洞為官之幽微 知治守之大道？

龍長吟

《唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國藩奏折》從晚清文獻(xiàn)的角度復(fù)活了曾國藩這個(gè)歷史人物。洋洋數(shù)十萬字的奏折評(píng)點(diǎn)，歸納起來只有兩個(gè)字：“考”與“辯”。

唐浩明在完成晚清士人三部曲（《曾國藩》《張之洞》《楊度》）小說創(chuàng)作之后，旋即轉(zhuǎn)入專門研究曾國藩著作的系統(tǒng)工程中，連續(xù)出版了《唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國藩家書》《唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國藩奏折》《唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國藩語錄》《唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國藩日記》?！对u(píng)點(diǎn)家書》與《評(píng)點(diǎn)奏折》都已印刷十次以上?？梢姟对u(píng)點(diǎn)曾國藩》系列書受歡迎的程度并不亞于歷史小說《曾國藩》。洋洋數(shù)十萬字的奏折評(píng)點(diǎn)，歸納起來只有兩個(gè)字：“考”與“辯”?？疾煸衔闹兴嫒耸碌谋尘?、典故、脈絡(luò)、關(guān)聯(lián)、成敗以及語源，見評(píng)點(diǎn)者的學(xué)問功夫；辨析奏折的優(yōu)劣得失及出語之警策，發(fā)掘“不為常人所知的曲折機(jī)奧，抉出其易為人們所忽視的精微細(xì)末”，顯評(píng)點(diǎn)者洞幽燭微的精思妙識(shí)，見微知著的理性精神，知往鑒來的良苦用心。

論為政之本

發(fā)治國、理政、馭人之術(shù)，論為政之本，見治守之道。奏折是寫給中央的報(bào)告，關(guān)系國家、民族、朝廷的安危和上折人的仕途甚至身家性命，它的重大性、嚴(yán)肅性、政治性、針對(duì)性、風(fēng)險(xiǎn)性與利害關(guān)系，決定了奏折是一種特別注重事實(shí)、注重分寸、注重寫作技巧、講究遣詞造句以打動(dòng)最高當(dāng)局的實(shí)用性文體。評(píng)點(diǎn)，歷來是中國文化人臧否人物、評(píng)判得失最常用的手段，有時(shí)還是干預(yù)生活的軟政治手段。習(xí)慣于有的放矢、一針見血而不習(xí)慣構(gòu)建體系的中國學(xué)人，評(píng)點(diǎn)，便成了拿手好戲。評(píng)點(diǎn)沒有廢話，不走過場(chǎng)，在眼界、學(xué)問、修養(yǎng)與識(shí)見等方面，雖不必事事勝過對(duì)方，卻也不能太輸于對(duì)方。三代書香、一生專攻曾氏的唐浩明來評(píng)點(diǎn)曾國藩著作，天擇也。

唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國藩奏折眼光很毒，評(píng)點(diǎn)很大氣，也很謹(jǐn)慎。曾國藩一生寫作并保留了2000多道奏折，唐浩明只選取其中47篇。徹底平復(fù)“天國之亂”，乃清廷最大的喜事，也是曾國藩人生輝煌的巔峰，系曾氏平生重中之重，也是唐浩明點(diǎn)評(píng)的重中之重。奏折無一字無用意，無一字不確切，無一字無機(jī)巧，無一字無重量！評(píng)點(diǎn)堪與奏折媲美。曾國藩的奏折都是廊廟之言，唐浩明先從政治角度立定腳跟，以奏折為依托，從不局限于奏折的文字本身，始終把文字與史實(shí)，與真相一起端出來，詳加剖析。唐浩明借評(píng)述曾國藩，強(qiáng)調(diào)的關(guān)于治國之本和治守之道的政治理念是：民為邦本。這是常識(shí)，唐浩明沒有反復(fù)論說。然而在評(píng)點(diǎn)獎(jiǎng)掖下屬的奏折中往往大肆發(fā)揮?！侗坑沂汤膳碛聍霊┺o獎(jiǎng)敘片》這道懇辭片，連標(biāo)點(diǎn)帶空格只320個(gè)字，唐浩明的評(píng)點(diǎn)卻有4320個(gè)字，整整超出4000字，張揚(yáng)了彭玉麟忠于職守，胸懷全局、知進(jìn)退，剛正嚴(yán)明、執(zhí)法峻厲，廉潔自律四大治守之理與為官之道。唐浩明詳盡地介紹彭玉麟這四方面的感人事跡，顯然是借古人以鞭策今人。

