中學(xué)古詩詞教學(xué)策略淺議

劉風(fēng)梅

（泌陽縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，河南 泌陽 463700）

中學(xué)古詩詞教學(xué)策略淺議

劉風(fēng)梅

（泌陽縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，河南 泌陽 463700）

古典詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精華，然而在實(shí)際的中學(xué)語文教學(xué)中，傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽的授課模式，使學(xué)生對古典詩詞課堂的興趣并不大，學(xué)習(xí)效果也不理想。而新的教學(xué)方法：創(chuàng)設(shè)情境、走進(jìn)詩詞，反復(fù)吟誦、品味體會(huì)，討論交流、深化理解，則可以取得良好的教學(xué)效果。

中學(xué)；古詩詞；教學(xué)；吟誦

古典詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精華，而入選到中學(xué)語文課本的更是精華中的精華。然而由于種種原因，我國中學(xué)語文古典詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，學(xué)生對詩詞課的興趣并不大，學(xué)習(xí)效果也不很好。筆者在教學(xué)中曾嘗試一些新的方法，效果有所改觀，這里拿來以就教于方家。

一、創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)詩詞

傳統(tǒng)之教學(xué)方法，教師上課開始往往就是向?qū)W生介紹作者背景等相關(guān)知識，給學(xué)生是支離破碎的知識點(diǎn)，很難讓學(xué)生真正受到感染，走入詩詞意境。而筆者采用多媒體輔助教學(xué)，根據(jù)要講詩歌的特點(diǎn)，或音樂、或圖片、或圖文并茂，創(chuàng)設(shè)相似情境，較容易將學(xué)生帶入詩歌。

如學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，先給學(xué)生放一段《高山流水》古曲；學(xué)習(xí)常建《題破山寺后禪院》時(shí)展示山林禪寺的圖片；學(xué)習(xí)白居易《錢塘湖春行》時(shí)展示西湖及早春的圖片等。在這樣的情境之下學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易忘卻課堂的壓力，感到輕松與快樂，便于走入了詩歌情境，學(xué)習(xí)效率自然會(huì)提高不少。

當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)詩詞不僅是可以在導(dǎo)入新課時(shí)使用，而且在整個(gè)詩歌學(xué)習(xí)過程中都可以靈活運(yùn)用。比如學(xué)習(xí)《望天門山》一課時(shí)，天門的形象以及“開”、“回”的含義，較難理解。可根據(jù)詩歌內(nèi)容展示圖畫：在圖畫中，兩山相對成“門”樣，江水從兩山夾縫中滔滔汩汩，一瀉千里；遠(yuǎn)方，是碧水紅日和飄飄白帆的形象。這樣由文到圖，運(yùn)用直觀形象，學(xué)生很容易就體會(huì)到了“門”、“開”、“回”的含義，這樣美麗的圖片，也情不自禁地會(huì)激起學(xué)生對祖國壯麗山川的熱愛。

二、反復(fù)吟誦，品味體會(huì)

詩詞吟誦，是我國的古老傳統(tǒng)，尤其在古代的私塾教育中，朗讀、背誦就是學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞文章的主要方式。通過朗讀和背誦，學(xué)生從直覺上體悟語言規(guī)律，從而形成運(yùn)用語言的能力。葉嘉瑩是愛好古典詩詞的知名學(xué)者，關(guān)于詩詞學(xué)習(xí)，她認(rèn)為“目前最值得關(guān)注的是日益消亡了的中國古典詩歌之吟誦傳統(tǒng)。中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來的”①。的確，當(dāng)今中學(xué)生的詩詞學(xué)習(xí)，大多是教師講解多，學(xué)生主動(dòng)理解感悟少。在詩詞教學(xué)中，教師引領(lǐng)學(xué)生，反復(fù)吟誦，體會(huì)詩詞的真意，這樣的學(xué)習(xí)才是真正讓學(xué)生掌握了活的詩詞，而不是一知半解、死記硬背的文字。

