普洱人民唱新歌——云南普洱市創(chuàng)新科普文化紀(jì)實(shí)

本刊記者/郝祥平

隨著文化強(qiáng)市、生態(tài)立市城市戰(zhàn)略的實(shí)施，普洱民族文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。黨的十八大首次將提高全民科學(xué)素養(yǎng)寫(xiě)入報(bào)告，中央明確提出到2015年我國(guó)公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例要超過(guò)5%，進(jìn)一步激發(fā)了普洱市做好邊疆民族地區(qū)科技工作、科普創(chuàng)新與民族文化融合發(fā)展的工作熱情。促進(jìn)普洱科普民族文化產(chǎn)業(yè)快速崛起，提升少數(shù)民族群眾科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)邊疆繁榮穩(wěn)定，云南普洱市自覺(jué)承擔(dān)起時(shí)代賦予廣大科技工作者、科普工作者和文藝工作者的光榮而神圣的使命，探索、實(shí)踐出普洱科普文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新道路。

民族會(huì)演劇照

一市連三國(guó)，一江通五鄰。西南邊陲，瀾滄江畔，地處云南西南的普洱市，東南與越南、老撾接壤，西南與緬甸毗鄰，是中國(guó)面向東南亞、南亞開(kāi)放的橋頭堡，也是古“絲綢之路”的源頭重鎮(zhèn)。普洱市轄1區(qū)9縣，人口258萬(wàn)。近幾年來(lái)，普洱順應(yīng)綠色發(fā)展時(shí)代潮流，堅(jiān)定不移地實(shí)施“生態(tài)立市、綠色發(fā)展”戰(zhàn)略，加快國(guó)家綠色經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)示范區(qū)建設(shè)，注重科技與文化結(jié)合，全市呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)、民族文化繁榮、邊疆穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的的喜人局面。現(xiàn)在的普洱，藍(lán)天永駐，青山常在，綠水長(zhǎng)流，已成為中國(guó)乃至世界生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美、鄉(xiāng)愁記憶最濃烈的地區(qū)之一。這里茂林修竹，生態(tài)優(yōu)美，普洱茶聞名世界。如今，普洱市也正在形成自己的另一張城市名片—斑斕多姿的民族文化。

景谷象腳鼓舞

這里是漢、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等26民族的家，其中少數(shù)民族25個(gè)，世居民族14個(gè)，少數(shù)民族人口占61%。普洱市少數(shù)民族文化多元，民族文化多姿多彩，色彩斑斕，尤其是拉祜族、佤族等“直過(guò)”民族的文化是迄今中國(guó)乃至世界最具原生態(tài)特色的民族傳統(tǒng)文化之一，可以說(shuō)普洱是一個(gè)民族文化的博物館和風(fēng)情園。這里有全國(guó)唯一的拉祜族自治縣—瀾滄,有全國(guó)唯一的哈尼族自治縣—墨江，有中國(guó)現(xiàn)存的最后一個(gè)傣族土司古城—孟連娜允鎮(zhèn)，有被稱(chēng)為“新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)第一碑”的普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑，有被譽(yù)為“南方絲綢之路”的茶馬古道。悠久的民族發(fā)展史孕育出絢爛多姿、魅力無(wú)窮的普洱民族文化，拉祜族神話(huà)史詩(shī)《牡帕密帕》被列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),西盟佤族的“木鼓舞”被列入“中華民族20世紀(jì)經(jīng)典舞蹈”,景谷傣族農(nóng)民組成的象腳鼓隊(duì)曾榮獲中華鼓舞大賽比賽山花獎(jiǎng)。飽含深情的《阿佤人民唱新歌》傳遍神州大地，風(fēng)姿綽約的佤族甩發(fā)舞蹈足以讓客人流連忘返。

經(jīng)驗(yàn)獨(dú)到的民族科普

多姿多彩的民族風(fēng)情、舉世矚目的文化遺產(chǎn)以及世代相傳的民間技藝，普洱市科普文化與民族文化相互交融、共同發(fā)展，詮釋了民族地區(qū)科普離不開(kāi)民族文化、民族文化繁榮發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)普及的客觀現(xiàn)實(shí)，顯示出科學(xué)技術(shù)在提升物質(zhì)文化、創(chuàng)造精神文化和傳播民族文化中的支撐、促進(jìn)作用。

