王樹(shù)增 以“硬骨頭”精神寫(xiě)作

華南

那一夜紹興河畔魯迅故里燈光閃爍、人聲熙攘，一位身著戎裝的獲獎(jiǎng)?wù)咦鵀跖翊佤斞腹示?、百草園和三味書(shū)屋等歷史舊址，從“星光航道”行到魯迅浮雕墻前，踏上第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（簡(jiǎn)稱(chēng)“魯獎(jiǎng)”）頒獎(jiǎng)儀式會(huì)場(chǎng)。

這位一身戎裝的獲獎(jiǎng)?wù)?，就是著名軍旅作家、武警部?duì)政治部創(chuàng)作室主任王樹(shù)增。在他心中，魯迅先生燃燒自己照亮社會(huì)前進(jìn)道路的“孺子?！本瘢肋h(yuǎn)是自己人生路上的楷模，而王樹(shù)增也憑借《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》和《長(zhǎng)征》兩次獲得“魯獎(jiǎng)”。魯迅精神的輝光一路播撒，映照著王樹(shù)增直到今天。

光陰如水又是一個(gè)金秋。此刻王樹(shù)增剛剛完成“革命史系列”最后一部著作《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》初稿160萬(wàn)字，輕輕在電腦上敲完最后一個(gè)字符的他，終于感覺(jué)到些許放松。略帶涼意的傍晚，記者在北京采訪(fǎng)王樹(shù)增。在燈光搖曳、人聲輕語(yǔ)的星巴克咖啡廳里，聽(tīng)他講述心中的好書(shū)、寫(xiě)作和做人。

兩獲“魯獎(jiǎng)” 好書(shū)使人有所得

歷史沉浮，浩然向前。著名軍旅作家王樹(shù)增將關(guān)注的目光投向紛繁復(fù)雜的中國(guó)近代史和波瀾壯闊的中國(guó)革命史。十幾年來(lái)，他以非虛構(gòu)寫(xiě)作方法，陸續(xù)推出“近代史系列”和“革命史系列”著作，目前已出版五部，共計(jì)數(shù)百萬(wàn)字。2001年，“革命史系列”《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》榮獲第二屆“魯獎(jiǎng)”報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)。六年后，同一系列作品《長(zhǎng)征》再得第四屆“魯獎(jiǎng)”報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)。第四屆“魯獎(jiǎng)”評(píng)委會(huì)給出的頒獎(jiǎng)詞是：“王樹(shù)增的《長(zhǎng)征》，從宏觀(guān)和歷史的視角，真實(shí)地報(bào)告了長(zhǎng)征這一偉大的革命壯舉?！倍厮輰?xiě)作初衷，王樹(shù)增則平靜講道：“我將長(zhǎng)征放在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中進(jìn)行考察，竭力提取的是長(zhǎng)征這一偉大行動(dòng)所蘊(yùn)涵和映射出的那一群人的不滅信念、堅(jiān)定追求和永恒理想?！?/p>

獨(dú)特的歷史觀(guān)造就別具一格的作品，《長(zhǎng)征》同樣如此。皚皚雪山、茫茫草地，是人們心中對(duì)長(zhǎng)征的普遍認(rèn)知，而在王樹(shù)增筆下，這些通常意義上的“重點(diǎn)”內(nèi)容在67萬(wàn)字的敘述里僅占不足兩萬(wàn)字的篇幅。他將筆墨著重落在歷史長(zhǎng)河中微不足道的普通人上。在王樹(shù)增眼里，長(zhǎng)征不僅是身體上對(duì)困難的克服，更重要的是精神上的挑戰(zhàn)。力求真實(shí)的表現(xiàn)歷史，而且作者用心梳理著歷史，在揭秘歷史真實(shí)的同時(shí)，發(fā)掘極端戰(zhàn)爭(zhēng)條件下所形成的信仰和精神力量，并闡述這種精神力量對(duì)于當(dāng)代的意義，而這種精神更深刻存在于隊(duì)伍中每一個(gè)老少士兵甚至沒(méi)有名字的戰(zhàn)士身上。