唐浩明的評(píng)點(diǎn)旗幟鮮明，很有個(gè)性。在評(píng)點(diǎn)曾國藩天津教案的奏折中，他毫不含糊地肯定曾國藩為了國家“徐圖自強(qiáng)”，委曲求全以平息天津教案的明智之舉，堅(jiān)信“從曾氏頭上拿下賣國賊的帽子，已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了。” 唐浩明痛快淋漓地發(fā)表他對(duì)“清議”的批評(píng)。有的清議，因置身局外，不明真相，實(shí)為沽名釣譽(yù)，不負(fù)責(zé)任的亂發(fā)議論。

唐浩明是書生卻無書生氣。他善于鑒古觀今，知往戒來。他大事宣揚(yáng)胡林翼不懈地為曾國藩“跑官”，而后感言：“今人跑官，多是到上層活動(dòng)，祭出去的無非是錢財(cái)、禮物、美女，等等。這種跑官遠(yuǎn)不及胡林翼為曾氏跑官的文明?！边@顯然不是“發(fā)思古之幽情”，而是有的放矢，補(bǔ)今天官員選拔之不足。

唐浩明不少評(píng)點(diǎn)有意發(fā)揮，放言直陳：“一個(gè)總督、一個(gè)巡撫在其所轄的省內(nèi)，好比一個(gè)土皇帝，大權(quán)在握，可以給人以終身的榮耀，也可以使人一輩子痛苦。其實(shí)，曾氏在折中說的還不夠，豈止是榮辱而已，就連生死之權(quán)也握在督撫手中；而且又豈止是督撫，在一個(gè)府內(nèi)，知府便是一個(gè)土皇帝，在一個(gè)縣內(nèi)，知縣便是一個(gè)土皇。這一府一縣中的僚屬百姓的身家性命都在他的掌握之中。專制社會(huì)的人治之亂，于此可見。”其中自有一種批判藝術(shù)在，對(duì)于今天某些地區(qū)某些部門的權(quán)力絕對(duì)化所帶來的治守之亂，不無警示性意義。

昌明人生發(fā)展之道

發(fā)政治智慧、人事眼光之精髓，昌明人生發(fā)展之道。曾國藩為自身發(fā)展而拜發(fā)的奏折，唐浩明評(píng)點(diǎn)時(shí)著力于揭示其生存訣竅、政治智慧、閱人歷世的眼光和人生大義，披露自我發(fā)展的成功奧秘。在類似“前言”的《晚清時(shí)期的天下第一奏折》一文中，唐浩明坦言：他“尤其注重的是”，一個(gè)年輕的部院官員，通過自己的建言獻(xiàn)策表現(xiàn)自己的才干抱負(fù)，引起當(dāng)局的重視；一個(gè)離職大臣抓住重新洗牌卻又稍縱即逝的歷史機(jī)遇，一步步把事業(yè)做大做強(qiáng)；一個(gè)沒有地方實(shí)權(quán)的單純軍事統(tǒng)帥如何確立自己的絕對(duì)權(quán)威；如何在“高處不勝寒”的權(quán)力巔峰持盈保泰，求得家國安定、個(gè)人福壽。為此，他才將“點(diǎn)點(diǎn)滴滴的讀史淺得”，奉獻(xiàn)于讀者諸君，讓古人的政治智慧無聲地潤澤讀者的心田，化為人們普遍的生存藝術(shù)。略如：

人生需要膽氣，膽氣與見識(shí)、氣度、理性配套，有膽有謀，才是人生的“慧根”之所在；

凡作大事者，要重民間疾苦，得民心?！霸?dāng)世一鳳凰，五疏直上唱朝陽?！笔柚G中為民請(qǐng)命的正氣，“文死諫，武死戰(zhàn)”直言得失的政治作風(fēng)，今天仍不失借鑒的意義。

任何一個(gè)官員，都要有相當(dāng)?shù)恼涡逕挘恢迷礁?，修煉愈深。曾國藩是一個(gè)擁有政治大技巧、大智慧的人。他上折由長沙遷至衡陽辦團(tuán)練，不在湖南軍政當(dāng)局的眼皮下，才很快把民團(tuán)辦成了一支強(qiáng)大的正規(guī)軍。