從城市發(fā)展的高度強(qiáng)化全民科學(xué)素質(zhì)責(zé)任。為推動(dòng)全民科學(xué)素質(zhì)工作的全面開(kāi)展，普洱市人民政府成立了全民科學(xué)素質(zhì)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，設(shè)立了辦公室，出臺(tái)了縣（區(qū)）和成員單位《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》工作考核辦法，明確提出了到2015年普洱公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例要達(dá)到3.5%的奮斗目標(biāo)，并將全民科學(xué)素質(zhì)工作納入了全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的重要內(nèi)容加以量化考核，督促相關(guān)部門(mén)各司其職，合力推進(jìn)公民科學(xué)素質(zhì)工作的深入開(kāi)展。黨的十七屆六中全會(huì)以來(lái)，普洱的科普文化進(jìn)入了較好的發(fā)展時(shí)期，科普文化條件的改善、扶持政策的出臺(tái)，各級(jí)黨委、政府的高度重視，為科技與文化的互動(dòng)發(fā)展提供了更大的空間和舞臺(tái)。普洱市把公民科學(xué)素質(zhì)的整體提高作為科普工作的最高要求，把科普推廣與城市發(fā)展緊密結(jié)合，立足民族文化，把科普民族文化作為實(shí)現(xiàn)“一鄉(xiāng)一業(yè)”、“一村一品”目標(biāo)的重要手段來(lái)加以研究和推廣，讓廣大少數(shù)民族群眾在品味鄉(xiāng)土文化的同時(shí)掌握更多的適用技術(shù)，為加快邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定了更加扎實(shí)的科技文化基礎(chǔ)。

建立文化中心，爭(zhēng)取項(xiàng)目支持，創(chuàng)造條件強(qiáng)化科普促發(fā)展。普洱市委、市政府緊緊抓住國(guó)家深化文化體制改革、促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的重大歷史機(jī)遇，確立了民族文化強(qiáng)市目標(biāo)。規(guī)劃建設(shè)的普洱市文化中心和先后建成的普洱大劇院、普洱文化館、普洱博物館、普洱圖書(shū)館、普洱美術(shù)館、普洱科技館、普洱健身館、普洱檔案館和普洱文化公園，在進(jìn)一步完善城市功能、提升城市品位的同時(shí)，拓寬了科普文化豐富人民群眾精神文化生活、科普工作提升全民科學(xué)素質(zhì)的寬廣舞臺(tái)。

普洱市科協(xié)積極向中國(guó)科協(xié)和省科協(xié)爭(zhēng)取項(xiàng)目資金支持，促進(jìn)科普文化與邊疆少數(shù)民族文化的大融合、大發(fā)展，創(chuàng)造條件不斷探索和實(shí)踐具有普洱特色的科普富民之路。僅“十二五”以來(lái)，全市就有39個(gè)項(xiàng)目獲得中國(guó)科協(xié)660萬(wàn)元的資金支持，有63個(gè)項(xiàng)目獲得省科協(xié)644萬(wàn)元的資金支持，其中瀾滄、孟連、西盟、江城四個(gè)少數(shù)民族邊境縣得到355萬(wàn)元的項(xiàng)目資金支持，為全市科普民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供了有力的技術(shù)保障和條件支撐。

組織保障，大力宣傳，特色科普成果漸顯。在探索民族地區(qū)科普工作的不懈創(chuàng)新中，普洱市成立了專(zhuān)門(mén)編制的市級(jí)民族科普工作隊(duì)，7個(gè)縣（區(qū)）成立了縣級(jí)民族科普工作隊(duì)，并新增了人員編制和工作經(jīng)費(fèi)，在推動(dòng)科普隊(duì)伍建設(shè)中邁出了更加堅(jiān)實(shí)的步伐。同時(shí)，加大主題科普宣傳活動(dòng)，真正“動(dòng)起來(lái)”、“活起來(lái)”，2013年市、縣（區(qū)）共有285個(gè)單位組織開(kāi)展了科普日、科技周、文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)“三大”主題科普活動(dòng)，累計(jì)參加人員達(dá)10189人（次），活動(dòng)受眾達(dá)17.4萬(wàn)人（次），共拍攝編播科普電視節(jié)目52期。一批優(yōu)秀的科普民族文化產(chǎn)品得以脫穎而出：