“長(zhǎng)征紅軍中那么多人，我找到的不及千分之一。有一些根本就是窮苦孩子，沒(méi)有名字，只是跟著隊(duì)伍走，有些在戰(zhàn)役中負(fù)傷就留在當(dāng)?shù)厣睢．?dāng)我找到他們時(shí)，其實(shí)他們很平靜，你必須打開(kāi)他們心中的鎖。我有辦法，我是軍人，我穿著軍裝。他們對(duì)一身軍裝的人有格外的感情。而且每次我推開(kāi)老兵的房門(mén)前，都盡最大可能打聽(tīng)到當(dāng)年長(zhǎng)征時(shí)他的連長(zhǎng)是誰(shuí)。連長(zhǎng)差不多是長(zhǎng)征過(guò)程中他們接觸到的最大職級(jí)的人，在征途上，連長(zhǎng)就像他們的父兄、大哥一樣，幾十年后提起來(lái)仍舊讓他們眼淚汪汪動(dòng)容不已。如果你能在他面前準(zhǔn)確地說(shuō)出他連長(zhǎng)的名字、后來(lái)的去向或犧牲后掩埋的地方，能講出他們的隊(duì)伍走過(guò)哪些地方、打過(guò)怎樣的戰(zhàn)役，他就會(huì)覺(jué)得眼前這個(gè)穿軍裝的更不一樣，是真心想和他對(duì)話(huà)的?！鼻楦械拈l門(mén)一旦被打開(kāi)，王樹(shù)增和老兵便會(huì)雙雙被帶回那段血雨腥風(fēng)而又鮮活生動(dòng)的歲月中，記憶是相互彌補(bǔ)的，王樹(shù)增時(shí)常會(huì)根據(jù)自己查詢(xún)的資料幫助老戰(zhàn)士糾正他們的記憶偏差，但他仍舊一遍遍不辭辛苦地尋訪(fǎng)、探望那些似乎被遺忘在歷史深處的人們。

“我為什么還要采訪(fǎng)他？我要知道他那顆心，這是猜不來(lái)的。他們給我很多教益，雖然我在書(shū)中不會(huì)明寫(xiě)，但認(rèn)真的讀者能夠讀出文字背后的感情。作為后輩，我對(duì)前輩始終充滿(mǎn)敬意。如果沒(méi)有他們的長(zhǎng)征，哪有我們的今天，這不是套話(huà)，是真理。我們把長(zhǎng)征這個(gè)歷史事件，放在整個(gè)大歷史的脈絡(luò)當(dāng)中，來(lái)吸取一點(diǎn)兒精神營(yíng)養(yǎng)，來(lái)滋養(yǎng)一下自己的心靈，就足夠了。我老想，能不能在這些走過(guò)那條路的普通士兵身上，挖取一點(diǎn)能夠滋養(yǎng)我們今天心靈的東西，使我們更堅(jiān)強(qiáng)、更快樂(lè)，或更自信。不要輕言失敗，不要輕言放棄。往小了說(shuō)是自己有這樣一種閱讀的收獲，擴(kuò)大到民族前途，是一種民族的自信心?！?/p>

文以載道，匯則興邦。“寫(xiě)作《長(zhǎng)征》的初衷很簡(jiǎn)單，是對(duì)當(dāng)代世風(fēng)心有憂(yōu)慮，對(duì)民族未來(lái)感到憂(yōu)患。原始動(dòng)力就是這個(gè)。寫(xiě)長(zhǎng)征史不需要我，長(zhǎng)征與其說(shuō)是一段戰(zhàn)爭(zhēng)史，不如說(shuō)是一部精神史。長(zhǎng)征作為中國(guó)革命史上的事件，規(guī)模不算大，但為何至今受到各方關(guān)注，我想更多因?yàn)檫@一歷史事件揭示出人類(lèi)最偉大的精神：絕地逢生、背水一戰(zhàn)、誓死不屈，最終取得勝利。這一人類(lèi)偉大傳奇的精神內(nèi)涵實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出長(zhǎng)征在軍事、政治意義上的范疇。長(zhǎng)征精神已經(jīng)升華到不論時(shí)光怎樣流逝，都能給世人啟迪，這或許也可以解釋為什么這本書(shū)出版8年之久，至今暢銷(xiāo)?！?/p>