白居易在其詩歌《山中獨(dú)吟》中也曾說過：“每逢美風(fēng)景，或?qū)糜H故。高聲吟一遍，悅?cè)襞c神遇?！钡拇_，詩詞只有朗讀才能更鮮明地感受節(jié)奏，領(lǐng)悟感情?？斓墓?jié)奏，顯出歡樂、激動(dòng)、緊張、熱烈的感情；慢的節(jié)奏，則表現(xiàn)出哀傷、憂郁、沉痛、懷念的感情。如李白的《將進(jìn)酒》：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君與我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，惟有飲者留其名。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，用快速的節(jié)奏鏗鏘地誦讀，詩人壓抑但又豪放的形象自然就出現(xiàn)在了眼前。而李清照的《聲聲慢》：“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”，用一種緩慢哀傷的節(jié)奏去誦讀，一種莫名的愁緒無形地就會(huì)彌漫開來，讓人覺得哀怨徘徊，孤單凄楚。因此，詩詞誦讀不但能給人美的享受，還能以聲傳情。

當(dāng)然在詩詞吟誦過程中，教師應(yīng)該給予點(diǎn)撥指導(dǎo)使學(xué)生掌握誦讀的技巧，懂得語調(diào)語速、重音停頓，用心體會(huì)作者彼時(shí)彼地的情感，才能在不知不覺中受到美的熏陶、藝術(shù)的感染。

三、討論交流，深化理解

接受美學(xué)告訴我們：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。因此，同一首詩詞，不同的讀者一定會(huì)有不同的理解。通過前面的創(chuàng)設(shè)情境、反復(fù)吟誦等環(huán)節(jié)，學(xué)生對詩歌已經(jīng)有了自己的一些理解，接下來就鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表達(dá)出自己的想法，討論交流。討論時(shí)為了節(jié)約時(shí)間，可以先把同學(xué)分為幾個(gè)小組，小組討論后請每個(gè)小組推舉代表發(fā)言匯報(bào)本組的討論結(jié)果，這樣全班同學(xué)就交流和分享了所學(xué)詩詞的思想精華。討論交流，讓不同學(xué)生的思想互相碰撞，又給同學(xué)們打開了很多面認(rèn)識詩詞的窗口，從而深化對所學(xué)詩詞的理解。

如學(xué)習(xí)杜甫的《春望》，關(guān)于“城春草木深”，有同學(xué)認(rèn)為是表現(xiàn)春回大地，草木欣欣向榮、大自然生機(jī)勃勃的景象；而有的同學(xué)則認(rèn)為是寫都城里長滿了野草，說明因戰(zhàn)爭無人管理而雜草叢生，表現(xiàn)都城一派荒涼的景象。雙方的理解截然相反，卻都有道理，都解釋得通，彼此給予對方了一個(gè)新的理解詩歌的窗口，效果很好。再者關(guān)于“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”兩句，歷來就有“人看到花鳥感慨而驚心流淚”和“人看到花鳥移情以為花在流淚鳥也心驚”兩種，學(xué)生在討論中往往也會(huì)存在這樣兩種不同的理解，互相說服對方，也加深這對這首詩歌的理解。

在進(jìn)行討論時(shí)，教師一定要有民主的思想，要能放下架子，與學(xué)生打成一片，師生關(guān)系親密融洽才有討論的氛圍。同時(shí)教師也一定要認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)討論題、選準(zhǔn)討論時(shí)機(jī)、積極介入討論、及時(shí)調(diào)控討論方向、將問題引向深入，從而產(chǎn)生深層次碰撞；要善于引領(lǐng)學(xué)生修補(bǔ)思維的缺陷，修正錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，從而達(dá)到對詩詞更深刻地理解。

注釋：

①葉嘉瑩.迦陵論詩叢稿[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008:56.

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1005-5312（2014）23-0237-01