例談蘇軾諧趣詞對(duì)北宋文人的影響

李恒

內(nèi)容摘要：詞至蘇軾手中“亦自是一家”，不重復(fù)前人。在蘇軾之后影響了很多詞人，本文擬以黃庭堅(jiān)為例，探討蘇軾諧趣詞對(duì)北宋文人的影響。

關(guān)鍵詞：詞 蘇軾 黃庭堅(jiān) 北宋文人

蘇軾對(duì)當(dāng)時(shí)和后世文人的精神層面影響非常普遍。據(jù)南宋初朱弁《曲洧舊聞》載：“東坡之歿，士大夫及門人，作祭文甚多。惟李廌方叔文尤傳?！藬?shù)句，人無(wú)賢愚，皆能誦之?！鼻鍥r周頤也曰：“有宋熙、豐間，詞學(xué)稱極盛。蘇長(zhǎng)公提倡風(fēng)雅，為一代斗山。黃山谷、秦少游、晃無(wú)咎，皆長(zhǎng)公之客也。山谷、無(wú)咎皆工倚聲，體格于長(zhǎng)公為近。”蘇軾的諧趣詞風(fēng)，可以說(shuō)是開(kāi)啟了后代詞人愈加注重“諧趣”的先聲。在楊萬(wàn)里的《誠(chéng)齋詩(shī)話》中曾記載：“山谷戲筆，嘗書范文正公為舉子時(shí)作《齏賦》，有云：‘陶家甕內(nèi)，淹成碧綠青黃；措大口中，嚼山宮商徵羽。吾州劉沆丞相微時(shí)讀書山寺，寺僧請(qǐng)公戲作《偷狗賦》，有云：‘摶飯引來(lái)，猶掉續(xù)貂之尾聲；索綯牽去，尚回顧兔之頭。常州人諱打爺，蓋常有子為任伯，而其父坐罪當(dāng)笞者，其子恐他人杖其父之重，而身請(qǐng)行刑，故有此譏。士人有戲作此賦者云：‘當(dāng)年祖逖，見(jiàn)而知聞而知；後日孫權(quán)，出乎爾反乎爾。”可見(jiàn)，黃庭堅(jiān)也是有“諧趣”慧根的。黃庭堅(jiān)非常欣賞蘇軾，他曾作詩(shī)《次韻宋懋宗三月十四日到西池都人盛觀翰林公出遨》“人間化鶴三千歲”，這個(gè)典故出自《神仙傳·蘇仙公傳》，“漢文帝時(shí)蘇仙公得道，死后化為白鶴，自后有白鶴來(lái)止郡城東北樓上。有人挾彈彈之，鶴以爪攫樓板書云：“城郭是，人民非，三百甲子一來(lái)歸。吾是蘇君彈何為？”還有“海上看羊十九年”，指的是蘇武牧羊的典故。黃庭堅(jiān)借助這兩個(gè)典故來(lái)比喻蘇軾像神仙一樣超逸，蘇軾像蘇武一樣貶謫黃州多年仍然忠貞不二?？梢?jiàn)，黃庭堅(jiān)對(duì)蘇軾的傾慕之情極深。黃庭堅(jiān)是蘇門四學(xué)士之一，與蘇軾既有親戚之情，又有師生之緣，他對(duì)蘇軾的繼承可以說(shuō)是深刻的。其在《題樂(lè)毅論后》中云：“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真?！笨梢?jiàn)其始終不愿拾人牙慧，重復(fù)而為。但實(shí)際上，他的創(chuàng)作中卻繼承蘇軾的諧趣之情，始終揮之不去理趣之意。所以陳師道《后山詩(shī)話》中推崇備至：“子瞻以詩(shī)為詞，……雖極天下之工，要非本色。今代詞手，唯秦七、黃九耳。”可見(jiàn)，對(duì)此中繼承關(guān)系的肯定。

蘇軾和黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，一個(gè)重要原因是蘇軾和黃庭堅(jiān)都將禪宗“游戲三昧”由人生引入到翰墨方面，他們?cè)娫~中諧趣分量大大增多。比如，蘇軾詩(shī)集中僅詩(shī)題有“戲”字者就有93首，而黃庭堅(jiān)詩(shī)集中詩(shī)題有“戲”字者更高達(dá)114首。同樣，黃庭堅(jiān)填詞，后人多認(rèn)為是信手而來(lái)、一時(shí)興起而作頗多，藝術(shù)上似乎不夠嚴(yán)謹(jǐn)，所以后人對(duì)詬病，認(rèn)為其“褻諢”“鄙俚”。殊不知，這正是黃庭堅(jiān)學(xué)蘇軾諧趣詞之處。

如黃庭堅(jiān)《鷓鴣天·座中有眉山隱客史應(yīng)之和前韻，即席答之》（黃菊枝頭生曉寒）這首諧趣詞盡得蘇軾諧趣真?zhèn)鳎彩菫楣俦毁H之后，在逆境中的曠達(dá)，借幽默諧趣來(lái)超脫苦難。其中的“黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干?！焙纹湎裉K軾《南鄉(xiāng)子》中的“滿院黃英映酒杯?！薄秳窠鸫分械摹氨械绞中蒉o卻。”這種失意人生的曠達(dá)讓人佩服?！帮L(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠?！庇峙c蘇軾《南鄉(xiāng)子》中的“破帽多情卻戀頭”異曲同工。同樣用典，同樣是反用典故，同樣是令人忍俊不禁，一脈相承，嘲諷之中含有自我調(diào)侃。下闕“身健在，且加餐”，呼應(yīng)著蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”《減字木蘭花》中的“?？谌玳T。一派黃流已電奔。”這種令政敵都嫉妒的豪邁胸襟，令人欽佩。還有“舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看?！庇质翘K軾《浣溪沙》中的“人間有味是清歡”的現(xiàn)實(shí)翻版，繼承衣缽之意呼之欲出。

再如黃庭堅(jiān)的《定風(fēng)波》（萬(wàn)里黔中一漏天）這首詞寫于黃庭堅(jiān)逆境之中，和蘇軾一樣，調(diào)侃之中蘊(yùn)含著曠達(dá)?！叭f(wàn)里黔中一漏天，屋居終日似乘船?！鳖H像蘇軾調(diào)侃子由的“宛丘先生長(zhǎng)如丘，宛丘學(xué)舍小如舟。常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭。斜風(fēng)吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。任従飽死笑方朔，肯為雨立求秦優(yōu)?！毕玛I“風(fēng)流猶拍古人肩?！鼻∷铺K軾《蝶戀花·送鄭彥能還都下》中的“三十年前，我是風(fēng)流帥。”一樣，瀟灑自得。蘇軾《超然臺(tái)記》說(shuō)：“凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇瑋麗者也?！秉S庭堅(jiān)也說(shuō)：“若以法眼觀，無(wú)俗不真?！边@是二人在文學(xué)創(chuàng)作觀念上的碰撞與交織。

本文為吉林省社科基金項(xiàng)目2012BS61

（作者單位：吉林師范大學(xué)職教部）endprint