“北看安塞腰鼓，南觀景谷象腳鼓?！本肮瓤h高度重視民族民間器樂(lè)和舞蹈的開(kāi)發(fā)，組織象腳鼓舞表演隊(duì)參加各種培訓(xùn)和外出演出活動(dòng)，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，樹(shù)立起利用科技發(fā)展生產(chǎn)、圍繞市場(chǎng)搞營(yíng)銷(xiāo)的思想理念，把科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技能等編排成群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的象腳鼓舞節(jié)目，以文化科技下鄉(xiāng)的方式送到村村寨寨和田間地頭，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)和諧。

蘆笙舞、擺舞源自拉祜族傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活，是群眾日常生活的重要組成部分。瀾滄縣借助文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”平臺(tái)，將科技致富、計(jì)劃生育、民族團(tuán)結(jié)等政策法規(guī)和有關(guān)知識(shí)，編排成“本土”民族歌舞、小品等節(jié)目；佤族原生態(tài)歌舞劇《狂歡佤部落》揭開(kāi)了古老的佤族文化神秘的面紗，并以古樸、原始、優(yōu)美的原生態(tài)歌舞與現(xiàn)代燈光、舞臺(tái)、道具相融合，得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各族群眾的高度評(píng)價(jià)，2013年“云南省第二屆少數(shù)民族會(huì)演”獲金獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳劇目獎(jiǎng)、最佳舞美獎(jiǎng)、最佳演員獎(jiǎng)及優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

弘揚(yáng)民族文化（譚春攝）

古老的文化形態(tài)、民族技藝和生態(tài)文明，不僅要用科技的手段加以記錄和傳承，更要讓民族文化產(chǎn)業(yè)依靠科技力量發(fā)展壯大并隨著時(shí)代進(jìn)步逐步延長(zhǎng)其產(chǎn)業(yè)鏈，在中國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)的有機(jī)統(tǒng)一，千方百計(jì)培養(yǎng)少數(shù)民族群眾的文化自信與文化自覺(jué)，讓群眾從本土文化發(fā)展與傳承中嘗到更多甜頭、得到更多實(shí)惠。普洱市著眼“生態(tài)立市、綠色發(fā)展”大局和民族文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，制定出臺(tái)了《關(guān)于建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)的實(shí)施意見(jiàn)》，提出了少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)和邊疆繁榮開(kāi)放三大構(gòu)想，著力實(shí)施經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展、推進(jìn)民生改善、繁榮民族文化、建設(shè)生態(tài)文明、培養(yǎng)民族干部和開(kāi)展民族理論研究、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧六大示范工程，2012年以來(lái)共投入資金3億元，重點(diǎn)抓好1個(gè)示范縣、5個(gè)示范鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、10個(gè)示范村、30個(gè)民族特色村寨和1000戶(hù)民族團(tuán)結(jié)示范戶(hù)的創(chuàng)建工作，開(kāi)創(chuàng)了民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力強(qiáng)勁、民族文化事業(yè)繁榮發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)力推進(jìn)、民族科普亮點(diǎn)紛呈的大好局面。

科普民族文化：創(chuàng)新科技文化融合的新領(lǐng)域

科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和信息時(shí)代的到來(lái)，給民族地區(qū)的發(fā)展和科普工作帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：在提供了新技術(shù)、新手段、新空間的同時(shí)，現(xiàn)代科技的進(jìn)程是否必然削減民族文化的流傳？民族文化的內(nèi)核能否惠及科學(xué)普及的多樣性？在中央著力推進(jìn)的科普惠民領(lǐng)域里，民族地區(qū)將迎來(lái)怎樣的新機(jī)遇？如何把握機(jī)遇，開(kāi)拓提升公民科學(xué)素養(yǎng)的新天地？現(xiàn)代科普與民族文化的融合發(fā)展成為必然的選擇。

