當(dāng)日翰林呈畫本 升平風(fēng)物正堪傳

趙啟斌

有宋一代，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化最為發(fā)達(dá)的一個(gè)歷史時(shí)期，這一時(shí)期全國(guó)人口已經(jīng)突破一億人大關(guān)（唐朝極盛時(shí)的人口約八千萬），經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化得到了大幅度的發(fā)展，以漕運(yùn)和銅錢制造為例，唐時(shí)供應(yīng)京城漕運(yùn)糧額一年幾十萬石，水運(yùn)和陸運(yùn)最多達(dá)250萬石，北宋漕運(yùn)則一般定額600Z石，最多達(dá)800Z石。唐玄宗天寶年間，銅錢產(chǎn)量為32，7萬貫，北宋年產(chǎn)量為100萬至300萬貫，最高達(dá)506萬貫。雄厚的經(jīng)濟(jì)條件為社會(huì)、文化、科學(xué)、技術(shù)的進(jìn)步奠定了雄厚的基礎(chǔ)。兩宋時(shí)期發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)條件決定了宋代科學(xué)文化所達(dá)到的高度，使宋朝在文化上的成就超越了歷史上任何一個(gè)時(shí)代，迎來了我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化發(fā)展的高峰。宋代在文化發(fā)展和科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步被一些歷史學(xué)家高度贊揚(yáng)，陳寅恪先生指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)干載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！编噺V銘先生認(rèn)為：“兩宋時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說是空前絕后的。”對(duì)于宋代所獲得的文化成就均給予極高的首肯。如果說唐代在封建政治制度、軍事、疆域等方面達(dá)到封建時(shí)代高峰的話，兩宋在經(jīng)濟(jì)、科技、文化、藝術(shù)領(lǐng)域無疑進(jìn)入了歷史發(fā)展的鼎盛時(shí)代，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)輝煌燦爛文化的象征和標(biāo)志。正是這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，所以才有北宋末年張擇端表現(xiàn)繁盛景象的《清明上河圖》的出現(xiàn)。張擇端《清明上河圖》的出現(xiàn)，是兩宋經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要體現(xiàn)和反映，是文學(xué)藝術(shù)繁榮、畫學(xué)昌盛的必然結(jié)果，同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面記錄下了宋代經(jīng)濟(jì)文化繁榮的盛世圖景，形象地展示了北宋末年京城地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人煙稠密的人文景象，因而此件作品表現(xiàn)出了相當(dāng)重要的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，在歷史上得到了無數(shù)鑒賞家和藝術(shù)家的高度重視，輾轉(zhuǎn)流傳，成為歷代繪畫收藏中的名品和經(jīng)典。《清明上河圖》的出現(xiàn)，對(duì)于專家學(xué)者研究我國(guó)歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)以及古代建筑學(xué)，也均具有重要的參考價(jià)值。白壽彝任顧問的《中國(guó)通史（彩圖本）》對(duì)《清明上河圖》評(píng)價(jià)說：“全卷所繪人物五百余位，牲畜五十多只，各種車船二十余輛艘，房屋眾多，道具無數(shù)，場(chǎng)面巨大，段落分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，有條不紊。技法嫻熟，用筆細(xì)致，線條道勁，凝重老練。反映了高度精純的繪畫功力和出色的藝術(shù)成就。同時(shí)，因?yàn)楫嬛兴L為當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)錄，為后世了解研究宋朝城市社會(huì)生活提供了重要的歷史資料?！睂?duì)張擇端《清明上河圖》的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值作出了高度的評(píng)價(jià)。

《清明上河圖》主要描繪了北宋時(shí)期都城東京開封城飛虹臥波、汴河漕運(yùn)、店鋪林立、舟旅往來及城市市民生活的狀況，非常形象地再現(xiàn)了北宋大都市的商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通情形。東京市民的生活狀況、汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場(chǎng)面、東南糧米財(cái)貨的漕船緊張通過汴河橋涵、汴河兩岸優(yōu)美的自然風(fēng)光，都被畫家在作品中淋漓盡致地表現(xiàn)出來，永遠(yuǎn)定格出北宋首都所特有的水陸運(yùn)輸面貌和市面繁榮的社會(huì)境象?！肚迕魃虾訄D》全幅繪制有550個(gè)不同身份的人物，表現(xiàn)出了各階層人物的精神狀態(tài)和情貌特點(diǎn)，成為《東京夢(mèng)華錄》《圣畿賦》《汴都賦》最為鮮明的圖像闡釋。《清明上河圖》以特有的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，再現(xiàn)了北宋晚期城市經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活，不愧為現(xiàn)實(shí)主義繪畫創(chuàng)作的典范之作。