據(jù)王樹(shù)增統(tǒng)計(jì)，紅軍士兵的平均年齡在20歲左右，其中紅二十五方面軍的平均年齡只有十七八歲。當(dāng)時(shí)紅軍領(lǐng)導(dǎo)階層平均也不到30歲。在隊(duì)伍里有大量十四五歲的小戰(zhàn)士?！霸陂L(zhǎng)征中，紅軍大概每公里就倒下三四個(gè)人，但戰(zhàn)士們的情緒是樂(lè)觀(guān)的，人們能聽(tīng)到戰(zhàn)士們快樂(lè)的歌聲。紅軍從瑞金出發(fā)時(shí)有8萬(wàn)多人，走草地時(shí)出現(xiàn)分裂，走出臘子口剩下也就不足1萬(wàn)人，恰恰是在這1萬(wàn)人的引領(lǐng)下，數(shù)十年后經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)建立了新中國(guó)，這體現(xiàn)了中國(guó)紅軍從指揮精英到士兵上上下下對(duì)生活的自信，恰恰是我們當(dāng)代人缺乏的?！?/p>

這樣的細(xì)節(jié)讓王樹(shù)增經(jīng)常忍不住做一番比較，“然而現(xiàn)在的青年人，在遇到困難時(shí)，時(shí)常顯得脆弱，缺少精神上的支柱。實(shí)際上《長(zhǎng)征》是勵(lì)志書(shū)。當(dāng)代青年生活、精神壓力也很大，如果一個(gè)有正直精神的年輕人，急切找尋一種精神支撐力量，我在此提供一種選擇，讀一讀《長(zhǎng)征》，把這種精神讀懂。我非常欣慰很多年輕人讀《長(zhǎng)征》和‘革命史系列的其他幾本書(shū)?！?/p>

王樹(shù)增并不希望做一個(gè)簡(jiǎn)單的類(lèi)比，讓今天的年輕人再經(jīng)歷一次那樣的萬(wàn)般磨難，當(dāng)代青年人要學(xué)的是一種面對(duì)生活挫折百折不撓，永遠(yuǎn)保持樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度?！爱?dāng)代青年對(duì)中國(guó)民族歷史的解讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一個(gè)民族把自己經(jīng)歷的悲傷的或者歡樂(lè)的往事當(dāng)作珍寶一樣捧在手里，把它作為照耀民族未來(lái)前進(jìn)的一盞燈。我們的青年在這樣一個(gè)物欲橫流的環(huán)境之中，無(wú)論如何不能丟失信念和信仰。好書(shū)讓讀者有所得。每次逛書(shū)店時(shí)我都很害怕，常問(wèn)自己：有什么理由再給書(shū)店增加一本書(shū)？我要求自己，沒(méi)有為書(shū)店增加書(shū)的理由就不寫(xiě)，否則無(wú)非是在制造垃圾。我的才華、精力都有限，但我想讀者能在我的著作中獲取哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，我也沒(méi)有辜負(fù)讀者的期待，恐怕這就是寫(xiě)作精神?！?/p>

嘔心瀝血 堅(jiān)守非虛構(gòu)文學(xué)

海風(fēng)輕拂、風(fēng)光宜人，距離韓國(guó)仁川前海一公里左右的月尾島如今已是游人喜愛(ài)的游覽休閑之地，王樹(shù)增曾登臨這尾小島，感受半個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的彌漫硝煙；偏僻寂寞、旅途艱辛，王樹(shù)增曾深入四川的中甸、金沙江畔的石鼓渡口，沿著紅軍的足跡尋覓那趟二萬(wàn)五千里征途的人事風(fēng)物……“月尾島是當(dāng)年美國(guó)最高軍事統(tǒng)帥麥克阿瑟將軍登陸之地，是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我要寫(xiě)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)就必須登上去實(shí)地感受；長(zhǎng)征我雖然沒(méi)有完整地走過(guò)，但是我走的里程恐怕不止一個(gè)長(zhǎng)征，相關(guān)地點(diǎn)我都得去，要爬山涉水看一看，不僅看，還找相關(guān)人采訪(fǎng)詢(xún)問(wèn)。非虛構(gòu)類(lèi)作品必須采訪(fǎng)勘察，否則沒(méi)法寫(xiě)?！?/p>

