論當(dāng)下“真人秀”娛樂節(jié)目的問題與突破之道

□許俊義

作為目前各衛(wèi)視臺增加收視率、擴(kuò)大影響力的重要抓手，電視“真人秀”娛樂節(jié)目以其“快樂”節(jié)奏在滿足民眾精神娛樂需求、緩釋民眾精神壓力以及提升觀眾話語權(quán)方面成效顯著。但隨著人們欣賞水平的不斷提高和個性化、多樣化需求的不斷增多，經(jīng)過十余年發(fā)展的我國“真人秀”電視娛樂節(jié)目雖規(guī)模龐大但創(chuàng)新不足，花樣繁多但質(zhì)量欠佳，表面浮華但總讓人覺得半生不熟。

當(dāng)下我國電視“真人秀”娛樂節(jié)目存在問題

表面繁榮但創(chuàng)新缺乏。真人秀節(jié)目看似簡單，但對制作者的素質(zhì)要求卻很高，任何一個成功的節(jié)目都需要有制作團(tuán)隊(duì)作保證。在我國，媒體的節(jié)目創(chuàng)作能力偏弱，許多“真人秀”節(jié)目過分依賴某一個制片人或編導(dǎo)的個人才能，其創(chuàng)作和運(yùn)作缺乏科學(xué)的規(guī)范，盲目性和隨意性都較大。個人的才能和知識終究是有限的，優(yōu)秀的編導(dǎo)或制片人可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的節(jié)目，但不能保持永久的創(chuàng)新性，電視臺也不能依靠某一個人來進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)作和運(yùn)作，這樣風(fēng)險太大。

在激烈的競爭和收視率的壓力下，浮躁彌漫著整個電視界。在此情況下，“真人秀”娛樂節(jié)目的版權(quán)引入就成了時下最熱門的生意，“克隆”過來，收視率就會有保證。這種簡單易行的節(jié)目創(chuàng)作方法，引來眾多追隨者，顯然這讓中國電視節(jié)目的主創(chuàng)人員嘗到了甜頭。但不可否認(rèn)的是，“克隆”導(dǎo)致“真人秀”節(jié)目同質(zhì)化嚴(yán)重。這種缺乏創(chuàng)新的意識不僅僅體現(xiàn)在“克隆”國外優(yōu)秀節(jié)目，更甚者在國內(nèi)各電視臺間相互模仿、復(fù)制，導(dǎo)致我國電視“真人秀”娛樂節(jié)目看似豐富，但內(nèi)容上大同小異，形式上千篇一律。各電視臺只會表面模仿好的節(jié)目形式，卻不關(guān)注節(jié)目深度的創(chuàng)新與挖掘，節(jié)目愈來愈乏味，最終用下一個克隆節(jié)目替代，造成惡性循環(huán)。在這種惡性循環(huán)下，創(chuàng)新被打擊，偶爾冒出新鮮火花的欄目用不了多久就被模仿、克隆，沒有創(chuàng)新的節(jié)目給觀眾帶來的只能是乏味和無趣。

形式多樣但內(nèi)涵缺乏。當(dāng)下的我國電視“真人秀”娛樂節(jié)目雖規(guī)模龐大，形式多樣，實(shí)則跟風(fēng)嚴(yán)重，大同小異。電視臺在進(jìn)行節(jié)目選擇時過于重視表面形式，標(biāo)新立異。只要形式新穎，先上了再說，在收視率的魔咒下，即使有些考慮不周，條件不全，也要搶先一步占盡先機(jī)。

