保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化
——2013年國家公務(wù)員考試申論A卷簡析

◎肖飛

保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化
——2013年國家公務(wù)員考試申論A卷簡析

◎肖飛

歷史文化問題，進(jìn)入2013年國考省級（含副省級）以上綜合管理類職位申論試卷（本文稱A卷），引發(fā)了更多人的思考。筆者從研究和輔導(dǎo)申論的角度，對試題變化和答題思路作一簡要分析，僅供考生參考。

一、試題變化簡述

1.關(guān)于選題。文化問題進(jìn)入試卷，強(qiáng)調(diào)了文化的保護(hù)，尤其是對非物質(zhì)文化的重視和保護(hù)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。歷史文化問題成為公務(wù)員考試試題，這是黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》之后，建設(shè)文化強(qiáng)國的重要體現(xiàn)。

2.關(guān)于題量。往年是四道大題，第一題中包括兩個小題，大、小題合為五道題。而今年的試題設(shè)置，是第一題中不再含有兩個小題，這兩道小題都變成了單獨的大題，總題量仍然是五個題。整個資料8500字，考生答題約需2200字左右。從具體的題中可以看到，這種設(shè)置，一定程度上增加了試題的難度。

3.關(guān)于賦分。往年的四個大題，其中第一題的兩個小題各10分，第二題、第三題各20分，第四題作文40分。而今年的五個大題，分值有所調(diào)整：第一題15分，第二題10分，第三題20分，第四題20分，第五題作文35分。這種增加基礎(chǔ)題的賦分，適量減少作文賦分的做法，更顯示了申論考試的成熟與科學(xué)。

4.關(guān)于題型。既有見解題，又有啟示題，既有應(yīng)用寫作題，又有議論文題。毋庸諱言，這些試題，都需考生認(rèn)真閱讀和深刻理解給定資料，結(jié)合社會實踐方能答好。特別是“講解稿”和“簡介”（網(wǎng)絡(luò)短文）的寫作，更加貼近公務(wù)員的日常工作實踐。

二、解題思路指要

一、“給定資料2”中的文章作者認(rèn)為：“從某種意義上說，這些無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是比長城、故宮還重要的財富?！闭埥Y(jié)合“給定資料”，用不超過250字的篇幅，談?wù)勀銓@一說法的見解。

這是一道觀點分析題，要求考生對資料2中的一句話談見解。答題時，首先要表明自己對題中觀點的見解，然后據(jù)理簡要闡述，即如何對待。具體作答：有形的與無形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是中華民族的寶貴財富，從某種意義上說，這些無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是比有形的長城、故宮等還重要的財富，我們必須格外重視，積極保護(hù)。長城、故宮是古老文明留下的軀殼，失去了實用性，而無形的非物質(zhì)文化如戲曲、剪紙等大多是有生命力的。正是這些無形的鄉(xiāng)土藝術(shù)、民俗文化，集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨特性、優(yōu)美性、神秘性，是我們炎黃子孫民族精神的象征。無形的非物質(zhì)文化雖然豐富多彩，但其滅亡的速度快，一旦毀滅，無法再生，如不加以重視和保護(hù)，中華民族民間文化必將面臨斷裂的危險。因此，我們必須走出對文化理解的誤區(qū)，正確認(rèn)識非物質(zhì)文化的意義，加大對民族文化的保護(hù)力度，積極弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

二、我國有不少地區(qū)在保護(hù)和發(fā)展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的經(jīng)驗。如果你是某市負(fù)責(zé)地方文化保護(hù)工作的人員，請認(rèn)真閱讀“給定資料3”，用不超過150字的篇幅，概括從中可以獲得哪些啟示。

這是一道概括啟示題，要求考生根據(jù)資料3中對地方特色文化保護(hù)的做法概括獲得的啟示。啟示，就是啟發(fā)、感悟，即自己對這項工作應(yīng)該怎么做。具體作答：各地特色文化保護(hù)啟示如下：一是現(xiàn)代民居，即新建房應(yīng)順應(yīng)城市傳統(tǒng)肌理，開創(chuàng)傳統(tǒng)城市改造的新模式，將“藝文”融入人居環(huán)境；二是注重保護(hù)本土文化和民間文化的重生和發(fā)展，使其既有歷史淵源，又有民族風(fēng)格，注重開發(fā)和保護(hù)民俗工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；三是注重對中國歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)，保留其難能可貴的原真性，加大對中華傳統(tǒng)文化的宣傳教育，在全社會形成保護(hù)傳統(tǒng)文化的良好氛圍。

三、有關(guān)部門擬在全球最高的媽祖圣像落成周年紀(jì)念日舉辦媽祖文化旅游節(jié)活動，需要一批志愿者向游客講解媽祖文化。請你根據(jù) “給定資料4”，用400～500字的篇幅，為志愿者寫一份示范性的講解稿。

