塔吉克族禁忌

吐爾遜江·雪和來提

[摘 要]本文主要探討中國新疆塔吉克族的禁忌，講述塔吉克族禮儀，宗教，生活習慣等各方面的禁忌。

[關鍵詞]塔吉克族；禁忌

禁忌是指在一些特定的文化或是在生活起居中被禁止的行為和思想；如果被禁止的是某些詞匯或物品的話，則被稱為禁忌語、禁忌物或禁忌品。有關的行為或詞匯之所以會被禁止，可能是因為：不合乎禮儀、具有污辱的涵義、違反道德倫理、觸犯法律、具有危險性、傳統(tǒng)的迷信，傳統(tǒng)的文化觀念都相信，違反禁忌的行為可能會為社會帶來破壞和騷亂，也可能會造成人命的傷亡；在法律上，這些打破禁忌的人需要受到制裁。

我國塔吉克族普遍信仰伊斯蘭教什葉派中的支派——伊斯瑪儀派。該派的教義、哲學思想、道德規(guī)范對塔吉克日常生活和民俗文化有著深刻的影響。這里我介紹和探討其中的部分內容。

一、生活中的各種禁忌

父母在世忌分家：塔吉克人認為，兒女們對雙親的職責是養(yǎng)老送終，誰若未盡到這一職責而離家出走，將會被視為不孝之子女，將會受到社會的譴責。因此，父母在世時，所有的子女連同他們的孩子都同父母共同生活在一個大家庭里。塔吉克人中，一般沒有老人受虐待、無人照顧的現(xiàn)象。

塔吉克族飲食禁忌：由于傳統(tǒng)的民族習慣和宗教信，肉食方面塔吉克族吃綿羊、山羊、駱駝、羊及魚。因信仰伊斯蘭教伊斯瑪儀教派，不食馬肉、不飲馬奶。野禽中吃雞、鴨、鵝、雪雞和鴿等，忌食烏鴉和猛禽。要忌食豬、馬、狗、狼、熊、狐貍、旱獺、兔和貓等動的肉，并忌食所有動物的血。可食的動物，凡在屠宰時祈禱，未經(jīng)屠宰而死的動物，一般忌食。

忌婦女頭發(fā)散亂：塔吉克人認為披頭散發(fā)是乞求災難死亡降臨的行為。按塔吉克人的習俗，親人去世那天，死的女親屬要將頭發(fā)弄亂，以示悲痛。在塔吉克神話傳說，代表黑暗勢力的妖魔鬼怪也總是一副披頭散發(fā)的可怕現(xiàn)象。這一禁忌是拜火教，即襖教信仰在塔吉克族現(xiàn)實生活中的殘存。

忌污損鹽：塔吉克人認為鹽是最純凈的物質。忌將鹽踏在腳下，忌在鹽上大小便，還認為誰若污損鹽，誰的眼睛將會瞎掉。

忌星期三入葬：塔吉克人認為星期三不能人葬，因為這天是鴻蒙初辟之日。居瑪（即主麻，星期五，伊斯蘭教的聚禮日）入葬者被認為是最幸福的。

出殯三日內忌食家中食物：出殯的三日內，家中所有東西均被認為不潔，飲食由親鄰供給，喪家三天不動煙火。

二、路不拾遇

在新疆塔吉克族居住的地方—塔什庫爾干，被人們視為“不會丟東西的地方?！眮淼剿矌鞝柛陕糜危挥脫@受怕，這里不會丟失東西，也不會遇到暴力。這個地方為什么這樣美好？原來居住在這里的塔吉克族人素有不偷不搶的傳統(tǒng)美德。他們重義氣、信用、不講要不義之財，極端蔑視和憎恨偷盜行為，把拾金不味作為種高尚的道德。

三、敬煙

通過敬煙或敬納斯（用煙葉、灰、石灰等混合制成麻的一種含在舌下的煙）表示吊唁之意，是塔吉克族的習俗之一。據(jù)說煙苦喪事亦苦，用敬煙的方式安慰死者的親屬，可謂“以苦仰苦”當一個人哭喪時，其他人上前敬一支煙或納斯，讓他莫太難過，哭喪者接過煙或納斯，即不再痛苦。另外，若與某位的親屬偶遇，也要敬煙，雙方都能心領神會。某人從遠方捎根煙給喪家，即表示不能前去吊唁，務請原諒，也表示對死者的悼念。在塔吉克語中，也將前往喪家吊唁稱作敬煙。

在一個村子里，如果有人去世了要辦喪事，而又有人要辦喜事，那么辦喜事的人家要到喪家進行長時問地解釋和敬煙，在取得喪家親屬的允許后方可舉辦喜事。由此看出，敬煙在塔吉克族的生活中占有非常重要的地位。

四、燈祭

在塔吉克族喪葬中，“蘇拉吾派迪德”（“直譯為燃燈”）這一儀式占有重要位置，由內容與形式來看，這一儀式具有濃厚的宗教色彩和神話味道。燈祭在入葬的那天晚上舉行，據(jù)說這是正式送亡人上路后的式。祭宗人士里主喪將去世儀燈由教海派持，家一只肥綿羊栓在炕前，準備在海里派祈禱之后屠宰。這只羊必須是綿羊，山羊往往被看做是精怪，因為綿羊溫順老實。按規(guī)矩，由一位被稱作“霍迪姆”的人將肉做熟，羊肉要全部下鍋，不能剩下一星半點，羊血、羊骨及內臟要埋于潔凈之處，羊肉中尚須加些麥子，這在塔吉克語里被稱作“布吉”由海里派誦《燈經(jīng)經(jīng)》，誦讀《燈經(jīng)經(jīng)》之后，霍迪姆將羊肉從鍋內撈出與眾人食用，眾人邊吃邊追憶死者生平事跡。亡人親屬，如父母、孩子、夫妻、兄弟姐妹等忌食此肉。燈祭完畢，喪家將羊皮和少許羊肉送與海里派，再給他披一長袍，作為酬謝。

五、除孝

若家中有人去世，男子幾周不理發(fā)剃須，女子不洗頭發(fā)，不更換衣裝。當服孝期快滿時，鄰居村人在尊長的主持下共同議定“除孝日”，并提前告知喪家。除孝日這天，每家主婦帶上單數(shù)的馕（三個或五個）和一塊衣料，男人則帶上自己的剃刀和磨石，一同去喪家。眾人聚齊后，主人鋪好餐巾，為來賓倒茶，茶畢，女賓將帶來的東西放在托盤內雙手捧送給主人，主人致謝。來賓中的長者從炕上下來，安慰他們：要順從真主的旨意，“現(xiàn)在你們須高興起來才是”接著，喪家牽進一只羊來，祈禱后屠宰。肉熟之前，來賓們?yōu)榉⒌哪凶犹觏毨戆l(fā)，為服孝的女子更換衣裝。主人端出羊來待客，飯后主人千恩萬謝地為來賓們送行，至此除孝方告結束。

參考文獻：

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