“北京禮物”為北京代言 兔爺新傳 吉兔坊

兔爺是老北京的吉祥物，也是老北京城的保護神。傳說兔爺能賜給人們平安和吉祥。從明代起老北京人就有自家請兔爺、給親朋送兔爺?shù)牧?xí)俗，請兔爺就是請平安，送兔爺就是送福、送吉祥。

作為北京最大的兔爺創(chuàng)作生產(chǎn)基地，吉兔坊每年都要生產(chǎn)幾千尊兔爺。每年的八月十五，北京的東岳廟都會按照老北京的風(fēng)俗擺一座高高的兔爺山，成百上千尊兔爺形態(tài)各異，大小不一，承載著老北京幾百年的民俗風(fēng)情，也寄托著人們對幸福吉祥生活的無限期盼。

兔爺?shù)挠蓙?/p>

先給您講一個傳說故事：有一年，北京城里忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什么藥也不見好。月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。玉兔變成了一個少女，來到了北京城。她走了一家又一家，治好了很多病人。人們?yōu)榱烁兄x玉兔，都要送給她東西。可玉兔什么也不要，只是向別人借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的病人治病，玉兔就騎上馬、鹿、獅子、老虎，走遍了北京城內(nèi)外。玉兔消除了北京城的瘟疫，就回到月宮中去了?？墒牵敲篮玫男蜗髤s永遠(yuǎn)留在了人們心中。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，千姿百態(tài)，非?？蓯?。每到農(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉它，給它擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝它給人間帶來的吉祥和幸福。人們還親切地稱它為“兔爺”、“兔奶奶”。

傳說終歸是傳說。兔爺?shù)漠a(chǎn)生，其實源于人們對月神的崇拜和對神話的確認(rèn)。有關(guān)月亮的傳說在此產(chǎn)生重要影響。月中有兔的傳說始于春秋時代。長沙馬王堆一號漢墓出土的帛畫反映了神話的內(nèi)容：一彎新月中并置著口銜靈芝的蟾蜍和奔跳的白兔。這說明漢代仍流傳月中有兔子的神話。河南鄭州出土的西漢晚期畫像磚“東王公乘龍”也出現(xiàn)了玉兔搗藥的形象。1968年，江蘇省丹陽市發(fā)現(xiàn)了一座南朝佚名陵墓，墓中出土了兩塊畫像磚，分別表現(xiàn)月亮和太陽，月亮磚中有一棵樹，樹下有一只搗藥的玉兔，杵臼畢具，十分生動。

在民間，老百姓們都遵守著“男不祭月，女不祭灶”的俗約，所以，祭月多由婦女承當(dāng)。通?？偸歉谀赣H身邊的小孩子非常喜歡模仿大人的行為，因此產(chǎn)生了專供兒童祭月用的造像：兔爺。

小孩買回兔爺也像成人一樣供養(yǎng)祀拜。清代乾隆年間楊柳青印制的木版年畫中，有一幅“桂序升平圖”，真實地記錄了當(dāng)時兒童拜兔爺?shù)那榫埃簣D中兔爺高坐案上，西瓜、石榴、桃和月餅供放于前；兩童子跪拜，一童子擊磬，神態(tài)動人。這種民間節(jié)令習(xí)俗也傳入宮中，皇家也按民間習(xí)俗供奉兔爺。清末徐柯在《清稗類鈔·時令類》中說：“中秋日，京師以泥塑兔神，兔面人身，面貼金泥，身施彩繪，巨者高三四尺，值近萬錢。貴家巨室多購歸，以香花餅果供養(yǎng)之，禁中亦然?！惫蕦m博物院現(xiàn)藏多種兔爺，那就是皇家小兒祭月的遺物。

每當(dāng)中秋節(jié)的黃昏，一輪明月高掛天邊，每家每戶就都在庭院中設(shè)一香案，上面擺了月餅（又稱團圓餅）、水果等供品。此外，還有“月光馬兒”和“兔爺”。女人一一向月而拜。祭畢，一家人圍桌而坐，飲團圓酒，吃團圓餅。這就是祭月的古俗。

關(guān)于兔爺，《燕京歲時記》有記載：“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔爺?！迸f時北京東四牌樓一帶，常有兔爺攤子，專售中秋祭月用的兔爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。

這兔爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為祭月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

兔爺：老北京孩子的玩伴

說起兔爺，別看它個頭不大（大的約1米尺，小的不足3厘米），樣子可神氣了：衣冠畢具，執(zhí)藥杵，或披甲胄，或衣紅袍。又有騎黑虎的、騎黃虎的、騎鹿的、騎麒麟的、帶蓮花座的、帶云氣紋的，還有背插靠旗的、頭頂傘蓋的，各式各樣不勝枚舉。兔爺?shù)脑煨妥⒅匾轮娜A麗和面目五官的神情，通常二目直視，三瓣嘴緊閉，臉蛋上施淡淡的胭脂，俊秀中含威武，端莊中有稚氣，活潑生動惹人喜愛。