實(shí)際上，一定程度上承載了社會的潤滑劑和調(diào)節(jié)器功能的電視“真人秀”娛樂節(jié)目除了給人們帶來娛樂之外，還應(yīng)有積極的人文關(guān)懷和道德情懷。娛樂節(jié)目在節(jié)目編排上、在語言組織上、在節(jié)目互動上應(yīng)注意尊重人的主體地位和個性差異，關(guān)心人豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性積極性創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。如湖南衛(wèi)視《變形記》，采用貧富差距懸殊的城市少年與農(nóng)村少年身份的互換來讓人產(chǎn)生“穿越”之感，一開播就受到觀眾的熱烈追捧。然而，這種節(jié)目形式上的新穎避免不了節(jié)目參與角色選擇上而造成的“刻板印象”，在參與人選擇上，城市少年一般都富裕而叛逆，農(nóng)村少年則全都家庭赤貧但懂事自立，這種人物選擇的模式遵循的依然是人們傳統(tǒng)思想中對城市和鄉(xiāng)村的“刻板印象”。人們發(fā)現(xiàn)，桀驁不馴的城市公子哥往往在角色互換和生活體驗(yàn)后，洗心革面，收效顯著；而農(nóng)村少年在角色互換后，雖依然懂事但掩蓋不住的是迷茫、焦慮和一閃而過的失落。人們想問的是，節(jié)目到底鍛煉了誰？這是不是一種殘忍？

過度迎合受眾而失去自我。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活里和信息大爆炸時代，電視“真人秀”娛樂節(jié)目以其有趣、輕松的特點(diǎn)成為人們生活中不可缺少的饕餮娛樂大餐。但如果唯收視率為馬首是瞻，為娛樂而娛樂，甚至以媚俗、低俗來維持娛樂節(jié)目的發(fā)展，娛樂節(jié)目也就到了失去價值的時候，電視也會失去了其存在的價值和意義。

滿足受眾需求、服務(wù)民眾需要是媒體的生存之本，但滿足不等于盲從，服務(wù)不等于服從。失去自我和堅(jiān)守的節(jié)目就像人失去靈魂一樣，它能給人們帶來喧嘩的熱鬧和短暫的快樂，但不能給予人們真正的精神滿足，失去自我不會得到人們的喜愛和尊重，終究會被受眾淘汰。若沒有正確的指導(dǎo)思想，不明白其傳播主旨是什么，選取的題材立意不新、沒有真正體察和挖掘人們的真正需求，電視“真人秀”娛樂節(jié)目不會擁有可持續(xù)發(fā)展的空間。

商業(yè)化嚴(yán)重而淪為商業(yè)化附庸。收視率的背后是對商業(yè)和金錢的服從，電視臺以創(chuàng)收為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，收視率成為衡量節(jié)目商業(yè)價值的尺度。媒體以金錢和企業(yè)唯馬首是瞻，主管部門的預(yù)警防線一再后置甚至解除，主辦機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻一再降低。這種過分商業(yè)化的傾向會使媒體利令智昏，甚至喪失明辨是非的能力，失去獨(dú)立思考的覺悟，丟掉持續(xù)發(fā)展的能力。

電視“真人秀”節(jié)目的創(chuàng)新與突圍

注重人文關(guān)懷，用替代式參與滿足觀眾深層次的內(nèi)心需求。改革開放以來，我國社會的結(jié)構(gòu)和面貌已發(fā)生天翻地覆的變化。溫飽問題得到了基本解決，物質(zhì)產(chǎn)品也極為豐富，但處于轉(zhuǎn)型期的中國，人們的幸福感卻沒有明顯的提高，精神滿足顯著缺失。轉(zhuǎn)型期的中國，焦慮的普遍存在嚴(yán)重影響著人們的生活質(zhì)量。人與人之間的關(guān)系變得冷漠，原有的道德和秩序受到前所未有的挑戰(zhàn)；人與自然的關(guān)系也變得嚴(yán)峻，人類對物質(zhì)的追求使得地球面臨著巨大的挑戰(zhàn)。電視“真人秀”娛樂節(jié)目借助大眾化的社會媒體平臺，憑借輕松有趣的節(jié)目氛圍給人們帶來歡樂的同時，也應(yīng)對個人焦慮緩解、社會和諧氛圍營造和精神滿足做出一定的貢獻(xiàn)。在選題上，可以將一些人們關(guān)注的熱點(diǎn)問題考慮其中，注意以人為本，深入百姓生活，深刻體察觀眾心理。在節(jié)目的編排上，注意考慮角色的心理感受，將商業(yè)考量和對人的尊重放在一個平衡的地步，不能為了商業(yè)利益和收視率而違背道德底線。

