讀書給時(shí)，訓(xùn)練落實(shí)

郭曉霞

河北省武安市光明小學(xué)

讀書給時(shí)，訓(xùn)練落實(shí)

郭曉霞

河北省武安市光明小學(xué)

閱讀教學(xué)的有效性是擺在所有語(yǔ)文教師面前的問(wèn)題，是每個(gè)語(yǔ)文教師都必須研究的問(wèn)題。隨著教育事業(yè)不斷發(fā)展，新一輪課程改革不斷深入，教材的難度、廣度不斷增加，課堂閱讀教學(xué)或多或少都會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，如讀書不給時(shí)，訓(xùn)練不落實(shí)，目標(biāo)不現(xiàn)實(shí)，基礎(chǔ)不扎實(shí)，閱讀不拓展等。

小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；有效性

我們?cè)陂喿x教學(xué)中要抓住學(xué)生的特點(diǎn)，有所注重的開展閱讀教學(xué)，才能讓學(xué)生的閱讀能力得到更有效的提高。

一、發(fā)現(xiàn)

愛因斯坦說(shuō)，往往發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，要比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。也有人說(shuō)，發(fā)現(xiàn)是成功的一半，這足以說(shuō)明發(fā)現(xiàn)在閱讀教學(xué)中的地位和作用。只有發(fā)現(xiàn)才能讀進(jìn)去，品出味，只有發(fā)現(xiàn)才能讀得深，悟得透。

如在教學(xué)《荷花》一課的教學(xué)片斷時(shí)，教師讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文后，問(wèn):你們發(fā)現(xiàn)了什么?有的說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)荷塘里的荷花太美了！有的說(shuō)，這些荷花把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)得如詩(shī)如畫。同學(xué)們說(shuō)得真好！那么課文里作者是怎樣描寫荷花的呢?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文看看又有什么新的發(fā)現(xiàn)?在匯報(bào)時(shí)有的說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)作者觀察一池美麗的荷花以后，重點(diǎn)抓住三種不同的姿態(tài)和不同的開放程度的荷花來(lái)進(jìn)行描寫，并且作者在用詞造句上也是很講究的，用了“有的……有的……有的……”在寫不同的開放程度“全開的”，“剛開的”，“花骨朵兒”等。特別是“冒”和“挨挨擠擠”更富有情趣，具有擬人色彩，把荷花寫活了，寫動(dòng)了，很有青春活力。學(xué)生的這種發(fā)現(xiàn)是建立在讀書的基礎(chǔ)上的，如果不認(rèn)真讀書就發(fā)現(xiàn)不了作者的這么多值得吸取的東西。

質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，質(zhì)疑是思維的火花，質(zhì)疑是進(jìn)步的階梯，質(zhì)疑是成功的關(guān)鍵。在閱讀教學(xué)中重視學(xué)生質(zhì)疑是至關(guān)重要的。這決不是形式主義，也不是為了熱鬧才裝點(diǎn)花瓶。讀書有疑源于思，這是思維的結(jié)晶，也是智慧的明燈。

如在教學(xué)《半截蠟燭》這篇課文時(shí)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下共同學(xué)習(xí)體會(huì)了伯諾德一家和德軍這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗，在講到杰奎琳鎮(zhèn)定的的將燭臺(tái)端上了樓，踏上最后一級(jí)樓梯時(shí)，蠟燭熄滅了，有學(xué)生便為杰奎琳捏一把汗道:“老師，在這時(shí)，要是蠟燭熄滅被德軍發(fā)現(xiàn)了可就完蛋了?！苯處燀槃?shì)將問(wèn)題留給學(xué)生，同學(xué)們能不能也像他們一家那樣機(jī)智、勇敢、鎮(zhèn)定的處理呢?又會(huì)怎么做呢?

