還待木棉花兒開

孫智玉 1963年生，陜西大荔人。1985年畢業(yè)于陜西師大政教系，做過高校教師、法律工作者，現(xiàn)在增城職校任教。曾在《增城日?qǐng)?bào)》等發(fā)表過《端陽采艾》、《清明刺蕨香》、《夢(mèng)里槐花》、《李白的月亮》等散文。

剛在故鄉(xiāng)過完春節(jié)，一方小小的機(jī)票，便把我從三秦大地投放到嶺南花城來了。行裝上北國的寒霜猶在，眼底下南國的鮮花已開。

嶺南有花開放，但并不代表春回大地冬天遁形。我對(duì)嶺南的冬天，有一種別樣的感受，那就是凍人不凍花。在街頭流浪者的凍尸旁，可能就有各色草花在綻放。著名而盛大的廣州花市，便是熱鬧在嶺南的隆冬里。異地客在嶺南觀光花市，定然會(huì)產(chǎn)生季節(jié)的錯(cuò)亂感。

“木棉花開，冬去春來?！钡綇V州多年后，我才知曉這句嶺南人判斷冬春交季的地方諺語。那些個(gè)不接地氣浮根萍生的花木，曖冬里幾個(gè)艷陽的媚眼，就會(huì)讓它們失了定力，亂了心性，錯(cuò)認(rèn)時(shí)令。在四季不太分明的嶺南看冬春交替，是不能迷惑于那些凡花俗草的榮枯的，是要看被譽(yù)為嶺南春仙子的木棉花是否綻放?？途訋X南后，我漸漸地便把往昔在北方漫漫長冬里堆砌起來的對(duì)桃花的殷殷春情，幻化成了對(duì)木棉花的切切期盼。北國纖細(xì)的桃花與南國華碩的木棉花相比，雖然形態(tài)迥異，但卻都有著同樣的春之使者的艷陽質(zhì)：一樣的不待綠意到枝頭，先把繁花秀滿枝；一樣的熱情似火，照灼城隅復(fù)阡陌。在北國，人們把對(duì)春的期盼，凝成了人面桃花相映紅的春愁。而在南國，桃花開時(shí)冬尚在，只把欣賞木棉花開，作為冬的告別式。

每每仰觀嶺南的春仙子，我都會(huì)反復(fù)琢磨它的花名和花語。因花形酷似農(nóng)家種植的棉花又結(jié)棉絮樣的種衣而得名木棉花，這簡明而直白；又因花開繁盛整樹通紅而別名珊瑚樹，也是易知而具象；還因?yàn)榘鸦ㄒ蛔謨貉U娜在那鐵桿虬枝上，婉如紅雀攀枝，由此又名曰攀枝花，還是直接而形象?？墒?，把木棉樹叫做英雄樹，把木棉花稱為英雄花，便曲折得抽象，肯定包含某種文化上的象征了。

木棉花，這象征英雄的花語，它起自何時(shí)又出自何處呢？

有人說英雄樹之稱謂，出自南明三忠陳邦彥之子陳恭尹歌頌?zāi)久藁ǖ脑娋洌骸皾忭毚竺婧糜⑿郏瑝褮飧吖诤温渎??！贝苏f雖有一定道理，但也有涉浮淺之嫌。一種樹的名稱，從古代表形的“木棉樹”、“珊瑚樹”、“攀枝花”，到后來表意的“英雄樹”，豈是某人的一段麗詞佳句就能深入民心成為民意的么？陳恭尹的詩詣故然很高，但他的詩名之高在很大程度上，還是光照著他那寧選磔刑死決不臣降生的忠烈父親陳邦彥的英名。是英雄成詩呢，還是詩成英雄？