開封的命名源于先秦的春秋時(shí)代，因鄭莊公選此地修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城，取“啟拓封疆”之意，所以定名為“啟封”，后為避漢景帝劉啟之諱，將“啟封”更名為“開封”。自公元前364年至公元1233年，先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、五代的后梁、后晉、后漢、后周、北宋和金七個(gè)王朝在此建都，成為我國(guó)建都?xì)v史最為悠久的歷史文化名城之一。北宋時(shí)期，開封（史稱東京）作為宋朝國(guó)都長(zhǎng)達(dá)168年，歷經(jīng)九代帝王，人口達(dá)100多萬，進(jìn)一步促使開封發(fā)展為中原地區(qū)乃至國(guó)際上最為繁華的大都會(huì)，不僅是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，由于城內(nèi)四河流貫，陸路四達(dá)，更成為全國(guó)重要的水陸交通中心和商業(yè)中心，商業(yè)貿(mào)易占據(jù)全國(guó)首位，出現(xiàn)了許多熱鬧的街市、各種店鋪和夜市。北宋末年人口更達(dá)到150余萬，當(dāng)時(shí)的英國(guó)首都倫敦人口才4萬余人，可見東京社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁盛程度。張擇端即選取東京城市生活的一個(gè)局部進(jìn)行描繪，創(chuàng)構(gòu)了《清明上河圖》巨作，展現(xiàn)出此一時(shí)期的繁盛景象。張擇端（1085-1145年），北宋末年畫家，字正道，東武（今山東諸城）人。早年游學(xué)汴京，宋徽宗時(shí)供職翰林圖畫院，專工界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。后失位家居，賣畫為生。有《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》《清明上河圖》存世。他創(chuàng)作的此件《清明上河圖》，即是曾經(jīng)被收藏于宣和內(nèi)府，屢經(jīng)磨難而遞藏下來的北宋風(fēng)俗畫巨跡。

《清明上河圖》為絹本手卷，水墨淡設(shè)色，全圖縱24，8cm，橫528，7cm，北京故宮博物院藏，是北宋末期畫家張擇端創(chuàng)作的一件杰出的風(fēng)俗畫作品。此圖主要選取京城汴梁近郊地區(qū)和內(nèi)城東角子門內(nèi)外熱鬧的市民生活以及附近汴河兩岸的自然景物來加以展現(xiàn)，描繪各階層民眾的社會(huì)生活習(xí)俗以及商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，全面綜合地表現(xiàn)了北方中原地區(qū)特有的節(jié)令氣候特點(diǎn)、河川地貌以及社會(huì)生活習(xí)俗、城市風(fēng)貌，具有非常豐富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的描繪和自然景物的闡發(fā)，生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌，作為一件深具現(xiàn)實(shí)主義特色的繪畫作品為人們所激賞。

張擇端選取清明前后早春節(jié)候下汴河沿岸的自然景物和社會(huì)生活加以描繪，將早春時(shí)節(jié)太平盛世、欣欣向榮的升平清明景象繪制出來。如張公藥題跋所說：“通衢車馬正喧闐，只是宣和第幾年。當(dāng)日翰林呈畫本，升平風(fēng)物正堪傳?！闭菍?duì)北宋末年社會(huì)生活、風(fēng)俗的深入觀察和理解，將具有形象性和富于詩(shī)情畫意的事物、場(chǎng)面及情節(jié)載入畫面加以表現(xiàn)，對(duì)太平升平景象的無限向往和贊頌，才有這件杰出作品的問世。根據(jù)《清明上河圖》畫面的圖像構(gòu)成特點(diǎn)，可將全卷大致分為前、中、后三個(gè)部分。第一部分描繪汴京郊外春日時(shí)節(jié)的優(yōu)美景色、田野風(fēng)光和村居院落情形，主要以士人及其家眷外出郊外踏青、上墳掃墓以及稀落的陸上行旅的活動(dòng)為描繪對(duì)象。第二部分以運(yùn)河為主體，描繪汴河碼頭至虹橋附近漕運(yùn)舟船忙碌運(yùn)行、停泊的情形以及其岸上沿河街道商旅往來情狀，尤其虹橋附近景致，作為此一部分的高潮點(diǎn)之所在被畫家重點(diǎn)描繪。此部分畫面上出現(xiàn)的人物主要以漕運(yùn)貨船老板及其家眷、船工、苦力等下層勞動(dòng)人民為主。當(dāng)然，在這一部分畫面中，漕運(yùn)船只也是張擇端所要表現(xiàn)的主要對(duì)象，充分發(fā)揮了他嫻熟繪制舟車的特長(zhǎng)，繪制出各具特色的大小船只。第三部分則繪城內(nèi)街市上商貿(mào)往來情景，以內(nèi)城十字街口說書人、行腳僧人、行走的士人、騎馬坐轎官員及其家眷、挑夫小販、堆積運(yùn)卸的貨物、豪華裝飾的密集店鋪、飯店用餐等為重點(diǎn)進(jìn)行描繪，這一部分畫面中出現(xiàn)的屋字樓舍的繁華程度，極有甚于第二部分所見情形，從中更見汴梁的豪華、繁華景象。

