論中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的確定

摘 要：在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，提高學(xué)生的語文素質(zhì)勢(shì)在必行。但現(xiàn)實(shí)中的語文課堂教學(xué)則更多地出現(xiàn)耗時(shí)甚多而收效甚微的現(xiàn)象，究其原因，很大程度上在于長(zhǎng)期以來，語文教學(xué)內(nèi)容在理論上一直沒有一個(gè)準(zhǔn)確的概念定位，課堂教學(xué)過程中教師的主觀隨意性很強(qiáng)，他們也往往將語文教學(xué)目標(biāo)、語文知識(shí)、教材內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容混為一談。那么究竟它們之間是什么關(guān)系，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定有什么影響，語文教學(xué)內(nèi)容又該怎樣確定才能在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。就這些問題作了淺論。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；系統(tǒng)性；適用性；開放性

一、全面認(rèn)識(shí)語文教學(xué)

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，客觀事物的發(fā)展是有其本質(zhì)規(guī)律的，人們只有全面、深刻地認(rèn)清事物本身及其發(fā)展的規(guī)律，并能在改造客觀事物的時(shí)候自覺地利用其規(guī)律，才能在實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的的過程中取得事半功倍的效果。語文教學(xué)活動(dòng)也是如此。在歷年全國(guó)語文教育工作者經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，除了探討一些成功的課堂教學(xué)模式及教學(xué)技巧以外，更多的精力還投入在對(duì)語文學(xué)科的認(rèn)識(shí)上。我們要解決如何確定語文教學(xué)內(nèi)容的問題，追根溯源，也應(yīng)該歸結(jié)于對(duì)語文學(xué)科的認(rèn)識(shí)上，要認(rèn)清語文教學(xué)的根本使命及其特殊的功能。學(xué)生又想通過語文課學(xué)到些什么？在多年的語文學(xué)習(xí)生活中又該掌握哪些基本的語文能力？

關(guān)于“語文是什么”，歷來眾說紛紜。概言之，主要有口語和書面語、語言和文字、語言和文章、語言和文化、語言和文學(xué)等幾種觀點(diǎn)。教育學(xué)者唐遠(yuǎn)蘇在他的《語文是什么》一文中，很好地概括總結(jié)了諸多觀點(diǎn)。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從語文的性質(zhì)指出：“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體?！睆恼Z文的學(xué)科內(nèi)容角度來講，語文又是一個(gè)系統(tǒng)性的整體，包括“語（語言）”和“文（文字、文學(xué)、文化）”兩個(gè)方面。另外，語言的形式有兩種：口頭語言和書面語言。而文學(xué)是藝術(shù)化的語言，是言語的藝術(shù)結(jié)晶。

那么語文課又能教會(huì)學(xué)生什么呢？我們知道，在家庭的影響下，兒童在入學(xué)前就已經(jīng)掌握了一定的語言交際能力，對(duì)語言知識(shí)也不是一概不知。同樣，等人們接受了學(xué)校里系統(tǒng)的語文教育后，在社會(huì)生活中仍在無形之中完善著自己的語文知識(shí)（語言交際能力）體系?？梢?，學(xué)校課堂的教學(xué)只是語文教學(xué)系統(tǒng)（家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育）中的一個(gè)環(huán)節(jié)，自然語文教學(xué)的根本使命就在于優(yōu)化學(xué)生的思維、言語的素質(zhì)，其特殊功能應(yīng)體現(xiàn)在通用之才的造就上（這也是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)區(qū)別）。“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這就是當(dāng)前語文教育領(lǐng)域比較流行的“大語文”觀，從“大語文”的教學(xué)觀點(diǎn)來看，學(xué)校語文學(xué)習(xí)、家庭學(xué)習(xí)與社會(huì)語文學(xué)習(xí)就構(gòu)成了一個(gè)大系統(tǒng)。語言的知識(shí)隨處可學(xué)，言語能力也隨處可練。是不是課堂教學(xué)過程就能省去呢？答案顯然是否定的，從歷年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，課堂語文教學(xué)中借鑒的多是具有時(shí)代性的典范的言語作品，進(jìn)行的多是有計(jì)劃、有指導(dǎo)、較集中、較全面的言語能力的培養(yǎng)，傳授的也多是精要、好懂、有用的語言的知識(shí)，最重要的是課堂教學(xué)有助于理解和運(yùn)用語言的規(guī)律。

