論太極拳中的“意”

吳宗周

太極拳既是健身養(yǎng)生之術(shù)，也是防身技擊之術(shù)。二者之間健身為體，技擊為用。盡管拳理是古代拳術(shù)家為鉆研技擊而興起的，但決定技擊的主要條件，卻是人體內(nèi)在的生理機(jī)能。也就是說(shuō)，人體的生理機(jī)能是練武術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果練技擊者不具備健全的身體機(jī)能，雖有名師傳授，也是練不出來(lái)的。換句話說(shuō)，練技擊者只有掌握了人體機(jī)能的活動(dòng)規(guī)律，并善于運(yùn)用它，才能使技擊發(fā)揮最大效能。

筆者認(rèn)為武術(shù)之道，譬如一棵果樹(shù)，人體機(jī)能是根莖，健身和技擊是果，要想認(rèn)識(shí)健身和技擊的根源和本質(zhì)，必須先從剖析人身所具有的各種機(jī)能的活動(dòng)規(guī)律入手。因此，本文著重從人的生理方面對(duì)太極拳練習(xí)中的“意”進(jìn)行一番解讀，以饗讀者。

一、意在太極拳鍛煉中的重要意義

拳理中所謂“內(nèi)三合”，古老的說(shuō)法是心與意合，意與氣合，氣與力合。但古人所說(shuō)的“心”，實(shí)際是指“大腦”。因此現(xiàn)代簡(jiǎn)稱為意氣力三合。

《十三勢(shì)行功心解》說(shuō)：“先在心后在身?！薄妒齽?shì)歌》說(shuō)：“勢(shì)勢(shì)存心揆用意?！庇终f(shuō)：“若言體用何為準(zhǔn)，意氣君來(lái)骨肉臣?！薄稐钍教珮O拳全體大用訣》說(shuō)：“全體大用意為主。”

這都說(shuō)明“意”在太極拳的活動(dòng)中是起決定作用的，是主宰一切的。換句話說(shuō)就是，太極拳的一切健身和技擊功能的產(chǎn)生和發(fā)揮，都是以“意”為主導(dǎo)的。如果沒(méi)有大腦的意識(shí)反映和指揮，則全身任何器官都不可能動(dòng)，即使動(dòng)也達(dá)不到應(yīng)有的效果。因此高明的太極拳家都十分強(qiáng)調(diào)意練。

這里簡(jiǎn)單說(shuō)明“意練”，方法有兩種：（1）純意練，在日常休息時(shí)間，為避免忘記，用腦子想，像銀幕一樣，一勢(shì)一勢(shì)地用思想意識(shí)練。（這主要是對(duì)初學(xué)者）。（2）體意結(jié)合的練法，在走架中，要樹(shù)立假想敵，對(duì)每一舉手投足都要有的放矢，以便把在平時(shí)所學(xué)到的招法，加以認(rèn)真的理解和熟練，從而為技擊的深造和運(yùn)用打下基礎(chǔ)。

在推手中更要加強(qiáng)意練。因?yàn)樘珮O拳在技擊上，要求“懂勁”。只有懂勁之后，才能越練越精，從而階及神明。這是太極宗師王宗岳在太極拳論中明確指出的，也是學(xué)習(xí)太極拳者不可逾越的圭臬。

怎樣才能練到懂勁呢？懂勁的標(biāo)志是以靜制動(dòng)，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)，反應(yīng)靈敏，因敵變化而變化。要想練到這種懂勁的地步，則推手是必走的途徑，通過(guò)推手，練習(xí)不丟不頂、粘連黏隨、舍己從人的柔化功夫。鍛煉手臂皮膚摩擦的感覺(jué)，靈敏反應(yīng)，做到人不知我，我獨(dú)知人，甚至周身各個(gè)部位挨著哪兒哪兒能打人。這才是太極拳的上乘功夫，也是最難練的功夫，非經(jīng)長(zhǎng)期的聚精會(huì)神，高度的用意揣摩、刻苦鍛煉是不能成功的。由此看來(lái)，“意”在太極拳中是多么重要！但它的實(shí)質(zhì)究竟是什么呢？

二、“意”是大腦思維和神經(jīng)傳遞活動(dòng)的產(chǎn)物

所謂“意”，亦即意念，就是人的大腦，通過(guò)神經(jīng)的傳遞，對(duì)客觀世界的反應(yīng)，從而產(chǎn)生的思想意識(shí)。它在實(shí)質(zhì)上是人體神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物。為了弄清這個(gè)問(wèn)題，這里試以現(xiàn)代生理學(xué)和解剖學(xué)為依據(jù)，作如下概括剖析。