右面第一段起首部分作汴京東南郊野春光明媚、柳枝發(fā)青、人們出外踏青、商旅疏落往來情形，點(diǎn)明清明時(shí)節(jié)已經(jīng)到來，為全幅畫卷的展開拉開了序幕。一道溪水正緩緩向汴河流來，兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢在匆匆趕路，趕向右面小橋。疏林薄薄的霧氣中，疏落地掩映著幾家屋舍、草橋、流水、老樹和扁舟，幾棵高樹上筑有鴉雀窩，似乎有老鴉在鳴叫，增添了幽靜平和的氣氛。碼頭近處小店墻外小道上，兩騎驢人和兩擔(dān)行李人，正向郊外走去。后面一片柳林中，枝頭剛剛泛出嫩綠，柳林深處的路上一頂轎子內(nèi)，則坐著一位婦人，正向沿河街道急急趕來。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨騎馬人、挑擔(dān)人，似正從京郊掃墓踏青回來，奔向汴河碼頭。此隊(duì)行人左面為阡陌縱橫交錯(cuò)的平疇原野。城郊外田地、農(nóng)舍交織以及碼頭店鋪聚集的景象在畫面上自如地出現(xiàn)，成為全卷的序曲部分。雖然這一段為起首段，尚未進(jìn)入畫面的高潮，但畫家也安排了幾處情節(jié)，深深吸引了觀賞者的目光，如匆匆趕路的馱炭的毛驢隊(duì)伍、汴河碼頭上正在從船上卸貨的卸貨人、點(diǎn)貨人以及踏青回來的隊(duì)伍等，都成為此部分畫面中值得留意的精彩之處。而在碼頭沿河街道的中心，兩人正在一前一后追趕、吆喝一受驚奔跑的牲畜，尤其具有戲劇性的情節(jié)變化。對(duì)面一站立和俯臥的牛也為這一情形所吸引，不由地向這里張望，屋舍中的婦人也停下活計(jì)觀看，店鋪中正在歇息進(jìn)餐的客人、店外小販和部分路上行人亦一起向街這邊張望，在觀察出現(xiàn)了什么事情。這一意外出現(xiàn)的情景，使這一部分的畫面氛圍進(jìn)一步活躍起來，增添了一抹亮色，為汴河漕運(yùn)繁盛、商旅云集場(chǎng)面的出現(xiàn)作了鋪墊。

