以高校為主體的現(xiàn)代舞熱潮現(xiàn)象分析

龔蘭

摘 要：現(xiàn)代舞于20世紀(jì)傳入我國(guó)，隨著現(xiàn)代舞的發(fā)展以及時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代舞在我國(guó)高校逐漸盛行，并且得到深切的關(guān)注，也越來(lái)越多的大學(xué)生喜歡上現(xiàn)代舞。本文結(jié)合現(xiàn)代舞的藝術(shù)特征以及代舞對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展的影響，來(lái)探討以高校為主體的現(xiàn)代舞熱潮現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞；主體；高校；熱潮

中圖分類(lèi)號(hào)：J70-4；G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）24-0096-01

一、現(xiàn)代舞的基本特點(diǎn)

現(xiàn)代舞于19世紀(jì)末興起于歐美，它針對(duì)古典芭蕾一成不變的動(dòng)作以及程式化的表演形式失去了藝術(shù)的審美趣味，以解放足尖回歸大自然為審美核心，主張“舞蹈家必須使肉體與靈魂結(jié)合，肉體動(dòng)作必須發(fā)展為靈魂的自然語(yǔ)言”，創(chuàng)立起了一個(gè)與古典芭蕾相對(duì)峙的舞蹈派別。歐建平在《舞蹈知識(shí)手冊(cè)中》將現(xiàn)代舞的基本特點(diǎn)分為五點(diǎn)，筆者將其概括為：第一，具有包容性；第二，追求的是一種自然美，對(duì)舞蹈無(wú)是非價(jià)值判斷；第三，舞蹈中充滿(mǎn)哲學(xué)思考，引人深思；第四，打破傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，極富想象力；第五，真實(shí)性，題材大多與現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系。

當(dāng)代社會(huì)文化逐漸多元化，現(xiàn)代舞在大學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)及個(gè)人身心發(fā)展中都帶來(lái)了影響。現(xiàn)代舞在大學(xué)生這個(gè)群體中受到青睞，其原因主要是來(lái)源于現(xiàn)代舞的“自我”意識(shí)、反叛精神和它的“自由性”符合大學(xué)生的心理特征。

二、現(xiàn)代舞對(duì)大學(xué)生的身心影響

1.意志力和自信心的提升。首先，現(xiàn)代舞它是一種較為樸實(shí)和真實(shí)反映生活的藝術(shù)。只要你有一顆熱愛(ài)舞蹈的心，用自己喜歡的方式去表達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的看法，隨心而動(dòng)。由于高校舞蹈生生在大學(xué)期間正處于學(xué)習(xí)期間，在學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到困難無(wú)法前行。然而現(xiàn)代舞能夠充分地展現(xiàn)自己的內(nèi)心情感使得表演更為生動(dòng)和存真，從而提高大學(xué)生的自信心。其次，鍛煉大學(xué)生的意志力。在現(xiàn)代舞中的一種常用動(dòng)作“跌倒復(fù)起”，通過(guò)跌倒和爬起，表現(xiàn)了一種反抗掙扎，給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的效果。而且在現(xiàn)代舞的學(xué)習(xí)中遇到困難，必須自我鼓勵(lì)并且迎難而上，主動(dòng)去與困難斗爭(zhēng)，從而提高學(xué)生的意志力。

2.專(zhuān)業(yè)能力的提升。首先，通過(guò)現(xiàn)代舞科學(xué)的訓(xùn)練體系提高身體的表現(xiàn)力，解放舞者的身體，使之能夠更準(zhǔn)確、更生動(dòng)地演繹作品。其次，在現(xiàn)代舞的編排過(guò)程中非常注重自我創(chuàng)造，對(duì)新作品以及學(xué)生創(chuàng)作的作品，都會(huì)盡力去挖掘作品的潛力。不對(duì)其作品進(jìn)行價(jià)值判斷，能讓學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中拋開(kāi)心理包袱，發(fā)揮想象力，在此過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生的舞蹈編創(chuàng)能力。