回首晚宋、晚明、晚清、民國，在中華民族命運(yùn)的幾個(gè)大劫難大轉(zhuǎn)折時(shí)期，南粵不都是英雄們慷慨悲歌揮灑熱血的主陣地么？南宋三忠文天祥、陸秀夫、張世杰，把“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯懷碧血，拋灑到崖山之上，流丹到伶仃洋里。 南明三忠陳邦彥、張家玉、陳子壯，把一個(gè)民族的不屈浸染到紅土地里，映射到丹霞山上。晚清林則徐在虎門灘銷煙、關(guān)天培在珠江口血戰(zhàn)，把近代中國捍衛(wèi)民族獨(dú)立的第一槍打響在南國。農(nóng)民義勇洪秀全圖謀救世立國的血拼開始在南國?？涤袨?、梁啟超也是從嶺南的書齋里嘔心瀝血，思謀那變法圖強(qiáng)之路。別無它路的孫中山們，還是從嶺南開始資產(chǎn)階級(jí)革命起起落落的血戰(zhàn)行程的。接受了“革命尚未成功，同志仍須努力”遺志的共產(chǎn)黨人，更是在南嶺木棉樹下，演出了諸如廣州起義、海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的壯烈史劇。木棉花其形開得濃須大面，壯氣高冠，方正傲然。木棉花其色艷得含血欲噴，是無與倫比的中國紅。木棉其樹長得筆直高大，昂然向上，獨(dú)立而瀟灑，把高潔的追求，矗立成均衡公正的形狀。木棉樹身披荊戴刺，凜然面對(duì)可能的侵襲，時(shí)時(shí)保持著不可褻玩的高潔神圣的韻致。寄情于物是人之常，數(shù)百年來，嶺南人便把對(duì)犧牲在這方熱土上的無數(shù)英烈的敬仰和追思，世代相襲，錘煉成“木棉花是英雄花”的花語了。這花語，不像玫瑰花訴說愛情那樣小資，它是一個(gè)民族的良心和記憶。

小時(shí)候讀中國為共和革命犧牲之第一人陸?zhàn)〇|極度壯烈的故事，知道他化作了嶺南的一種花叫木棉花；小時(shí)候聽革命先烈周文雍陳鐵軍刑場上舉行婚禮的忠貞故事，知道他們化作了南國的一種花叫木棉花。于是在我幼稚之年，便有了要看看南國英雄木棉花的心愿。后來我選擇嶺南寄居，也許與小時(shí)候埋在潛意識(shí)里的要看英雄木棉花的情愫有關(guān)吧。

木棉樹是英雄樹卻不是高傲的樹。它矗立在房前屋后街頭田邊，與民眾相伴，以火熱的花語，把春天的慰藉投送到人們心田。它汲冷凝寒，把大地的精華結(jié)為鮮花，又練就一身除濕祛邪的本領(lǐng)，待得春末燥氣稍長之時(shí)，便仙女降凡般地飄然而下，跟隨人們回家，去做煲老火湯的食料。

木棉花是英雄花也是多情的花。你看那木棉樹，是花與葉難得聚首的樹，花與葉就像分離的情侶。于是那花兒，便俏然攀上寒意咄咄的虬枝，仿佛精心梳洗打扮的淑女，登樓憑欄，企盼那葉的歸來。那技頭綻放著的分明不是花兒，是離人濃濃的思念啊。 “木棉花盡荔枝垂，千花萬花待郎歸”。在獨(dú)居廣州四年的日子里，多少個(gè)夜闌更深，我獨(dú)自坐在增城屏風(fēng)山下荔枝坳里的木棉樹下，聽那歷盡等待之苦的木棉花，呼著一聲長嘯，從高處縱身躍下，叭的一聲悶響，香消玉殞，零落成泥?！盎鞔耗喔o(hù)花”的葉已然令人慨然稱道了，而似木棉花這樣的化作春泥更護(hù)葉的花呢，豈能不令人動(dòng)容唏噓。 “君不見，黯淡溪流東復(fù)東，木棉花開生悲風(fēng)?！贝蠹s便是木棉花多情的寫照了。

我愛木棉花，總喜歡把它推介給故鄉(xiāng)的人，也想讓他們和我一起分享它的美麗。前兩年，我勸說岳父來花城居住，便特意把木棉花介紹給他，用木棉花來渲染花城的魅力。老人聽完介紹，反問我木棉花的別名叫什么，我由此知道老人對(duì)木棉花也早有向往之情。老人告訴我，他年輕時(shí)乘坐解放戰(zhàn)爭渡江作戰(zhàn)第一船，突破國民黨九江防線后一直打到廣州，又從廣州打到廣西云南，經(jīng)夏歷冬，卻沒有看到過木棉花。然而天不助人，那兩年雨水特別多，又來得早走得晚，整個(gè)木棉花期里都是雨蒙蒙的，加上老人眼晴不好，霧雨中的木棉花也沒能展示自己明快璀璨的英雄氣質(zhì)。那年岳父決定回家答復(fù)我們的慰留時(shí)，曾笑著說自己身體倍棒，明年還要再來看木棉花呢。然而季節(jié)可守人壽叵測，老人回去后不久就忽然西去了，這讓客居嶺南的我，直把一縷悵然掛到木棉樹上，年復(fù)一年，年復(fù)一年。

坐在從白云機(jī)場開出的快車上，眼前迷亂著百花齊放的春的景象，因?yàn)榍撇灰娔久藁ǖ挠白?，我知道，真正的春天還沒到來，還要等待，待那木棉花兒開。

責(zé)任編輯 楊 希endprint