堅(jiān)持精品意識，形成品牌個性。好的節(jié)目質(zhì)量是吸引觀眾、獲得收視率、贏得影響力和尊重的關(guān)鍵。精品意識要貫穿于每一個節(jié)目的創(chuàng)作和運(yùn)作中，前期要做好周密調(diào)研和充分研討，在節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)定、角色選擇、互動設(shè)定、沖突處理以及拍攝方式、后勤支援等方面都要做到統(tǒng)籌安排，精心布置。一分耕耘、一分收獲，用“心”去做的節(jié)目，觀眾一定會感知到，也一定會得到市場的回報。如《爸爸去哪兒》在版權(quán)引入后，就充分考慮了我國市場、消費(fèi)者、參與人、場景以及頻道資源等情況，在明星選擇上注意和節(jié)目風(fēng)格的契合，精挑細(xì)選并做了充分的預(yù)案。甚至在鏡頭運(yùn)用上，都充分考慮了場景、被攝人物以及情感表達(dá)的需要，大量運(yùn)用了低機(jī)位的拍攝方式，充分使用抓拍來全景記錄寶寶們的生活細(xì)節(jié)和喜怒哀樂?？甄R頭的運(yùn)用不僅交代了場景，更渲染了氣氛，可謂費(fèi)盡心思。

在如今競爭激烈的收視大戰(zhàn)中，對頻道風(fēng)格的堅(jiān)持以及對精品的追求最終會形成電視臺的品牌，形成獨(dú)一無二的品牌個性，在觀眾的心中形成明晰的品牌印象。品牌是一個平臺，品牌印象一旦形成，頻道所推出的其它欄目因?yàn)椤皶炤喰?yīng)”也會得到觀眾的喜愛。

堅(jiān)持創(chuàng)新，打造創(chuàng)新機(jī)制。從技術(shù)角度來看，創(chuàng)新可以分為“原始創(chuàng)新”和“模仿創(chuàng)新”兩類。所謂“模仿創(chuàng)新”是指電視臺學(xué)習(xí)原始創(chuàng)新者的行為，包括思想、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)作模式等，根據(jù)市場情況進(jìn)行再次開發(fā)的過程。因此，我們不排除模仿，反對的是照搬，反對一味模仿而失去創(chuàng)新的動力和能力。

在當(dāng)前電視“真人秀”節(jié)目版權(quán)引進(jìn)火熱的情況下，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新就是要提醒電視人，一定要注意對其進(jìn)行本土化改造和再創(chuàng)新。在節(jié)目引進(jìn)時，由于意識形態(tài)、傳統(tǒng)文化和審美習(xí)慣的不同，國外諸如性、博彩、窺視和殘酷競爭等類型的“真人秀”節(jié)目顯然無法被引入，有些國外節(jié)目的環(huán)節(jié)設(shè)計方面也會水土不服。此外，一定要在引進(jìn)的同時注意消化吸收和反思研討，提高自己的水平，培養(yǎng)自己的人才，營造創(chuàng)新的氛圍，形成一套長效的創(chuàng)新機(jī)制。

1.黃生暉：《電視真人秀研究綜述》，《新聞大學(xué)》，2010（3）。

2.楊洪濤：《電視“真人秀”節(jié)目新論——兼談東方衛(wèi)視〈中國達(dá)人秀〉》，《中國電視》，2011（1）。

3.魏 欣：《電視節(jié)目形態(tài)本土化中的優(yōu)勝劣汰——才藝展示類與野外生存類真人秀的比較分析》，《當(dāng)代電視》，2010（6）。

4.汪 豪：《電視真人秀興起的文化背景分析》，《新聞界》，2010（1）。