■孫偉林
我們選擇“社會(huì)治理”這個(gè)議題,是考慮到社會(huì)治理問題最貼近群眾,直接關(guān)系到千家萬戶的切身利益,是億萬百姓的發(fā)展之基、安居之本。從大局來講,社會(huì)治理體系的現(xiàn)代化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求,也是政治現(xiàn)代化的重要步驟。
社會(huì)治理創(chuàng)新,從根本上說,是要為建設(shè)一個(gè)公平正義的社會(huì)開通道路。30多年的改革開放,我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,同時(shí)也積累了許多社會(huì)問題。促進(jìn)社會(huì)公平正義,進(jìn)一步形成公平競爭的發(fā)展環(huán)境,是中國社會(huì)當(dāng)前最急迫解決的問題。
中共十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,被學(xué)界稱為中國要實(shí)現(xiàn)的“第五個(gè)現(xiàn)代化”,可見其深遠(yuǎn)意義。同時(shí)也說明我們現(xiàn)存的治理體系和治理能力還相對(duì)落后,不能滿足人民日益增長的政治經(jīng)濟(jì)文化需求。社會(huì)組織系統(tǒng)是國家治理的重要組成部分和根基,從社會(huì)現(xiàn)狀來看,面臨的問題錯(cuò)綜復(fù)雜、積重難返,從發(fā)展來看,社會(huì)治理的意義可能更為深遠(yuǎn)。
良好的國家和社會(huì)治理,制度是決定性的,但治理者的素質(zhì)也至關(guān)重要。國家治理和社會(huì)治理,首先要治理好干部隊(duì)伍,治理官員。從一定意義上講,官員的政治文化水平就是政府的治理水平,官員的道德高度就是社會(huì)的道德高度。
值得我們高度警惕的是,封建主義流毒在現(xiàn)實(shí)中還大量存在,侵蝕著社會(huì)的機(jī)體,這些年來在一些領(lǐng)域和地方官本位現(xiàn)象有愈演愈烈的趨勢,脫離群眾的主觀主義、官僚主義、消極腐敗也比過去任何時(shí)候都嚴(yán)峻復(fù)雜。三中全會(huì)《決定》把“破除官本位觀念”列為改革的重要任務(wù),確是任重而道遠(yuǎn)。
很多學(xué)者都談到,社會(huì)治理的現(xiàn)代化,需要從治理方式到方法進(jìn)行創(chuàng)新,融入我國社會(huì)主義民主法制建設(shè)的軌道,只有在法治社會(huì)里,人們的基本權(quán)利才能得到保障,公平正義才能得以實(shí)現(xiàn),社會(huì)公眾才能過上一種有尊嚴(yán)的生活。
實(shí)是求是,是我們一切工作的立身之本。實(shí)是求是,首先要正視現(xiàn)實(shí)。如果我們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),不認(rèn)真研究我們所遇到的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題,那么我們?cè)诶碚撋险{(diào)唱得再高,口號(hào)再動(dòng)聽,也難以真正深入人心,取得改革的實(shí)效。廣大群眾盼望著各級(jí)政府切實(shí)改進(jìn)作風(fēng),解決社會(huì)生活中一個(gè)個(gè)突出的實(shí)際問題。行動(dòng)最有說服力。惟有制定出針對(duì)時(shí)弊,符合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的改革措施,建立平衡各種相互沖突的利益訴求的機(jī)制和規(guī)則,一步步落實(shí),才能恢復(fù)人民對(duì)公正和倫理道德的信心,找到前行的路徑和方向感。
改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化。我們討論問題,不僅僅是對(duì)危機(jī)、挑戰(zhàn)和問題的應(yīng)對(duì),更是對(duì)長遠(yuǎn)目標(biāo)的追求,才有可能深思熟慮地設(shè)計(jì)我們的發(fā)展道路和藍(lán)圖。
正如習(xí)近平同志所說,面對(duì)未來,要破解發(fā)展面臨的各種難題,化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),除了深化改革開放,別無他途。實(shí)踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境,停頓和倒退沒有出路,改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。這也是與會(huì)學(xué)者的共識(shí)。