，陳新劍.發(fā)揮景德鎮(zhèn)獨(dú)特文化優(yōu)勢(shì)——提升文化感召力[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2013-06-28.

[3]花建.創(chuàng)新·融合·集聚——論文化產(chǎn)業(yè)、信息技術(shù)與城市空間三者間的互動(dòng)趨勢(shì)[J].社會(huì)科學(xué)，2006，(6).

[4]錢紫華，閆小培，王愛民.城市文化產(chǎn)業(yè)集聚體:深圳大芬油畫[J].熱帶地理，2006，(3).

[5]花建.城市空間的再造與文化產(chǎn)業(yè)的集聚[J].探索與爭(zhēng)鳴，2007，(8).

[6]花建.產(chǎn)業(yè)叢與知識(shí)源——論文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展動(dòng)力[J].上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，(4).

[7]宋泓明.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展研究——以北京市朝陽(yáng)區(qū)為例的分析[J].上海經(jīng)濟(jì)研究，2007，(12).

[8]陳少峰.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚園的十大誤區(qū)[J].中國(guó)高新區(qū)，2008，(3).

[9]陳少峰.關(guān)于提升文化產(chǎn)業(yè)集聚園效益的思考[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2009，(3).