第二段以汴河河面中的漕運(yùn)舟船及臨河街道的店鋪為描繪對(duì)象，以繁忙的汴河河運(yùn)情景表現(xiàn)東京的承平繁盛景象。汴河作為北宋國(guó)家漕運(yùn)的重要交通樞紐、商業(yè)交通的要道，無疑會(huì)成為人口稠密、商船云集的繁盛之地。張擇端選取汴河或停泊、或緩緩行駛的漕船及圍繞河運(yùn)所發(fā)生的各種社會(huì)行為來描繪，確實(shí)抓住了《清明上河圖》所要表現(xiàn)的繪畫主旨所在。河中船只不斷往來，河岸大小船只依岸停泊，人們或搖櫓或劃槳，或卸運(yùn)貨物，或纖夫牽拉，或等待漕船起運(yùn)……，一片繁盛的河上舟船繁忙運(yùn)行景象。橫跨汴河上規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋“虹橋”附近的一只正待過橋的大船成為此段畫面的高潮所在。由于載物吃水很深的大船要安全地行駛過虹橋，并不是一件容易的事情，弄不好要引起船沉橋毀慘狀的發(fā)生，因而人們的心情霎時(shí)緊張起來，船夫有的在緊張地用力撐蒿，有的在齊心搖櫓，有的在用長(zhǎng)竿鉤住橋梁，有的在用麻繩試圖挽住漕船，有的在急忙放下桅桿，以免行船桅桿碰上虹橋，鄰近船上的同行也在指指點(diǎn)點(diǎn)大聲呼喊，似乎要過橋漕船注意過橋避讓的驚險(xiǎn)之處。橋上正在觀望的行人也在緊張地關(guān)注這一艘行船，不時(shí)大聲指點(diǎn)吆喝，為過船的驚險(xiǎn)場(chǎng)景捏著一把汗。此大船后方亦有一大船，船夫似乎開始緊張起來，搖櫓人加速搖櫓，在作過橋的準(zhǔn)備，亦加劇了虹橋附近過橋的緊張氛圍。虹橋過去，便是呈九十度曲折而遠(yuǎn)去的汴河河面，五、六只舟船停泊岸邊，兩只吃水很深的大船正緩緩地向上游行駛，僅露出船尾情形。雖然此段以汴河河面行船、碼頭卸貨為重點(diǎn)繪制對(duì)象，但畫家也兼顧了沿河街面各種商貿(mào)往來情形的描繪，刀剪攤、飲食攤和各種雜貨攤林立，在茶館休息、在飯鋪進(jìn)餐的舟子、勞力，緊張卸貨、點(diǎn)貨的各方人員，看相算命、買賣掃墓物品的市民、攤主等，畫家也都加以一一描繪，為汴河繁忙的漕運(yùn)、舟旅往來景象作出進(jìn)一步有益的圖像內(nèi)容補(bǔ)充，一些情景甚至本身就是汴河舟旅漕運(yùn)的有機(jī)組成部分。虹橋附近沿河街道是水陸交通以及城郊之間的會(huì)合處，熙熙攘攘的碼頭人群、沿河街道喧囂的商旅往來情形，驅(qū)走了早春的料峭寒氣。這一部分畫面中出現(xiàn)的人物以下層勞動(dòng)階層的人員為主，從這里可集中感受到下層各階層人物的精神狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)生活情境。

第三段為熱鬧的市區(qū)街道情景的描繪。轉(zhuǎn)過虹橋，以遠(yuǎn)逝的汴河河面為分界線，便開始進(jìn)入《清明上河圖》的第三部分畫面，也即是全卷的收尾部分。這一部分既是全卷的又一高潮所在處，也是對(duì)汴梁內(nèi)城門東角子門附近繁華街道景色的專有描繪，進(jìn)一步突出了汴梁的繁盛景象。這一部分以高大的汴梁內(nèi)城門東角子門城樓為中心，將茶房、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨以及遠(yuǎn)來的商旅隊(duì)伍等都非常細(xì)致地描繪出來，店鋪屋宇鱗次櫛比的密集程度，酒店裝飾、建造的繁華程度，都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過虹橋以外地段上的腳店和攤鋪。商店中的貨物檔次之高，貨色之全，亦虹橋以外地段上的商鋪所不可比擬，綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬，應(yīng)有盡有，具有批發(fā)、釀酒特權(quán)的正店，也遠(yuǎn)非腳店可比，尚有醫(yī)藥門診、大車修理、修面整容各色行業(yè)店鋪的開張，大的商店還扎有“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意。街市行人的構(gòu)成，亦不同于虹橋以外地段的人員組成，做大生意的商賈行販、身穿袍服的士紳官員、騎馬的吏人、乘坐轎子的大家眷屬、身負(fù)行囊的遠(yuǎn)來高僧、豪華酒樓中狂飲的豪門子弟、公廨附近的聽差兵士、聽說書人講演的閑暇市民……，極盡場(chǎng)面的豪華、市面的繁盛人口的密集，顯然是汴梁更高階層各色人員的真實(shí)寫照。進(jìn)入畫面的尾聲部分，街上各色人員的活動(dòng)則呈現(xiàn)逐漸稀少、疏落的變化，商貿(mào)活動(dòng)也相對(duì)沉寂，繁華的景象似乎到趙太丞家醫(yī)院附近便戛然而止，這是張擇端根據(jù)構(gòu)圖的需要所作出的安排，由之收尾，以結(jié)束全幅作品的繪制。此一部分畫面中出現(xiàn)的人員以中、上層社會(huì)人員居多，通過場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換和畫中人物的安排，移步換景，將汴梁的繁華和承平昌盛景象在筆端更加細(xì)致地流露出來。這一部分畫面以街景為表現(xiàn)對(duì)象，與前段漕運(yùn)為主導(dǎo)的景象繪制作出了頗為自如、有效的銜接，前后呼應(yīng)，從而構(gòu)筑出前后連續(xù)、一氣貫通的繪畫長(zhǎng)卷。