民族文化騰飛亟需現(xiàn)代科技的翅膀。李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出：“文化是民族的血脈，要培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)公民道德和精神文明建設(shè)。”目前，普洱民族文化的傳承與發(fā)展正面臨著保護(hù)與開(kāi)發(fā)、繼承與創(chuàng)新等諸多新課題、新挑戰(zhàn)。土木建筑變?yōu)楦邩谴髲B，機(jī)器轟鳴取代牛耕馬馱，普洱少數(shù)民族群眾開(kāi)始打破固有相對(duì)封閉的生活狀態(tài)；少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瀕危，珍貴而古老的民族技藝被視為原始落后，原生態(tài)的少數(shù)民族文化被“科技化”的現(xiàn)象日益凸顯；尤其廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速推廣和內(nèi)外文化的交流、互動(dòng)，現(xiàn)代“文化大餐”正潛移默化地讓普洱少數(shù)民族原有的生活習(xí)慣逐步淡化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、技藝后繼乏人。面對(duì)滾滾而來(lái)的科技文明浪潮，普洱少數(shù)民族文化的發(fā)掘、保護(hù)和傳承，亟需插上現(xiàn)代科技的翅膀。

民族文化的土壤需彌補(bǔ)科普條件的不足。在云南普洱，科技支撐條件明顯不足。資金困難、場(chǎng)館缺乏等問(wèn)題長(zhǎng)期存在，十個(gè)縣、區(qū)中，除瀾滄縣有一個(gè)在建的科技館以外，其它縣都是依靠臨時(shí)借用場(chǎng)所開(kāi)展民族科普文化活動(dòng)，創(chuàng)作無(wú)場(chǎng)所、展示無(wú)平臺(tái)、交易無(wú)市場(chǎng)等問(wèn)題比較突出；民族文化特別是獨(dú)門(mén)絕技往往掌握在極少數(shù)高齡老人手中，由于缺乏人才培養(yǎng)和文化傳承方面的激勵(lì)和保護(hù)措施，民族文化的傳承后繼乏人，尤其是專(zhuān)業(yè)人才，嚴(yán)重缺乏。

民族文化科普—科普新領(lǐng)域的思考

普洱，不止是世界聞名的茶城，迄今她還保留著濃郁的少數(shù)民族語(yǔ)言、服飾、生活習(xí)俗、生態(tài)文化等特色民族文化。“高原普洱，世界共享”，挖掘、整理、傳承和提升普洱多民族文化，運(yùn)用科技文明，為民族文化騰飛助力，云南普洱的科普實(shí)踐，為現(xiàn)代科普與民族文化傳統(tǒng)的融合提出了一個(gè)嶄新的課題。

民族服飾

科學(xué)與文化“脫節(jié)”、科普公益性與手段多樣化“脫節(jié)”、科學(xué)素質(zhì)難涉人文領(lǐng)域，似乎成為了科普工作的某種瓶頸。顯然，云南普洱市立足民族文化的科普實(shí)踐探索對(duì)策，對(duì)新形勢(shì)下民族地區(qū)科普創(chuàng)新不乏普遍的借鑒意義。

將民族文化發(fā)展納入生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)的的重要內(nèi)容。普洱擁有雄厚的生態(tài)人文資源、生態(tài)自然景觀和生態(tài)產(chǎn)業(yè)集群，曾被世人驚嘆為“大自然對(duì)人類(lèi)的慷慨恩賜”、“地球上沒(méi)被傷害過(guò)的皮膚”、“民族文化博物館和風(fēng)情園”。打造生態(tài)環(huán)保幸福宜居美麗家園，既是普洱生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)，也是市委政府審時(shí)度勢(shì)作出的重要決策。

將民族文化發(fā)展納入生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，首先就是將科普人文貫穿于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的始終，通過(guò)加強(qiáng)古村落、古民居保護(hù)留住村莊歷史風(fēng)貌、留住鄉(xiāng)土特色，把每一個(gè)村莊都建成融民族特色、地域特色、生態(tài)特色于一體的美麗家園，讓人們看得見(jiàn)山水、記得住鄉(xiāng)愁；其次就是將科普人文貫穿于國(guó)家綠色經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)示范區(qū)建設(shè)的始終，通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)推動(dòng)綠色低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在特色產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、清潔能源利用、休閑度假基地建設(shè)方面先行先試、提供示范和樣板。再次就是將科普人文貫穿于綠色產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)的始終，通過(guò)開(kāi)展生態(tài)文化普及、實(shí)施生態(tài)技術(shù)攻關(guān)全面提高休閑養(yǎng)生、普洱茶、普洱咖啡、生物制造和高原特色食品五大生態(tài)產(chǎn)業(yè)的科技含量，把發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)到普洱參與全球競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)分工的主攻方向。