這是一道應(yīng)用文寫作題，要求考生依據(jù)資料4寫一篇講解稿。講解稿，是對事物、人物進(jìn)行說明并帶有評價性的一種文體。題中要求向游客講解媽祖文化，寫作自然應(yīng)側(cè)重其歷史、發(fā)展、意義等。具體作答：首先，寫標(biāo)題，如 “天后媽祖”、“天神媽祖天下一家”等。其次，寫稱謂，頂格寫作“尊敬的各位游客”，后面用冒號。再次，寫主體，可分幾部分（層次）來寫。第一部分，可寫簡要的開頭，即從媽祖高大的圣像寫起，寫她的守望和護(hù)佑，引起下文。第二部分，寫媽祖的身世，即從普通人家女孩成為“逢兇化吉”的保護(hù)神的演化過程。第三部分，寫對媽祖的信仰的發(fā)展，即佛教、儒家等都把她神化演繹進(jìn)自己的文化之中，歷代統(tǒng)治者也不斷對媽祖進(jìn)行加封行賞，后來對媽祖信仰傳遍中國乃至世界各地。第四部分，升華媽祖圣像落成紀(jì)念的意義，即媽祖是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統(tǒng)美德于一體的精神象征和女性代表，她的親和力更是別的神靈無法比擬。我們要傳承媽祖精神。媽祖圣像的落成必將加強(qiáng)兩岸文化交流，必將加強(qiáng)世界各國文化交流。我們要借媽祖之名，以親情的名義祈禱四海歸一，天下一家。最后，寫結(jié)語，可用一句祝福的話結(jié)束全文。

四、假如你是平陽縣的大學(xué)生村官，請根據(jù)“給定資料5”，用不超過400字的篇幅，為政府網(wǎng)站寫一篇短文，向社會介紹鶴溪缸窯，以期促進(jìn)缸窯的恢復(fù)與發(fā)展。

這是一道應(yīng)用文寫作題，要求考生為網(wǎng)站寫一篇短文，向社會介紹鶴溪缸窯。非常明顯，這篇網(wǎng)絡(luò)短文，是一篇起宣傳作用的“簡介”。所以，寫作中，主要應(yīng)寫出鶴溪缸窯歷史的演變、現(xiàn)在的狀況、發(fā)展的要求等。具體作答：首先，寫出標(biāo)題，如 “鶴溪缸窯的百年興衰”、“鶴溪缸窯浙南古陶”等。其次，寫出稱謂，如“各位網(wǎng)友”、“網(wǎng)民朋友”等，要頂格寫，后面用冒號。再次，寫出主體，可分為幾個層次來寫：一是寫開頭，即用簡要的語言引出鶴溪缸窯的話題；二是寫鶴溪缸窯歷史的興衰，地處缸窯山西麓，陶土資源豐富，具備水、柴、土三個重要條件，制陶工藝精湛，產(chǎn)品中外馳名；三是寫鶴溪缸窯現(xiàn)在的狀況，傳統(tǒng)工藝制陶藝人所剩不多，設(shè)備簡陋，技術(shù)落后，急需恢復(fù)和保護(hù)；四是寫發(fā)展的意義，升華主題，即恢復(fù)和發(fā)展鶴溪缸窯是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保護(hù)浙南古陶文化的根本出路，也是保護(hù)民族文化血脈，建立人民精神家園的重要途徑。最后，提出希望，即歡迎各界有識之士來鶴溪缸窯投資，為其恢復(fù)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

五、“給定資料6”中的題字“歲月失語，惟石能言”能觸發(fā)人們許多思考和感悟，請參考“給定資料”，以“歲月失語，惟石能言”為題，寫一篇800～1000字的文章。

這樣的作文題，考生并不陌生，與2011年國考B卷、2012年國考B卷作文題有異曲同工之妙，都是對資料中畫線的文字進(jìn)行思考后作文，筆者稱其為“畫線資料作文”。以“歲月失語，惟石能言”為題作文，首先必須理解這句話的含義，即明確傳承中華民族物質(zhì)與非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)的重要意義。具體寫作可參考以下幾個層次：開頭的引論，通過資料中的事例闡明保護(hù)和傳承中華文化遺產(chǎn)的重要性，從而引出“歲月失語，惟石能言”的論點。主體的本論，是全文寫作的重點，要寫出作為炎黃子孫如何保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化：積極搶救瀕臨消亡的民間文化、全力保護(hù)地域特色的民族文化、大力弘揚(yáng)中華血脈的傳統(tǒng)文化。結(jié)尾的結(jié)論，緊緊扣題，發(fā)出號召，讓中華兒女都來為保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化做出積極的貢獻(xiàn)。

（摘自《應(yīng)用寫作》）