張擇端《清明上河圖》全圖規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，構(gòu)圖起伏有序，畫家以長(zhǎng)卷的形式、采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖方法，將繁雜豐富的社會(huì)生活內(nèi)容、自然景物納入圖畫之中，充分表現(xiàn)了畫家對(duì)社會(huì)生活的犀利觀察和高超的藝術(shù)表達(dá)能力?！肚迕魃虾訄D》全幅作有不同階層的人物550余人，動(dòng)物13種、植物9種，各種牲畜56匹，不同車轎20余輛、座，大小船只20余艘，房屋樓閣30多棟，創(chuàng)構(gòu)出了極為宏大壯闊的社會(huì)生活場(chǎng)面。涉及人物包括仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等，涉及各種建筑物和社會(huì)事物有市肆、橋梁、舟船、車輛、街道、城郭、城樓、酒店、茶館、點(diǎn)心鋪、攤鋪、轎子、官府、宅第、茅棚、村舍等，涉及牲畜有馬、牛、驢、駱駝等，涉及自然景物有樹木、河流、河港、河岸、田疇等，涉及的各種情節(jié)、社會(huì)場(chǎng)景有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等，極為豐富的社會(huì)內(nèi)容和自然景觀被畫家在畫面中一一描繪出來，深入細(xì)致地再現(xiàn)出了社會(huì)各階層的不同生活場(chǎng)景，構(gòu)置出了氣勢(shì)宏大的社會(huì)風(fēng)俗畫卷。此件作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，大至原野、河流、城郭，小至舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字、房屋建筑、橋梁、舟船的結(jié)構(gòu)以及船只上的物件結(jié)繩系扣等，在畫面中一絲不茍地描繪出來，具體細(xì)節(jié)交代地清清楚楚，將各種物象和諧地組織成為一個(gè)有機(jī)的整體，取得氣勢(shì)磅礴宏大而又細(xì)致入微的畫面效果，確乎是大匠運(yùn)筆，舉干鈞之力而若鴻毛之輕，讓人不由不擊節(jié)贊賞。對(duì)于畫中人物、景象、細(xì)節(jié)的安排，也都非常合乎情理，極為妥當(dāng)?shù)靥幚砗昧耸杳?、繁?jiǎn)、動(dòng)靜、聚散的關(guān)系，亦值得細(xì)細(xì)地品味。同時(shí)，張擇端亦非常善于從不同的角度進(jìn)行物象的塑造和結(jié)構(gòu)安排，通過精細(xì)的用筆繪制出對(duì)象的質(zhì)感和外部特征，營(yíng)建出非常富有詩(shī)意的畫面形象，而不僅僅是簡(jiǎn)單的物象羅列，具有抒情性的筆意基調(diào)和情感表達(dá)。如舟船的創(chuàng)制，既有大船、小船的對(duì)比，也有空船與載物吃水很深的大船帶來的不同感受；既有側(cè)面行船的形象出現(xiàn)，也有集聚停泊的群船情形的描繪；既有僅見尾部舟船航行的境象，也有正面而來的舟船情狀；既有仰視角度下的舟船意象，也有俯視角度下的舟船進(jìn)入畫面……，不僅舟船如此，密集排列的樓閣店鋪的創(chuàng)制，各種樹木的安排，也都呈現(xiàn)出豐富、微妙的變化，無一雷同，讓人不斷移步換景、目不暇接，從而表現(xiàn)出了驚人的創(chuàng)造能力和精湛的繪畫創(chuàng)作技巧，也使觀賞者通過這些畫面物象來感受畫家特有的內(nèi)心世界和精神情感的變化。觀物之深，其間無疑有著他內(nèi)心深邃細(xì)密的精神寄托吧。