（一）神經(jīng)的構(gòu)成種類和在人體的分布情況

神經(jīng)是由神經(jīng)細(xì)胞（神經(jīng)元）和神經(jīng)膠質(zhì)構(gòu)成的，這些神經(jīng)元互相聯(lián)系，依據(jù)性能和部位的不同，分別組成許多不同的神經(jīng)中樞。其中中心系統(tǒng)是脊髓、延髓、腦橋、中腦、間腦、小腦和大腦兩半球。

神經(jīng)分布按部位劃分，可分為腦神經(jīng)（又稱顱神經(jīng)）和軀體神經(jīng)兩大部分。它們是互相聯(lián)系的。其中腦神經(jīng)從丘腦下發(fā)出，左右成對(duì)，共十二對(duì)，分別為嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動(dòng)眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、位聽(tīng)神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)和舌下神經(jīng)。

軀體神經(jīng)即脊神經(jīng)。其組成共31對(duì)，其中頸神經(jīng)8對(duì)，胸神經(jīng)12對(duì)，腰神經(jīng)5對(duì)，能神經(jīng)5對(duì)，尾神經(jīng)1對(duì)。每一脊神經(jīng)纖維都有兩個(gè)根。從脊背側(cè)發(fā)出的為背根（又稱后根），從腹側(cè)發(fā)出的為腹根（又稱前根），背根由傳入神經(jīng)組成屬感覺(jué)性，腹根由傳出神經(jīng)組成屬運(yùn)動(dòng)性，最近醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)有些腹根中，也有相當(dāng)數(shù)量的傳入神經(jīng)纖維。背腹兩根，離開(kāi)脊髓后，就合成一根脊神經(jīng)。每一脊神經(jīng)前支，出椎間孔與交感神經(jīng)相聯(lián)系，因此每一脊神經(jīng)纖維都具有上述四種功能（即軀體及內(nèi)臟的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)功能），故又稱混合神經(jīng)。

（二）神經(jīng)的中樞系統(tǒng)和機(jī)能

軀體神經(jīng)中樞是腦脊髓。大腦是思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，其中主要是大腦皮質(zhì)，它是神經(jīng)中樞中最高級(jí)的神經(jīng)中樞，是一切神經(jīng)活動(dòng)的司令部，管理軀體各系統(tǒng)的器官組織之間的機(jī)能活動(dòng)。

具體說(shuō)來(lái)，神經(jīng)的機(jī)能，就是傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)（又稱反射活動(dòng)），它把感受器的興奮（即沖動(dòng)）經(jīng)傳入神經(jīng)傳至中樞（大腦皮質(zhì)），然后經(jīng)大腦的思維判斷，再把這種中樞的興奮，由傳出神經(jīng)傳至效應(yīng)器，這就是人類神經(jīng)感覺(jué)機(jī)能的傳導(dǎo)過(guò)程，也稱神經(jīng)反射過(guò)程。感覺(jué)是大腦對(duì)客觀世界的主觀反映。人類在社會(huì)實(shí)踐中，無(wú)數(shù)的客觀世界現(xiàn)象，通過(guò)人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能，反映到自己的頭腦中來(lái)，人就產(chǎn)生了感性認(rèn)識(shí)。感受器的活動(dòng)是人們認(rèn)識(shí)世界的第一環(huán)節(jié)。感受器受了環(huán)境的刺激，并將刺激的能量轉(zhuǎn)變成一連串的神經(jīng)沖動(dòng)，沿著一定的神經(jīng)通路，傳入脊髓和脊髓以上的各級(jí)神經(jīng)中樞，與刺激相適應(yīng)的反射活動(dòng)就產(chǎn)生了。神經(jīng)沖動(dòng)最后到達(dá)大腦皮質(zhì)的一定區(qū)域，在這里進(jìn)行著對(duì)刺激最精細(xì)的分析，產(chǎn)生感覺(jué)。這種感覺(jué)，就是太極拳中所指的“意”。這個(gè)“意”不僅是指揮太極拳一切活動(dòng)的原動(dòng)力，而且也是所謂太極拳內(nèi)勁構(gòu)成的主導(dǎo)因素。

總起來(lái)說(shuō)，一切軀體運(yùn)動(dòng)都是復(fù)雜的反射過(guò)程。軀體神經(jīng)運(yùn)動(dòng)，最基本的反射中樞在脊髓。這是因?yàn)槠淝敖腔屹|(zhì)中存在著大量的神經(jīng)元。

太極拳的運(yùn)動(dòng)是軀體運(yùn)動(dòng)中最復(fù)雜的一種，它不僅在運(yùn)動(dòng)中要求姿勢(shì)多變，勁路多變，而且還必須以高度集中的精神思維活動(dòng)為主導(dǎo)。

了解了上述神經(jīng)活動(dòng)規(guī)律，也就不難理解“意”在太極拳鍛煉中的重要性了。同時(shí)，也可以理解古典拳論中，為什么強(qiáng)調(diào)力由脊發(fā)和氣斂入骨等等的重要含義。