二、感悟

課文不僅是教的藍(lán)本，讀的范本，還是情感熏陶的樣本。因此在教學(xué)實(shí)踐中，要利用這一藍(lán)本，范本和樣本，讓學(xué)生感悟到課文中主題的鮮明，內(nèi)容的豐富，語(yǔ)言的優(yōu)美，構(gòu)思的巧妙，思想的啟迪，如在教學(xué)《狼牙山五壯士》一文中的“英勇跳崖”部分時(shí)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀課文，邊讀邊用筆劃出描寫五壯士的動(dòng)作和神態(tài)的詞語(yǔ)，并仔細(xì)體會(huì)和品析，然后指五名學(xué)生到臺(tái)前進(jìn)行表演，看學(xué)生是否真正體會(huì)到英雄人物的高大形象和高尚品質(zhì)。接著讓學(xué)生在網(wǎng)上觀看電影《狼牙山五壯士》英勇跳崖的情景。最后教師用非常富有激情的語(yǔ)言說(shuō):同學(xué)們，你們看了五位同學(xué)的表演和這段電影，此情此景，難道不想對(duì)五壯士說(shuō)點(diǎn)什么嗎?同學(xué)們都沉浸在悲痛之中，有的慢慢舉起小手，淚流滿面地說(shuō)，我這才知道今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先烈們用生命和鮮血換來(lái)的，我們一定要好好珍惜。有的捏著小拳頭，非常憤怒地說(shuō)，日本鬼子太可恨啦！五壯士太偉大了啦！五壯士你們聽著，我們長(zhǎng)大了一定要為你們報(bào)仇！小學(xué)生的語(yǔ)言雖然童氣十足，但他們的心靈是純真的，雖然圖像信息是生動(dòng)的，但語(yǔ)言符號(hào)是抽象的，通過(guò)學(xué)生的“讀、看、思、議”品味到什么是恨什么是愛。這種“恨”與“愛”并不是教師教出來(lái)的，而是學(xué)生真真切切品味到的。只有品味才能愛之切，恨之深；只有品味才能提高學(xué)生的人文素養(yǎng);只有品味才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

小學(xué)語(yǔ)文教材中的許多課文都有不少“空白點(diǎn)”這是培養(yǎng)學(xué)生想象力的極好的機(jī)會(huì)。如《誠(chéng)實(shí)的孩子》一課中說(shuō)，列寧打碎了姑媽家的花瓶“回到家里，躺在床上不說(shuō)話”為什么不說(shuō)話?他在想什么?教師可用這一“空白點(diǎn)”要求學(xué)生想象，列寧躺在床上可能想到什么?先說(shuō)說(shuō)再把它寫下來(lái)。再如教學(xué)《狼和小羊》課的結(jié)尾部分時(shí)，教師抓住小羊究竟被狼吃了沒有?讓學(xué)生展開大膽的想象，在匯報(bào)時(shí)，有的說(shuō):小羊那么善良溫順，不會(huì)被狼吃掉的。狼太壞了是沒有好下場(chǎng)的，一定會(huì)掉進(jìn)河里被淹死的。有的說(shuō)，小羊被他媽媽救走了。有的說(shuō)，狼被獵人打死了。從學(xué)生的補(bǔ)白中我們不難看出學(xué)生的想象是豐富的，并且其內(nèi)容很有思想，認(rèn)為好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。真可謂思維、說(shuō)話、情感“一石三鳥”。

三、探究

學(xué)生在課堂閱讀教學(xué)中積極的去探究、合作，會(huì)很大程度上加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高閱讀水平。

如在教學(xué)《跳水》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)船長(zhǎng)的孩子為了追趕搶去他帽子的猴子而爬上了桅桿頂端，情勢(shì)十分危急時(shí)，除了船長(zhǎng)用開槍的辦法命令他跳水外，還可以有哪些辦法使孩子下來(lái)?學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)出眾多的辦法與船長(zhǎng)的用開槍命令的辦法進(jìn)行比較、選擇、經(jīng)過(guò)討論探究，學(xué)生就會(huì)自然明白，在當(dāng)時(shí)的特定情勢(shì)下，只有船長(zhǎng)的辦法才是最佳的，管用的，其他的辦法都無(wú)濟(jì)于事。這樣的教學(xué)加深了學(xué)生對(duì)文中船長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)課文的理解。

探究過(guò)程中合作學(xué)習(xí)更是不可缺少的，如在教學(xué)《驕傲的孔雀》一課時(shí)，先要求學(xué)生仔細(xì)讀課文，讀后讓學(xué)生自找合作伙伴，自編、自導(dǎo)、自演《驕傲的孔雀》的故事情節(jié)，看學(xué)生間的合作精神怎樣，同時(shí)也可以看出學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解如何。探究表演的過(guò)程中同學(xué)之間一定存在交流、合作，一個(gè)不懂得合作的學(xué)習(xí)小群體，語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的效率一定是低下的。

我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中，有所注重，并不是其他一概就不要了，比如人物的情感、文字的品析等都很重要，我們只是想抓住幾點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，讓閱讀教學(xué)從有效開始，最終實(shí)現(xiàn)孩子們閱讀水平的全面提高。