3.綜合素質(zhì)的提升。第一，提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)方面的綜合能力。在當(dāng)下社會(huì)多元化的形勢(shì)下，高校的學(xué)習(xí)內(nèi)容也隨之多元化。現(xiàn)代舞的加入能夠很好地提高大學(xué)生各舞種的能力，這也是符合了當(dāng)下注重培養(yǎng)人才綜合能力的發(fā)展方向；第二，提高大學(xué)生的思考能力，不管是在欣賞還是表演現(xiàn)代舞的過(guò)程中都需要思考。而現(xiàn)代舞跳的是觀念，注重挖掘舞蹈作品中所包含的精神實(shí)質(zhì)?，F(xiàn)代舞所蘊(yùn)含的哲學(xué)觀也影響著他們?cè)谖璧笇W(xué)習(xí)中，將動(dòng)作與內(nèi)在哲思相結(jié)合，從而提高自身的思維能力；第三，審美情趣得到提高。隨著文化的發(fā)展，追求自然地美和科學(xué)的美成為優(yōu)秀作品的一個(gè)導(dǎo)向?，F(xiàn)代舞崇尚自然之美的觀念，對(duì)大學(xué)生形成一個(gè)正確的審美觀，起著不可替代的作用。

三、以高校為主體

由于現(xiàn)代舞在中國(guó)的發(fā)展，年輕人及大學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)接觸現(xiàn)代舞。如“北京舞蹈雙周”請(qǐng)來(lái)了國(guó)際舞蹈大師開(kāi)設(shè)大師班和舞蹈課，以及“青年舞展”?，F(xiàn)代舞是獨(dú)立的、自由的，猶如舞蹈藝術(shù)生態(tài)的一面鏡子，促使越來(lái)越多的大學(xué)生接觸到了現(xiàn)代舞，也正好迎合了大學(xué)生渴望自由、理想、獨(dú)立的心靈訴求。

高校中現(xiàn)代舞的主力軍是大學(xué)生，現(xiàn)代舞的活力主要是來(lái)源于年青一代的大學(xué)生。首先，大學(xué)生已有了認(rèn)知的能力，不再像中學(xué)時(shí)期無(wú)知的叛逆；其次，大學(xué)生是代表著一個(gè)國(guó)家的活力，是一個(gè)國(guó)家的支柱，是最有活力的一個(gè)群體。而且大學(xué)生有著勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神、勇于打破權(quán)威，在舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中能夠推陳出新。近幾年也有很多大學(xué)畢業(yè)生加入到現(xiàn)代舞團(tuán)中，不少加入現(xiàn)代舞團(tuán)的大學(xué)畢業(yè)生都反映到，在現(xiàn)代舞中發(fā)現(xiàn)了自己。高校之所以成為現(xiàn)代舞發(fā)展的中心，主要有以下原因：首先，現(xiàn)代舞是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的舞蹈學(xué)科，它的理念是追求創(chuàng)新。而大學(xué)生作為最年輕、最有活力的一個(gè)群體，源源不斷的創(chuàng)新來(lái)自于他們，他們是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新的重要源泉；其次，現(xiàn)在的大學(xué)生自我意思普遍很強(qiáng)，對(duì)于現(xiàn)代舞中的“自我”意識(shí)能夠引起共鳴，對(duì)現(xiàn)代舞充滿(mǎn)熱情；第三，現(xiàn)代舞作為一個(gè)新的舞蹈學(xué)科，能夠引起大學(xué)生的好奇心和探索的欲望，且大學(xué)生思維活躍、接受能力強(qiáng)；第四，大學(xué)生有著勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神、勇于打破權(quán)威，在舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中能夠推陳出新。所以說(shuō)，大學(xué)生是發(fā)展現(xiàn)代舞的最佳人選，而高校則是現(xiàn)代舞發(fā)展的中心。

四、結(jié)語(yǔ)

由于現(xiàn)代舞的開(kāi)放性與包容性，它在高校大學(xué)生這個(gè)群體中得到青睞，成為高校舞蹈教育中的一部分。然而為什么以高校為主體，筆者分析主要有以下幾個(gè)原因：第一，它追求創(chuàng)新的理念；第二，現(xiàn)代舞中的“自我”意識(shí)能夠引起共鳴；第三，現(xiàn)代舞作為一個(gè)新的舞蹈學(xué)科引起大學(xué)生的好奇心；第四，大學(xué)生有著勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

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