作為兩屆“魯獎(jiǎng)”獲得者，王樹(shù)增10余年來(lái)將非虛構(gòu)類(lèi)文學(xué)引入讀者視野。其實(shí)早在他第一部非虛構(gòu)戰(zhàn)爭(zhēng)史作品《1901年》發(fā)行時(shí)，出版社就無(wú)法定義它，它不像是報(bào)告文學(xué)，更不是紀(jì)實(shí)文學(xué)，最后只好稱(chēng)之為“長(zhǎng)篇?dú)v史隨筆”，王樹(shù)增笑笑說(shuō)道：“哪有那么厚的隨筆？我愿意將自己的寫(xiě)作命名為西方意義上的‘非虛構(gòu)文學(xué)而不是本土所謂的‘報(bào)告文學(xué)或‘紀(jì)實(shí)文學(xué)，那種‘剪刀加漿糊的‘報(bào)告文學(xué)是不行的?！?/p>

多年來(lái)，王樹(shù)增一直堅(jiān)守于此，并旗幟鮮明地表述自己的主張：“非虛構(gòu)類(lèi)作品至少有兩個(gè)特質(zhì)，第一，它是在史料占有的基礎(chǔ)上，最大限度地尊重歷史真實(shí)，不允許虛構(gòu)。這就要求我的寫(xiě)作苛刻到什么程度呢？每一個(gè)人物，哪怕這個(gè)人物在我書(shū)中只占一行字，也必須要有史料出處和歷史檔案支撐。因此我的書(shū)中對(duì)話(huà)不多，偶爾出現(xiàn)對(duì)話(huà)，都能查出相應(yīng)的歷史資料，而且它不是我采訪(fǎng)來(lái)的，就是當(dāng)事人本人白紙黑字的回憶錄。第二個(gè)特質(zhì)，非虛構(gòu)類(lèi)作品必須是文學(xué)。它和軍事專(zhuān)家寫(xiě)的戰(zhàn)史不一樣，它一定是文學(xué)的表述。文學(xué)的表述包括三層意思，第一點(diǎn)想法，我在敘述歷史的時(shí)候，必須關(guān)注人和人的命運(yùn)，這個(gè)是文學(xué)基本的東西，所以我更多的是從人的角度、人的生存狀態(tài)的角度來(lái)解讀歷史。第二層意思，必須有作家鮮明的、帶個(gè)性的對(duì)歷史的解讀，絕不能人云亦云。你的解讀越獨(dú)特、越帶個(gè)人色彩，作品越成功。第三個(gè)特質(zhì)，它必須是美文，是文學(xué)性的敘述?！?/p>

從“革命史系列”首部作品《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》開(kāi)始，王樹(shù)增就樹(shù)立“絕無(wú)虛構(gòu)”的寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，非虛構(gòu)作品之所以有特殊魅力，一個(gè)重要原因就是真實(shí)性，是對(duì)歷史事件的實(shí)事求是地描寫(xiě)，而為達(dá)到真實(shí)，作者寫(xiě)起來(lái)非常辛苦，他對(duì)此深有體會(huì)。

“我寫(xiě)《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》那時(shí)候，書(shū)商滿(mǎn)大街都是，想省事地弄這個(gè)題材的話(huà)，剪刀加糨糊，三個(gè)月就能拼湊出來(lái)。但那時(shí)候我就想，我一定要寫(xiě)出一個(gè)與眾不同的東西，只要寫(xiě)好了就有讀者，寫(xiě)不好什么都沒(méi)有。那時(shí)候我在廣州工作，宿舍外面是廣州最繁華的商業(yè)街，夜里霓虹燈一直亮著，我24小時(shí)地拉著窗簾。當(dāng)時(shí)社會(huì)確實(shí)是比較浮躁，人們心中萬(wàn)般欲念什么都有，在這種環(huán)境中之下硬坐冷板凳，一坐就是幾年，還是需要定力的?！?/p>

《長(zhǎng)征》還是沿用《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》線(xiàn)性的敘述解構(gòu)，但在選材上依然困難重重，“長(zhǎng)征這個(gè)過(guò)程完整寫(xiě)下來(lái)，幾百萬(wàn)字也寫(xiě)不完?！睘閷?xiě)《長(zhǎng)征》，王樹(shù)增翻閱數(shù)千萬(wàn)字資料，積累二百多萬(wàn)字筆記，寫(xiě)作時(shí)參閱的長(zhǎng)征地圖幾乎都被“時(shí)間”磨破。對(duì)于寫(xiě)作的艱辛，他坦誠(chéng)相告，《長(zhǎng)征》寫(xiě)到最后，“有時(shí)就忘了是星期幾是早上還是晚上，有時(shí)疲勞到極致，甚至有時(shí)腦子一片空白”，“很艱苦，確實(shí)是用心在寫(xiě)。”