現(xiàn)如今，兔爺?shù)木硾r可大不如從前了，除了在春節(jié)期間的廟會上，我們還可以見到兔爺?shù)纳碛巴?，其余的時候，它可就是神龍見首不見尾嘍！遠(yuǎn)了咱不提，其實就在上個世紀(jì)50年代初，北京的兔爺還很多見呢，尤其是中秋節(jié)前，街巷到處都設(shè)有“兔爺攤子”。

即使在日寇侵華期間，兔爺依然盛行。老舍先生在長篇小說《四世同堂》中就描寫了當(dāng)時兔爺?shù)奶厣?，說那兔爺“臉蛋上沒有胭脂，而只在小三瓣嘴上畫了一條細(xì)線，紅的，上了油；兩個細(xì)長白耳朵上淡淡地描著點淺紅；這樣，小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子，倒好像是兔兒中的黃天霸似的。它的上身穿著朱紅的袍，從腰以下是翠綠的葉與粉紅的花，每一個葉折與花瓣都精心地染上鮮明而勻調(diào)的彩色，使綠葉紅花都閃閃欲動?！?/p>

兔爺既然為兒童專用，就不免帶有玩具色彩。通常供奉之后，就成了孩子們的玩具，于是又出現(xiàn)了牽線操縱可使手臂活動的活動兔爺。據(jù)《春明采風(fēng)志》記述：“其制空腔，活安上唇，中系以線。下扯其線，則唇亂搗?！迸c兔爺同時上市的還有多種兔子造型，如“兔子山”，一群小兔集于山石之上，形態(tài)各異，持諸般樂器吹吹打打，情同慶典；有活動小兔，下安彈簧，稍有碰動，即亂顫亂抖，活潑有趣；還有一種“兔兒奶奶”，大概是兔爺?shù)摹芭渑肌?，一副老婦人的裝束，與兔爺并排供奉。山東濟南市則盛行“兔子王”，也是泥塑成型，兔首人身，兩臂抱攏，執(zhí)藥杵，作搗藥狀。

北京的兔爺家喻戶曉，因此還派生出許多與兔爺有關(guān)的俗語和歇后語，例如“兔爺?shù)钠熳印獑翁簟?，這是因為兔爺?shù)目科熘挥幸贿?；還有“隔年的兔爺——老陳人兒”，因為兔爺是泥制的，很少能保存到第二年，所以，如果見到去年做的兔爺，那可就屬于老兔爺了。

精品兔爺系列

規(guī)格：

騎虎兔爺：42x62mm

精品兔爺：40x35x20mm

雙頭虎：48x25mm

雙頭象：48x25mm

站兔爺：61x24x10mm

價格：115元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司

對兔爺系列

——富貴團圓兔爺

富貴團圓兔爺寓意年年富貴，日日平安。有取好兆頭好運氣之說，一團和氣，家庭和睦。

規(guī)格：16x11x5mm

價格：115元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司

大、中、小號兔爺系列

坐象兔爺：寓意為吉祥如意，象與祥同音，象本身也是祥瑞的象征。

坐黃虎兔爺：寓意為事業(yè)興盛，虎為百獸之王，是統(tǒng)帥者。因此騎虎兔爺象征事業(yè)有成，人脈廣博。

麒麟兔爺：因麒麟吐書的典故而流傳，象征著學(xué)識廣博，學(xué)業(yè)有成。

坐牡丹兔爺：寓意富貴尊榮，代表有福氣。

坐葫蘆兔爺：象征著福祿雙全，因葫蘆與福祿同音，葫蘆在民間也是平安吉祥的化身。

坐黑虎兔爺：黑虎是公正與光明的化身。所以黑虎有保佑平安，祛病強身之說。

規(guī)格：

大號：坐黃/黑虎兔爺 28x18x7mm；麒麟、牡丹、葫蘆、坐象兔爺 28x21x6mm

中號：坐黃/黑虎兔爺、麒麟、牡丹、坐象兔爺 18x13x4mm；葫蘆兔爺 18x12x4mm

小號：14x10x3mm

價格：大號：130元；中號：70元；小號：45元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司

祝福十二生肖系列

規(guī)格：7x5x6mm

價格：45元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司

精裝兔爺

規(guī)格：10x5.5x3mm

價格：380元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司

對兔爺系列

——如意兔爺

寓意心想事成，百業(yè)興旺，萬事順心如意。歲歲吉祥平安。

規(guī)格：15x9x4mm

價格：90元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司

對兔爺系列

——元寶兔對兔爺

規(guī)格：10x10x5mm

價格：90元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司

對兔爺系列——祥靈虎兔爺/小吉祥

寓意平安吉祥降臨，百事順利。

規(guī)格：23x21x6mm/7.5x5x3mm

價格：115元/45元

運營商：北京菁啟元科技文化有限公司