廉正家風(fēng)的傳承
——楊秉的“三不惑”和“兩不怕”

◎ 劉立祥

廉正家風(fēng)的傳承
——楊秉的“三不惑”和“兩不怕”

◎ 劉立祥

“天知，神知，我知，子知。”東漢廉臣楊震在推卻故友贈金時，果斷地說出了這八個字，從此名揚千古，成為“不欺暗室”的典范。

有父如此，其子如何？

楊震之子楊秉，少傳父業(yè)，博通經(jīng)史，善于著述，尤以通曉《京氏易》聞名遐邇，過著隱居教授門徒的生活，直到40多歲才應(yīng)召步入仕途。

據(jù)《后漢書·楊震列傳》：“秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不復(fù)娶，所在以淳白稱。嘗從容言曰：‘我有三不惑：酒、色、財也?！?/p>

“三不惑”中，尤以面對金錢的“不惑”更為世人所景仰。楊秉一生宦海沉浮，職務(wù)頻繁變換，一個職務(wù)與另一個職務(wù)之間往往出現(xiàn)空隙。因此，楊秉在計算俸祿時總是“錙銖必較”，扳著指頭按任職天數(shù)細算，多余的俸祿一文不取。即使楊秉免官閑居，生活捉襟見肘陷入窘境之時，甚或舉家“并日而食”（也就是兩三天才能吃上一頓飯），困窮至此，也不肯接受別人的饋贈。他以前的一個部屬攜百萬錢相送，楊秉擺擺手，閉門拒受。

這樣的兒子，堪為父親的驕傲。

除“三不惑”之外，楊秉的“兩不怕”，同樣令人敬佩。

一是不怕觸怒皇帝。

楊秉一次又一次地在朝堂之上犯顏直諫，與桓帝鬧得“臉紅脖子粗”，因此多次被罷免。漢桓帝延熹三年（160），白馬令李云因上疏直諫，惹得桓帝雷霆震怒，下令將李云處死。楊秉與幾位骨鯁之臣毅然站出來為李云鳴不平，結(jié)果不但沒能挽救李云的性命，楊秉也因而再一次被罷官。這年冬天，楊秉又被起用任命為河南尹，上任不久，又因為奏請嚴(yán)查中常侍單超的弟弟單匡賄賂謀殺案，觸怒了桓帝，這一回不僅被罷了官，還被遣送左校服苦役。

如果說被皇帝“炒魷魚”是一種被動和無奈，“炒”皇帝的“魷魚”則絕對是無畏無懼的極致。

桓帝經(jīng)常微服出行，楊秉上疏苦諫：皇帝貴為天子，不能隨隨便便瞎逛，不然就混淆了尊卑等級，搞亂了君臣次序，萬一發(fā)生意外，對不起先帝，也來不及后悔。

奏疏遞上去，結(jié)果是“帝不納”。楊秉也沒含糊，隨即來了個“以病乞退”。不納忠言？對不起，恕不奉陪！這就是楊秉。

二是不怕得罪宦黨。

漢桓帝延熹二年（159），多年臨朝稱制的梁太后病死，15歲登基的桓帝此時已28歲，他再也無法繼續(xù)容忍“跋扈將軍”梁冀一手遮天為所欲為，于是，聯(lián)合中常侍單超、具瑗、唐衡、左悺、徐璜等人，率羽林軍千余人將梁府團團圍住，一舉誅滅梁氏外戚集團。

按下葫蘆浮起瓢。外戚的勢力打下去了，宦官的勢力隨之熾烈起來。五位宦官因剿滅梁冀有功，同日受封侯爵，時稱“五侯并封”，他們勾結(jié)在一起，黨羽布滿天下，仗勢弄權(quán)，獨擅朝政，比外戚更加腐敗，黨錮之禍?zhǔn)钩罢劵⑸?，東漢王朝政治陷入了更加荒唐和衰頹的深淵。

延熹五年（162）冬，楊秉遷任太尉，與司空周景聯(lián)合上疏：“縱觀朝廷內(nèi)外大大小小的官吏，大多都不能勝任，因為近來征召的入仕者，都沒有經(jīng)過考核，致使到處盜賊蜂起，禍亂不斷，百姓怨恨。按照國家的制度規(guī)定，宦官的子弟不能居官掌權(quán)，而如今宦官們的遠親近戚三朋四友充盈官府的各個部門，其中有的人年輕平庸，無德無才，但卻把持著太守、縣宰的職位，天下人憂懼切齒。誠望皇上遵用舊章，斥退貪婪殘暴的官吏，重振朝綱，不使天下人失望?！?/p>

桓帝準(zhǔn)奏。于是，楊秉逐條參奏匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫喧等50余人，或判處死，或就地免官，天下人莫不對楊秉肅然起敬。

益州刺史侯參仗著哥哥中常侍侯覽的權(quán)勢，恣意橫行，沒人敢惹。楊秉憤然劾奏，桓帝下令召侯參問罪，侯參在押解途中畏罪自殺。楊秉又上疏彈劾中常侍侯覽和具瑗，桓帝大為不滿，但鑒于各方壓力和楊秉的懇切與虔誠，還是很不情愿地免了侯覽的官，削減了具瑗的封地。

楊秉的“三不惑”和“兩不怕”告訴我們：自古利門洞開，則義路自閉；酒門洞開，則崇德守則之路自閉；色門洞開，則為善進取之路自閉；自私利己之門洞開，則豁達忠勇之路自閉；阿諛諂媚之門洞開，則浩然剛正之路自閉。捧讀古書，楊秉蔑視權(quán)貴、敢做敢為、為蒼生社稷奮然搏擊的場景歷歷在目，正是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫所為。

楊秉的一身錚錚鐵骨滿腔凜然正氣如何煉成？他又何以能夠成長為柱國擎天的棟梁？

讓我們穿越歷史時空，去拜謁弘農(nóng)楊家。

楊秉的父親楊震，通曉經(jīng)術(shù)，博覽群書，隱居不仕，50歲時才應(yīng)召步入仕途，時人呼之為“關(guān)西孔子”，暮夜卻金，贏得“四知先生”的美譽。他為官清廉公正，不畏權(quán)貴，因受中常侍樊豐等一幫宦官誣陷，頻頻遭受打擊陷害，最后在貶謫途中憤而飲鴆自盡。楊震之前，楊門數(shù)代，代代詩書傳家，清白繼世，累德積善，一脈相傳。

在這樣的家庭氛圍中成長起來的楊秉，秉承儒雅清正、愛民濟世、剛直不阿的家風(fēng)，超塵脫俗，兀世而立，不避任何艱難險阻，一心一意拯萬民于水火，委實令人肅然起敬。楊秉之子楊賜、楊賜之子楊彪、楊彪之子楊修，也都名標(biāo)青史，彰顯出楊門家風(fēng)清醇、博大和厚重的化育力量。