不能說張擇端是一位全能的畫家，但他在《清明上河圖》中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的綜合繪畫素養(yǎng)，不能不令人驚嘆不已?！肚迕魃虾訄D》是一件必須具備多種畫科的知識(shí)儲(chǔ)備才能夠創(chuàng)作出來的繪畫作品。創(chuàng)作此件作品，幾乎要涉及青綠山水、界畫、宮室、人物、畜獸、樓臺(tái)、鞍馬、舟船等畫科領(lǐng)域的全部知識(shí)和學(xué)識(shí)，對(duì)于畫家的繪畫技術(shù)、藝術(shù)才情、智慧和概括物象的能力等，也提出了全面的挑戰(zhàn)。張擇端不愧為具有如此高水準(zhǔn)的全能畫家，他依靠自己掌握的精湛的多畫科繪畫技法和非凡的繪畫才情，創(chuàng)造出了如此規(guī)模宏大的藝術(shù)經(jīng)典?？梢哉f，《清明上河圖》的任何一個(gè)畫面都可以作為特有的一個(gè)繪畫種類來領(lǐng)會(huì)、來闡釋、來欣賞、來品味。前段的柳林、樹木、河流，可以作為技法完備、嫻熟的小景青綠山水畫來對(duì)待；虹橋附近、汴河碼頭停泊的各種船只形象如此逼真、造型如此優(yōu)美，完全不下于樓船專業(yè)畫家的創(chuàng)作水平，可以作為具有高超繪畫水準(zhǔn)的舟車專題的繪畫作品來看待；而后段街道上繁密的樓閣，造型之準(zhǔn)確、用線之精細(xì)，亦不愧為宋代界畫的經(jīng)典之作，完全可以和前輩界畫畫家郭忠恕等人的界畫作品來同等看待；而沿河兩岸自然風(fēng)景的細(xì)致描繪，和五代董源、巨然、趙干等山水畫家所描繪的水墨山水，又有著多么驚人的一致……。張擇端將多種綜合繪畫元素融進(jìn)了畫面之中，終于創(chuàng)造出如此規(guī)模宏偉的、杰出的歷史風(fēng)俗畫作品！

根據(jù)金人張著的《清明上河圖》跋文，我們確知張擇端確實(shí)具有全面的繪畫素養(yǎng)和造型能力：“翰林張擇端，字正道，東武人也。幼讀書，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事。本工其界畫，尤嗜于舟車、市橋、郭徑，別成家數(shù)也。按向氏《評(píng)論圖畫記》云：《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》《清明上河圖》選人神品，藏者宜寶之。”倘若不是“幼讀書，游學(xué)于京師”“入翰林”的學(xué)術(shù)生涯，倘若不“習(xí)繪事”“工其界畫”“嗜于舟車、市橋、郭徑”，具有多方面的繪畫藝術(shù)素養(yǎng)，創(chuàng)造出如此精美、生動(dòng)、充滿現(xiàn)實(shí)主義的歷史風(fēng)俗畫杰作，簡(jiǎn)直是不可想象的。只有具備了文人的全面知識(shí)素養(yǎng)，具有了職業(yè)畫家的扎實(shí)繪畫創(chuàng)作基礎(chǔ)，同時(shí)具有非凡的全面領(lǐng)悟深邃復(fù)雜社會(huì)的能力、領(lǐng)略大自然無限優(yōu)美內(nèi)涵的天賦才情，也才能駕馭如此的繪畫創(chuàng)作對(duì)象，張擇端幾乎都具備了，《清明上河圖》也就呼之欲出了?！肚迕魃虾訄D》的完成，顯然來自于張擇端長(zhǎng)期的文化積累和全面、精湛的藝術(shù)素養(yǎng)，如果沒有如此精湛的文化知識(shí)素養(yǎng)和繪畫創(chuàng)作方面的長(zhǎng)期實(shí)踐和卓越才華，確實(shí)很難創(chuàng)造出具有如此豐富深邃社會(huì)內(nèi)容、具有如此優(yōu)美自然景觀的歷史、社會(huì)風(fēng)俗畫作品。《清明上河圖》具有細(xì)筆山水、青綠山水的用筆、構(gòu)圖特色，用筆兼工帶寫，活潑簡(jiǎn)練，已經(jīng)呈現(xiàn)出減筆、寫意的前奏，從此件作品上，也感受到南宋減筆寫意畫時(shí)代的即將來臨。