綜上所述，語文教學(xué)活動(dòng)有著獨(dú)特的言語教學(xué)功能，對(duì)提高學(xué)生的語文素質(zhì)有著不可替代的作用，但現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的安排過于隨意，其教學(xué)效果也不盡如人意，那么，好的教學(xué)內(nèi)容又是什么，又該如何確定呢？

二、語文教學(xué)內(nèi)容的確定原則

全面認(rèn)識(shí)了教學(xué)內(nèi)容的根本使命和特殊功能之后，一個(gè)更為重要的課題也就擺在我們的面前：如何來確定語文教學(xué)內(nèi)容，怎樣的教學(xué)方式能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，進(jìn)而來適應(yīng)當(dāng)前新的教育體制，滿足人們終身學(xué)習(xí)的需求。

1.系統(tǒng)性原則

我們?cè)倩氐角懊嫣岬降摹按笳Z文”觀層面，既然“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”，那么語文的教學(xué)應(yīng)該相應(yīng)的和我們的生活接軌，我們對(duì)語文教學(xué)目的的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)的追求高分、追求升學(xué)率轉(zhuǎn)到注重培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的能力上來。

學(xué)校語文的教學(xué)作為家庭學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，就應(yīng)該遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。語文課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)目標(biāo)是確定其教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“在小學(xué)語文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣?！弊匀?，教學(xué)內(nèi)容的安排要盡可能靈活、開放，不要僅僅局限于所謂的語文知識(shí)層面上，只教一些毫無思維價(jià)值的字、詞、句、段的理解，言語運(yùn)用的理論，最重要的是要盡可能營(yíng)造一些言語學(xué)習(xí)的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生多聽、勤說、多看、多寫到能聽、會(huì)說、能讀、會(huì)寫的能力層面。

“授之于魚，不如授之于漁?！睂W(xué)校語文教學(xué)只有在教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)語言文字的方法和能力之后，才能更好地為他們今后的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而不斷提高自己的語文素質(zhì)。

2.適用性原則

我們?cè)诮虒W(xué)過程中面對(duì)的是不同性格的學(xué)生個(gè)體，他們的言語思維和語文能力都有不同的特點(diǎn)，最大的現(xiàn)實(shí)也在于每個(gè)人的語文知識(shí)層面不同，對(duì)語文課的需求也就不相同了。因此，教學(xué)內(nèi)容的確定還應(yīng)從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，盡可能地滿足每個(gè)學(xué)生的求知需求。

20世紀(jì)90年代初，由皮連生教授等人引入的“任務(wù)分析”理論，它由確定學(xué)生起點(diǎn)能力、分析使能目標(biāo)及類型、分析學(xué)習(xí)的支持性條件等環(huán)節(jié)組成，并通過將教學(xué)目標(biāo)所蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)結(jié)果類型進(jìn)行分類和指示達(dá)到目標(biāo)學(xué)習(xí)的步驟來完成。國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐證明，教師以任務(wù)分析理論和技術(shù)為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，可以在較大程度上避免施教的主觀性和隨意性現(xiàn)象的發(fā)生。在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》一文時(shí)，結(jié)合本單元的整體教學(xué)目標(biāo)：整體感知，揣摩語言。在總體把握課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)關(guān)鍵的詞語、句子加以揣摩，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和表達(dá)作用，加深對(duì)語言運(yùn)用的理解，不斷增強(qiáng)語感，進(jìn)而更深刻地領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。這篇課文的重點(diǎn)在于領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。這就很清楚地明白，這個(gè)篇目要教的重點(diǎn)知識(shí)就在于欣賞課文的語言表達(dá)技巧，能準(zhǔn)確找出文中運(yùn)用比喻、通感等修辭手法的語句，說出自己對(duì)這篇課文的理解。但在實(shí)際的課堂上，可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)的修辭和寫作手法還不是很清楚，也就很難把握全篇課文的大意，不能領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作此文的內(nèi)心的情感，最終影響到對(duì)全篇的鑒賞。在這種情形下，就要很好地發(fā)揮教師的輔助和指導(dǎo)作用，脫開教學(xué)參考書和其他教學(xué)輔助用書的束縛，運(yùn)用自己的言語思維分析作者的創(chuàng)作情感及文章結(jié)構(gòu)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的思維參與進(jìn)來，讓他們自己得出教學(xué)參考書中總結(jié)的結(jié)論，這樣無形之中，也將語言的學(xué)習(xí)與學(xué)生的思維訓(xùn)練聯(lián)系在一起了。總之，課堂教學(xué)要時(shí)刻明白學(xué)生是課堂的主體，教師則是個(gè)體學(xué)習(xí)的“指南針”，而非“指揮棒”。