將民族文化發(fā)展納入科普工作、納入科普升級(jí)。實(shí)現(xiàn)各民族文化的大融合、大發(fā)展，既是普洱市實(shí)施民族文化強(qiáng)市戰(zhàn)略的必然要求，也是“橋頭堡”建設(shè)和“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容。要把民族文化作為科普工作的重中之重，全面提高少數(shù)民族文化在挖掘整理和制作傳播各個(gè)環(huán)節(jié)的科技含量，采用數(shù)字化處理、數(shù)字化展示、數(shù)字化傳播等手段將古老的民族文化遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘、搶救、保護(hù)和展示，在保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的獨(dú)特性、完整性和真實(shí)性的基礎(chǔ)上加以研究、開(kāi)發(fā)和利用，進(jìn)一步發(fā)揮好科學(xué)技術(shù)在民族文化發(fā)展中的支撐和保障作用；要充分發(fā)揮科協(xié)組織學(xué)術(shù)交流主渠道作用和科普工作主力軍作用，通過(guò)借勢(shì)、借智、借力，大力打造具有普洱特色的民族文化學(xué)術(shù)品牌，在科技與民族文化相結(jié)合、民族文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合等方面大膽嘗試，努力走出一條科技引領(lǐng)、文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲的民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，為普洱民族文化走出去創(chuàng)造更加良好的文化學(xué)術(shù)環(huán)境，通過(guò)文化交流和傳遞不斷提升普洱的知名度、美譽(yù)度和影響力。

將民族文化發(fā)展科普納入科普研究。強(qiáng)化民族科普研究、出臺(tái)民族科普文化創(chuàng)作扶持政策、加大科普研究成果推廣運(yùn)用力度、加快科普研究人才培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)民族科普產(chǎn)業(yè)化等方面多做工作，為科普文化的發(fā)展繁榮營(yíng)造更加良好的社會(huì)氛圍。

將民族文化發(fā)展納入科普產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。組織更多的科技專(zhuān)家、科普大家和文藝作家深入少數(shù)民族地區(qū)挖掘具有地方特色、民族特色的科普資料和創(chuàng)作素材，在科普產(chǎn)品研發(fā)中注入靈動(dòng)的民族文化元素，讓科普作品真正為民族兄弟姐妹所歡迎，這樣邊疆民族地區(qū)的科普之路才能走得穩(wěn)、走得實(shí)、走得遠(yuǎn)。

將民族文化發(fā)展納入科普服務(wù)。各級(jí)科協(xié)組織要在增加語(yǔ)種、文化包裝和市場(chǎng)運(yùn)作等方面加大工作力度。要在民族語(yǔ)言開(kāi)發(fā)應(yīng)用、主體民族科技文化人才培養(yǎng)和節(jié)慶科普產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等方面大膽探索，先行先試，用各民族自己的語(yǔ)言、自己的老師、自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展科普宣傳服務(wù)，千方百計(jì)提高科普宣傳服務(wù)的針對(duì)性、適用性、實(shí)效性。

將民族文化發(fā)展納入科普陣地建設(shè)。普洱一市連三國(guó)、一江通五鄰的區(qū)位特點(diǎn)決定了科普文化陣地建設(shè)的特殊性和重要性。面對(duì)科普活動(dòng)國(guó)際化、科普服務(wù)多樣化、科普文化多元化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，將民族文化納入科普陣地建設(shè)并不斷滿(mǎn)足少數(shù)民族群眾日益提高的科普服務(wù)需要，是時(shí)代賦予科協(xié)組織的一項(xiàng)新職責(zé)、新使命、新任務(wù)，也是科普民族文化繁榮發(fā)展的重要保障。

將民族文化發(fā)展納入主題科普活動(dòng)。重視民族文化科普創(chuàng)作、培育科普文化中介、豐富科普宣傳內(nèi)容、提升宣傳服務(wù)水平。普洱開(kāi)展主題科普活動(dòng)有得天獨(dú)厚的創(chuàng)作資源和活動(dòng)優(yōu)勢(shì)，只要把科普資源與民族文化資源、茶文化資源、咖啡文化資源和旅游文化資源整合好、挖掘好、利用好，科協(xié)組織每年組織開(kāi)展的科普日、會(huì)員日、科技周、“三下鄉(xiāng)”等聲勢(shì)浩大的主題科普活動(dòng)，就有打造品牌、提升影響、惠及百姓的更多機(jī)會(huì)和空間。