弘揚中華傳統(tǒng)文化與公益偏鄉(xiāng)支教同行

文/華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院中外政治制度博士

國務(wù)院農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組中農(nóng)綜改協(xié)創(chuàng)中心研究成員 毛鋮

“踏尋孔子行腳”與“攜愛同行”偏鄉(xiāng)支教的緣起與發(fā)展

公元前500年，為傳播教育，弘揚其“禮”與“仁”為核心的儒家理政之道，孔子離開魯國，帶著弟子周游列國，后人概而稱之為“孔子行腳”。穿越時空到2008年，為傳播公益與志愿服務(wù)愛心，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，給那些兩岸四地的偏鄉(xiāng)孩子送去希望與祝福，臺灣師范大學(xué)發(fā)起了名為“燭光一百”的公益支教活動。2009年在“燭光一百”公益支教活動基礎(chǔ)上，臺灣師范大學(xué)又聯(lián)合臺灣、大陸、香港、澳門知名院校發(fā)起了名為“Hoping·Download 燭光一百——青年踏尋孔子行腳活動”，旨在效法孔子周游列國傳播教育的精神，將公益與志愿服務(wù)愛心播撒到山區(qū)偏鄉(xiāng)。

2/偏向支教志愿者教留守兒童做作業(yè)

3/臺北市立大學(xué)大學(xué)生與支教地孩子

2013年，作為“青年踏尋孔子行腳活動”承辦單位之一的華中師范大學(xué)與臺灣師范大學(xué)共同合作，策劃并組織了第四屆兩岸四地大學(xué)生“青年踏尋孔子行腳”暨首屆“陽光支教，攜愛同行”偏鄉(xiāng)支教活動，取得巨大成功，引起強烈社會反響。2014年第五屆“青年踏尋孔子行腳”暨第二屆“陽光支教，攜愛同行”偏鄉(xiāng)支教活動在眾多的期待中如期而至，來自臺灣師范大學(xué)、香港教育學(xué)院、澳門大學(xué)、北京師范大學(xué)、浙江大學(xué)等21所兩岸四地著名高校300多名懷揣教育夢想的師生共同參加了此次活動，新華網(wǎng)、中新網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國日報網(wǎng)、湖北日報、湖北電視臺等數(shù)十家媒體爭相報道與轉(zhuǎn)載。至此，以“青年踏尋孔子行腳”和“陽光支教，攜愛同行”為主題的兩岸四地大學(xué)生偏鄉(xiāng)支教活動成為了連接兩岸四地大學(xué)生，攜手同行共同傳遞志愿服務(wù)愛心的常態(tài)化公益項目，也成為了兩岸四地中華兒女共同弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁與紐帶。

攜手兩岸四地 共揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2014年7月4日到28日，來自兩岸四地，包括香港中文大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、上海交通大學(xué)、澳門大學(xué)、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、中山大學(xué)等在內(nèi)的兩岸四地知名高校，從臺灣新北市新竹等縣、臺中市南投等縣、高雄市澎湖等縣到宜昌市遠安等縣、恩施州宣恩等縣，從臺灣梨山中學(xué)、南安中學(xué)、竹橋中學(xué)到遠安縣左家坪小學(xué)、雙路小學(xué)，宣恩縣宣恩中學(xué)。21所高校的共計300多名師生，歷時近一個月，不遠萬里，跨越海峽兩岸，走進偏鄉(xiāng)，深入山區(qū)，傳播海峽兩岸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展公益愛心支教活動，這不僅僅開拓了兩岸四地大學(xué)生的視野，鍛煉了在校大學(xué)生的生活能力，提高了其生存意志，更重要的是“青年踏尋孔子行腳”和“陽光支教，攜愛同行”很好的弘揚與傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；志愿服務(wù)的公益愛心為那些農(nóng)村、山區(qū)的孩子們，帶去了希望和曙光，也帶去了五彩斑斕的“外面世界”。

臺灣師范大學(xué)校長張國恩在誓師大會上激動地表示，“‘青年踏尋孔子行腳’和‘陽光支教，攜愛同行’在兩岸四地孩子們的心中種下了希望與關(guān)愛的種子，也讓大學(xué)生們從服務(wù)他人的過程中得到了成長”。事實上，正如張國恩所言，希望與愛心讓支教的兩岸四地大學(xué)生們得到歷練，得到成長；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承讓兩岸四地的大學(xué)生有了共同的民族自豪感，也拉進了海峽相隔的民族情感。偏鄉(xiāng)支教異常辛苦，沒有空調(diào)的宿舍，蚊蟲肆意襲擾；沒有床鋪的臨時住所，一個睡袋席地而睡；炎熱的夏日，常常是汗流浹背，但沒有一個人志愿者叫過苦，喊過累，即使是被“蜱蟲”叮咬也同樣微笑面對。雖然漢語發(fā)音有所不同，語言表達習(xí)慣也有些差異，但包容且博大精深的中華文化絲毫不能被阻隔，在短短的支教活動中，兩岸四地大學(xué)生們之間建立起了深厚的友情。