《清明上河圖》進(jìn)獻(xiàn)宋徽宗以后，流傳至今已經(jīng)具有近千年的歷史了。宋徽宗接到此件作品，無疑為此件作品所具有的藝術(shù)才情所深深吸引，便用瘦金體書法親筆書寫了“清明上河圖”五字題跋，并由之成為第一位收藏、鑒賞此件繪畫作品的第一位收藏鑒賞家和知音。《清明上河圖》后有金張著、明吳寬等13家題記，鈐收藏鑒賞印96方，曾被《向氏評(píng)論書畫記》《文嘉嚴(yán)氏書畫記》《石渠寶笈三編》《故宮已佚書畫目》等書著錄，迭經(jīng)宣和內(nèi)府、向敏中后裔向宗回家族、元宮廷、陳彥廉、楊準(zhǔn)、朱鶴坡、徐溥、李東陽(yáng)、陸完、顧鼎臣、嚴(yán)嵩父子、明內(nèi)府、馮保、陸費(fèi)墀、畢沅、清內(nèi)府、東北銀行保管庫(kù)、東北博物館、北京故宮博物院所收藏，可見此件作品的珍異和卓越不凡，最終作為我國(guó)繪畫收藏史上一件流傳有序的著名藏品存在于人們的文化記憶之中，充滿著傳奇和無數(shù)曲折的故事。無論如何，《清明上河圖》曾經(jīng)五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮的經(jīng)歷，也足以使它不朽了，亦從一個(gè)側(cè)面記錄和折射出我國(guó)社會(huì)的變遷和文化藝術(shù)沿革的歷程。

清明上河圖歷代收藏沿革表：

1101年，張擇端《清明上河圖》被收入宣和御府。宋徽宗趙佶在卷首題五字“清明上河圖”，并加蓋雙龍小?。ㄒ沿?。

1127年，靖康之變后，《清明上河圖》流落民間，卷入金人地區(qū)，為宋遺民所收藏。

1186年，（金）張著、張公藥、酈權(quán)、王硐、張世積等題跋于圖后。

1271年，元朝建立，《清明上河圖》被收入秘府。為官匠裝池者以贗本偷換出宮。售予某貴官，中途又被他人偷售杭州陳彥廉。

1351年，楊準(zhǔn)從陳彥廉購(gòu)得，1352年題長(zhǎng)跋記述始末。次年，江西劉漢從楊準(zhǔn)處獲觀，為之題跋，譽(yù)為“精藝絕倫”。

1365年，（元）李祁記圖為靜山周氏家。

1461年前后，（明）吳寬題跋，稱圖在大理寺卿朱鶴坡家?！爸旃疲捍藞D有稿本，在張英公家?！?/p>

1491年和1515年，

（明）李東陽(yáng)在圖后兩次題寫長(zhǎng)跋，詳記畫面內(nèi)容和在明代中朝流傳始末：弘治以后，固歸華蓋殿大學(xué)士徐溥所有。徐溥臨終贈(zèng)李東陽(yáng)。

1524年，圖歸兵部尚書陸完。陸作題記。陸去世后，其子售予昆山顧鼎臣，不久，歸相國(guó)嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子。嚴(yán)嵩敗，家產(chǎn)被籍沒，圖入宮廷。

1578年，（明）司禮監(jiān)馮保太監(jiān)跋。圖由內(nèi)府轉(zhuǎn)入馮保之手。

1644年，清軍入關(guān)后，圖先后為陸費(fèi)墀、畢沅等人收藏。

1799年，圖被收入清宮，并著錄于《石渠寶笈三編》。

1924年溥儀被逐出皇宮前，以賞賜溥杰為名，將《清明上河圖》等文物偷運(yùn)出宮，其后存于天津租界張園內(nèi)。

1932年，溥儀將此圖帶入長(zhǎng)春，存?zhèn)螡M皇宮東院圖書樓中。

1945年，溥儀攜《清明上河圖》出逃，此圖再次流散出偽滿皇宮，后被截獲為人民解放軍所掌握。

1948年，中國(guó)人民解放軍解放長(zhǎng)春，《清明上河圖》被轉(zhuǎn)交長(zhǎng)春東北人民銀行保管。

1949年，《清明上河圖》經(jīng)林楓之手存放東北博物館。

1953年，撥交北京故宮博物院，收藏至今。