3.開放性原則

學(xué)校教育中各學(xué)科教學(xué)都要以學(xué)生的一定智力為基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中又不斷發(fā)展學(xué)生的智力。反映到語文教學(xué)上，就表現(xiàn)為語文和思維的相互依存和相互促進(jìn)?！罢Z言與思維分拆不開。語言要說得正確，有條有理，其實(shí)就是頭腦里想得正確，有條有理。因此，語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練要同時(shí)并舉?！保ㄈ~圣陶《致范守綱》）而現(xiàn)實(shí)中的語文課堂則成了教師教授課文的天地，那是不是我們就該拋棄教材，自主地確定語文課的內(nèi)容呢？當(dāng)然不是。

前面我們提到課堂語文教學(xué)中借鑒的多是具有時(shí)代性的典范的言語作品，進(jìn)行的多是有計(jì)劃、有指導(dǎo)、較集中、較全面的言語能力的培養(yǎng)，這在很大程度上就依托著語文教材的優(yōu)勢(shì)。要知道，每一套教材內(nèi)容的選編都是經(jīng)過精挑細(xì)選后的結(jié)果，它們中大多都是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)作品中的精華，但每一個(gè)篇目并不是都能拿來當(dāng)作教學(xué)內(nèi)容來教學(xué)的，精讀課文的教學(xué)有示范的作用，應(yīng)在教師指導(dǎo)下學(xué)；略讀課文的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實(shí)踐，應(yīng)在學(xué)生的學(xué)中指點(diǎn)。教材中的每篇課文，學(xué)生都要讀通、讀熟，精讀課文還要讀出感情，有些還要能夠背誦。但在理解上，不應(yīng)是逐詞、逐句、逐段地串講、串問，一定要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的年段要求，根據(jù)課文和學(xué)生的實(shí)際，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，要少而精。具體的篩選就在于教師教學(xué)內(nèi)容的需要了，要知道教科書是重要的教學(xué)內(nèi)容，但不是教學(xué)內(nèi)容的全部，教材的使用是服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容有效展開的?，F(xiàn)實(shí)生活中同樣有不少語文教育資源，諸如適合少年兒童閱讀的中外文學(xué)名著、其他人文科學(xué)讀物、科技讀物、廣播，或電視節(jié)目的錄音帶、錄像帶、光盤等，或電子音像資料、網(wǎng)絡(luò)資源、博物館、紀(jì)念館以及鮮活的現(xiàn)實(shí)，都可以經(jīng)過篩選作為教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前引進(jìn)課堂教學(xué)的多媒體課件、觀看中央電視臺(tái)播放的“電視詩(shī)歌散文展播”和國(guó)際大專辯論賽等就是很好的例證。有效地利用現(xiàn)代科技，將原本死氣沉沉的課堂，教師苦口婆心的教導(dǎo)，變得豐富多樣起來，將那些死板的、抽象的理論知識(shí)加以形象化、具體化。這樣對(duì)課堂教學(xué)效率的提高是極有幫助的。

通過以上的論述，我們明白了語文教學(xué)內(nèi)容確定時(shí)的一些基本原則，這樣就可以大體上描述一下語文教學(xué)內(nèi)容確定的方向：首先，語文教學(xué)內(nèi)容包括與相應(yīng)教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)要求的語文基礎(chǔ)知識(shí)，包括常用的3500個(gè)漢字，語言、文章寫作知識(shí)，文學(xué)文化常識(shí)，經(jīng)典作品及其權(quán)威闡釋和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)等；其次，是與語文教學(xué)能力目標(biāo)相應(yīng)的語文活動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，包括各種與達(dá)成具體能力目標(biāo)相關(guān)的閱讀活動(dòng)、寫作活動(dòng)、口語交際活動(dòng)以及研究性語文學(xué)習(xí)活動(dòng)等。合理的教學(xué)內(nèi)容定下來后，教學(xué)方法的選擇空間就很寬泛了，完全沒必要人云亦云。

參考文獻(xiàn)：

皮連生.智育心理學(xué)[M].人民教育出版社，1996.

作者簡(jiǎn)介：高宏霞，女，1981年12月出生，漢族，山西省汾西縣人，大學(xué)本科，文學(xué)學(xué)士，講師，漢語言文學(xué)專業(yè)，就職學(xué)校：山西省呂梁經(jīng)濟(jì)管理學(xué)校。