知進(jìn)退，能忍讓，非分之財(cái)不取，非常之權(quán)不要，變鋒芒畢露為藏鋒露拙，變信奉法家為奉行黃老之學(xué)，變向朝廷要官要權(quán)為便中求權(quán)，才出現(xiàn)了他人生與事業(yè)的根本轉(zhuǎn)折。奏折中這些深?yuàn)W之處，唐浩明通過細(xì)致的考評(píng)，讓粗心的讀者也能洞若觀火。

曾國藩畢竟是封建官場(chǎng)叱咤風(fēng)云的人物，唐浩明在肯定其見事之敏，識(shí)事之明，慮事之深，處事之靜，辦事之力以外，欣賞其識(shí)人、馭人的超常本領(lǐng)的同時(shí)，反復(fù)贊揚(yáng)了曾國藩為國擔(dān)當(dāng)，為民擔(dān)當(dāng)，為下屬擔(dān)當(dāng)，為歷史擔(dān)當(dāng)?shù)木竦葹楣僦蟮隆?/p>

為文之法備受稱道

為文之法與奏折評(píng)點(diǎn)之意義。為文頗講究文體特征。奏折，特別是彈劾官員的奏折，特別追求一個(gè)“辣”字。所謂辣，就是穩(wěn)準(zhǔn)狠地置對(duì)方于死地。唐浩明在選擇和評(píng)點(diǎn)奏折時(shí)，符合“辣”字訣的奏折選了多份，最受稱道的是兩份：一是參長沙協(xié)副將清德，一是參一家都是大官的望族顯貴翁同書。曾氏之參折，有“折到人倒”之譽(yù)。唐浩明說：奏折“筆墨干凈到了極點(diǎn)，字句峻峭也到了極點(diǎn)。其參折辣字訣的運(yùn)用之到家，更是讓人叫絕。”可謂的評(píng)。

曾國藩的奏折特別講究遣詞造句。一個(gè)營官給曾氏呈上一份軍事情報(bào)，說近期打仗“屢戰(zhàn)屢敗”，曾國藩隨即提筆一揮，近期打仗“屢敗屢戰(zhàn)”，一字未改，只調(diào)動(dòng)了兩個(gè)字的順序，軍隊(duì)高昂的士氣、軍人的英雄氣概頓出，與原氣氛完全不同。曾國藩的奏折處處有這種行文之妙。在每道折片的評(píng)點(diǎn)后面，唐浩明都設(shè)有“寫作簡析”與“要言妙道” 兩個(gè)欄目，勾出篇中精彩文字，點(diǎn)明寫作的突出特色，引導(dǎo)閱讀，調(diào)動(dòng)興趣，誨人有方，光彩四射。

“詩無達(dá)詁，文無定則?！痹献嗾鄢孙L(fēng)格的“辣”和語言的“警策”兩個(gè)基本點(diǎn)不變之外，其他多因文而定，“反其道而行之”的寫作妙著不少。應(yīng)用文一般不帶感情，如后來之“零度寫作”，可曾國藩的《縷陳鄂省前任督撫優(yōu)劣折》，卻是一篇“異于常規(guī)的激情報(bào)告”。有的奏折還夾雜一點(diǎn)笑料，有的努力揭示出上折人復(fù)雜的內(nèi)心世界，有的揭示奏折中包含的深刻的哲理，融文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)于一體，有司馬遷《史記》的風(fēng)采。唐浩明的評(píng)點(diǎn)很恰當(dāng)?shù)亟沂玖诉@一風(fēng)采。

唐浩明評(píng)點(diǎn)奏折的意義深遠(yuǎn)。首先，從晚清文獻(xiàn)的角度復(fù)活了曾國藩這個(gè)歷史人物。如果小說《曾國藩》還有所虛構(gòu)，不足全信的話，那么，從奏折和奏折評(píng)點(diǎn)中走出來的曾國藩?jiǎng)t是真真實(shí)實(shí)，可以完全相信的真形象。

唐浩明評(píng)點(diǎn)將曾國藩奏折的背景、相關(guān)聯(lián)的人事介紹得極為詳盡，而且都注明了來源出處。把這些材料融通起來，就是一部晚清年間的中國野史與信史，為研究中國近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化發(fā)掘了重要的材料和依據(jù)。凡關(guān)涉軍事、政治、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等專業(yè)知識(shí)的，他利用自己占有材料充分、知識(shí)豐富、學(xué)問精深的優(yōu)勢(shì)，剖析尤為客觀精準(zhǔn)，頗有“文化審判”的味道。