寓德育于思想品德課堂教學(xué)中

徐書山

河北省館陶縣陶山中學(xué)

寓德育于思想品德課堂教學(xué)中

徐書山

河北省館陶縣陶山中學(xué)

實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增加學(xué)生和群眾的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。在實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中，學(xué)校德育工作占有重要地位，對(duì)青少年健康成長(zhǎng)和對(duì)學(xué)校工作起導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用。

一、思想政治素質(zhì)是素質(zhì)教育的靈魂，思想品德課教學(xué)是學(xué)校德育的核心

德育是教育和培養(yǎng)受教育者思想品德的教育。通常包括道德教育、政治教育、心理品質(zhì)教育和思想教育，具體地說，德育就是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則、道德規(guī)范和心理品質(zhì)的要求，從青少年學(xué)生身心甘情愿展規(guī)律出發(fā)，有目的、有計(jì)劃的塑造青少年的心靈，形成一定思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它與智育、體育、美育有密切的關(guān)系，對(duì)受教育各方面素質(zhì)的發(fā)展具有導(dǎo)向和促進(jìn)作用，是歷來學(xué)校教育的重要組成部分。

學(xué)校實(shí)施德育有放多渠道，思想品德課、班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，各門學(xué)科教學(xué)和學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的有效渠道，其中，學(xué)科教學(xué)是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。在學(xué)科德育中，思想品德課的學(xué)科性質(zhì)和應(yīng)超的作用，客觀上決定了它在學(xué)校德育體系中的核心地位。思想品德課是學(xué)校專門開設(shè)的一門社會(huì)主義德育的各個(gè)課程，它的任務(wù)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治和道德教育，內(nèi)容包括了學(xué)校德育的各個(gè)主要方面，直接為學(xué)校的德育目標(biāo)服務(wù)。它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德起著奠基作用。

二、課堂教學(xué)是學(xué)科實(shí)施德育的基本形式

1．優(yōu)化教師形象，提高教育可信度。

育人先正人，正人先正已。要做到寓德育于課堂教學(xué)中，教師首先具有教書育人的高度事業(yè)心和責(zé)任感，做學(xué)科德育的有心人。

葉圣陶先生說過:“一個(gè)學(xué)樣鐵教師都有能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處?！鄙斫讨赜谘越?。教師堅(jiān)定的正確方向，科學(xué)的思維方法，高尚的道德情操，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，精湛的教學(xué)藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的思想品德起著潛移默化的作用。

2．全面駕馭教材，識(shí)其德育導(dǎo)向性。

思想品德課作為專門的德譯制課程，它有著德育的科學(xué)理論體系和豐富的實(shí)際知識(shí)，馬克思主義是它們的理論指導(dǎo)，道德倫理學(xué)、青年心理教育學(xué)、政治學(xué)、人生哲學(xué)等等是它的理論知識(shí)依據(jù)，它的知識(shí)面涉及人文科學(xué)、自然科學(xué)、美學(xué)和社會(huì)生活的各個(gè)層面，并需經(jīng)常地進(jìn)行形勢(shì)任務(wù)和黨與國(guó)家重大事件的宣傳教育。思想品德課是直接和系統(tǒng)地進(jìn)行德育顯性教育，全部教學(xué)過程就是德育內(nèi)容的教學(xué)，其基本知識(shí)內(nèi)容本身即為德譯制內(nèi)容或是為德育內(nèi)容服務(wù)的，充分體現(xiàn)了其德育導(dǎo)向作用。在使學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解和掌握有關(guān)內(nèi)容的過程中，激發(fā)學(xué)生的情感，內(nèi)化為學(xué)生自己的觀點(diǎn)和信念，并用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，達(dá)到知、情、行的統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)聯(lián)系思想實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；考試和評(píng)價(jià)重視理解運(yùn)用能力和實(shí)際行為表現(xiàn)的結(jié)合，以引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好思想品德。教師必須在備課中明確課程標(biāo)準(zhǔn)的德育要求，發(fā)掘教材中的教育因素，確定德育滲透的知識(shí)點(diǎn)，才能使學(xué)科知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合。

3．改革教學(xué)方法，增強(qiáng)德育實(shí)效性。

教師必須要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。學(xué)生的思想道德和行為不是自然發(fā)生的，它與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和生活有著密切的聯(lián)系，孤立地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育容易使人到:“假大空”，是典型的形式主義。只有貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，把學(xué)生的德育問題放在紛繁復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐和生動(dòng)活潑的學(xué)生生活中并加以具體分析，德育工作才能做到有的放矢。以下幾種方法值得一用:

（1）情感教學(xué)法。中學(xué)生，特別是高中學(xué)生生理機(jī)能日趨成熟，心理個(gè)性也日趨成型。其中，自我表現(xiàn)意識(shí)是其心理活動(dòng)和個(gè)性心理特征的基本格調(diào)。他們不愿意輕信、盲從，喜歡發(fā)表不同于他人的意見和看法，這就需要教師特別注意與學(xué)生情感上的溝通，以取得學(xué)生的信任，發(fā)揮自己在教學(xué)中的情感導(dǎo)向作用，從根本上講還是要樹立良好的教師形象。

（2）榜樣激勵(lì)法。榜樣的力量是無窮的。所謂榜樣激勵(lì)法，就是以他人的崇高理想、模范事跡、卓越成就來影響學(xué)生的思想品德發(fā)展的方法。由于榜樣具有形象、生動(dòng)、具體的特點(diǎn)，所以它比其它方法更具有吸引力和感召力。優(yōu)秀影視作品、文學(xué)作品等中的典型形象，對(duì)學(xué)生思想也有深刻的影響，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”之功效。榜樣是時(shí)代的產(chǎn)物，所以榜樣的選擇要注重時(shí)代性、可比性。

（3）問題剖析法。當(dāng)代中學(xué)生視野開闊，思想活躍，感情豐富，愛國(guó)熱情高漲，自主意識(shí)增強(qiáng)，參與意識(shí)提高。但同時(shí)要看到，他們不熟悉中國(guó)的國(guó)情和中國(guó)的歷史，思想上政治上還不夠成熟，缺乏社會(huì)實(shí)踐的鍛練，沒不經(jīng)歷過什么真正的坎坷和磨難，造成他們看問題往往過于簡(jiǎn)單、片面，這是當(dāng)代中學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)和思想方法的重量原因。教師要把日常對(duì)學(xué)生思想實(shí)際的把握引申到課堂上來，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢問。對(duì)學(xué)生思想上的疑點(diǎn)，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)。

（4）直觀教學(xué)法。圖片、圖表具有直、簡(jiǎn)明的特點(diǎn)；漫畫具有形象、意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)；而電教媒體所特有的色彩、逼真的畫面、情感豐富的音響，能夠充分發(fā)揮學(xué)生視覺、聽覺的作用，趣味性強(qiáng)，促進(jìn)學(xué)生活潑、積極、主動(dòng)地思考。從而變呆板、僵化、空洞的德育教育為寓教于情、于景，提高德育的實(shí)效性。