1/生動的課間趣味活動

華中師范大學(xué)校長楊宗凱坦言，“‘青年踏尋孔子行腳’和‘陽光支教，攜愛同行’偏鄉(xiāng)支教讓他深深感受到兩岸四地學(xué)生強烈的社會責任感。盡管支教的環(huán)境比較艱苦，但同學(xué)們?nèi)匀槐е叨鹊臒岢廊リP(guān)心幫助他人，讓他深受感動?！?每天早上六點之前要洗漱完畢，乘坐一個多小時的公共交通前往支教地。7月的“桑拿”高溫天氣，平均氣溫達到38攝氏度，有不少隊員出現(xiàn)水土不服，中暑，發(fā)燒等癥狀。但正是那種強烈的社會責任感與志愿服務(wù)愛心，讓兩岸四地的大學(xué)生們克服重重困難，將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳播公益愛心進行到底。

小行動牽動大夢想 公益之愛撬動大未來

正如一位港澳臺大學(xué)生在總結(jié)會上所感慨的那樣，在這個仲夏，能夠與兩岸四地的大學(xué)生們相遇是緣份。短短的一個月，和孩子們從相聚到分離，回想這個過程，感慨萬千。還記得第一天，孩子們用好奇而又膽怯的眼神迎接我們的到來；而我初為人師，也同樣是用緊張和僵硬的聲音開始了我們的支教生活。但是通過一天天和他們相處，一句話，一個眼神，一個微笑，漸漸消融了我心中的隔膜。他們用不同的方式鼓勵著我、給我信心，讓我覺得我不僅僅是他們的老師，他們也同樣教會我成長。這里山美水美人更美，孩子們都有著一顆顆純凈剔透的心靈，我們的到來給他們帶來歡聲笑語的同時，更是打開了他們看這個大千世界的一扇窗。他們是那么渴望接受新知識，渴望去嘗試不一樣的東西，這樣的憧憬彌足珍貴。我很幸運我能有這么一次支教的機會，愛的傳遞是最有力量、最有意義的過程。所以以上種種也匯成了我這趟旅程不凡的意義。

2/志愿申請參與支教的國外留學(xué)生

3/志愿者輔導(dǎo)留守兒童作業(yè)

簡單的教學(xué)與輔導(dǎo)，也許只是幾句話，也許只是寫幾道題，畫幾只小動物，對于兩岸四地的大學(xué)生來說這既簡單又無華，但對于那些從未走出過那個村，從未跨越過那座山的留守兒童們來說，這就是那個“五彩斑斕的外面世界”，這就是他們所能看到的“希望”與“夢想”。兩岸四地大學(xué)生們的偏鄉(xiāng)支教這個小小的行動，或許就牽動著那些山區(qū)孩子奮發(fā)讀書的大大夢想，并伴隨著他們一路成長；公益服務(wù)愛心的傳遞，或許就點燃了孩子們心中愛的火苗， 撬動了“中華美德撒滿神州”這一祖國未來。這就是支教的意義，愛心的價值。

“仁愛之心，感恩大愛”。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，而這也是公益服務(wù)的精髓。因而，弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞公益服務(wù)之愛有著共同的交集，有著密不可分的內(nèi)在邏輯。因此，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳遞公益之愛理應(yīng)攜手同行。

與此同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳遞公益之愛需要海峽兩岸四地中華兒女的攜手同行。改革開放的新時代，需要弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一主旋律。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承則需要多元化的發(fā)展，需要海峽兩岸四地中華兒女的共同努力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華大地五千年璀璨文明的“精華濃縮”，在五千年的歷史長河中撒滿中華大地的“每一個角落”。而海峽兩岸四地的中華兒女同宗一脈，共享這五千年的中華璀璨文明。因此，海峽兩岸四地中華兒女們都有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚與傳承的共同責任與使命，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚與傳承需要海峽兩岸四地中華兒女們的共同努力。

“眾人拾柴火焰高?！惫鏌o國界，愛心無族別。公益之愛的傳播，志愿服務(wù)精神的傳遞，需要全社會的共同關(guān)注與響應(yīng)，需要匯聚全社會的力量，匯聚所有中華兒女的智慧來共同實現(xiàn)；弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要海峽兩岸四地中華兒女的協(xié)同與合作，需要每一個炎黃子孫的參與和奉獻。這既是“青年踏尋孔子行腳”與“陽光支教，攜愛同行”偏鄉(xiāng)支教活動能夠取得成功，取得長足發(fā)展的內(nèi)在原因，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚與傳承，公益服務(wù)之愛傳遞生生不息，走向繁榮的必由之路。