既已往之，不辭辛苦。王樹(shù)增走遍各地尋訪(fǎng)戰(zhàn)場(chǎng)舊址、親歷者，進(jìn)入檔案館翻閱難以計(jì)數(shù)的日記、電報(bào)、報(bào)紙。他一邊走訪(fǎng)，一邊記錄，每本書(shū)動(dòng)筆之前，都會(huì)先形成以百萬(wàn)字計(jì)的筆記。董存瑞的故事在《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》中只敘述幾百字，然而王樹(shù)增為此進(jìn)行了一個(gè)月的走訪(fǎng)。對(duì)他而言，諸如此類(lèi)的情形已是家常便飯。每一部書(shū)從著手準(zhǔn)備到創(chuàng)作出版，都要耗掉他五年以上的精力。在他看來(lái)，非虛構(gòu)類(lèi)作品吸引讀者的很大魅力是信息量，這些信息量是不摻雜水分的史實(shí)內(nèi)容，具有力量?！拔蚁胱x者能夠從中獲取點(diǎn)什么東西，與此有關(guān)。我不允許自己作品里出現(xiàn)‘心里想這樣的句式，因?yàn)椤胧菦](méi)有史料支撐的，如果我非要寫(xiě)一個(gè)人的思想，一定得查閱到他本人的日記，輔以旁人介紹或者史料印證。如此，我才敢進(jìn)一步揣摩，但寫(xiě)起來(lái)也膽戰(zhàn)心驚，畢竟我不知道自己判斷是否準(zhǔn)確。在國(guó)際文學(xué)界，非虛構(gòu)類(lèi)文學(xué)出現(xiàn)很多經(jīng)典作品，但在當(dāng)下中國(guó)不夠繁榮，作品也不多。我想重要原因之一是這類(lèi)優(yōu)秀的作品產(chǎn)出慢，不符合現(xiàn)在人們速戰(zhàn)速?zèng)Q、迫切看到成果的理念?！?/p>

魯迅精神 責(zé)任感激勵(lì)前行

“魯迅先生燃燒自己照亮社會(huì)前進(jìn)道路的‘孺子牛精神，永遠(yuǎn)是我人生之路上的楷模。我一直得到優(yōu)秀文學(xué)作品給予的精神恩惠，今天在繼續(xù)享受這種恩惠的同時(shí)，作為一個(gè)寫(xiě)作者，我有責(zé)任繼承魯迅精神，對(duì)讀者和社會(huì)有所奉獻(xiàn)?！痹诘谒膶敏斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，王樹(shù)增言辭懇切地發(fā)表這番獲獎(jiǎng)感言。

“這段獲獎(jiǎng)詞直到今天仍是我的心聲。”星巴克里的燈光柔和揮灑，王樹(shù)增眼神中卻透著對(duì)前輩的敬虔之意。略一思考，他繼續(xù)說(shuō)道：“精神的滋養(yǎng)是前輩給的，我們都在受前輩的恩澤，從這點(diǎn)上講我對(duì)當(dāng)代中國(guó)否定民族傳統(tǒng)和民族歷史的思潮感到憂(yōu)慮，因?yàn)榫袷歉畈粩嗟?，這種傳承令我至今受惠。由此我在獲獎(jiǎng)詞中想表達(dá)讀書(shū)對(duì)人的重要性，熟讀經(jīng)典終身受用。這種受用并非今天讀經(jīng)典明天就以此賺錢(qián)，而是通過(guò)經(jīng)典改變?nèi)松膽B(tài)度、人格和道德觀(guān)念。你會(huì)比別人更豁達(dá)、寬容、堅(jiān)強(qiáng)，也更幸福。我所說(shuō)的‘責(zé)任，是覺(jué)得自己作為作家必須奉獻(xiàn)好作品，對(duì)書(shū)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)是讀者，作家必須贏(yíng)得讀者的尊重，我想我正朝著這個(gè)方向努力。好作家對(duì)于我來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)追求的彼岸?！?/p>

兩次獲得“魯獎(jiǎng)”，王樹(shù)增都不清楚評(píng)選的過(guò)程?！安恢F(xiàn)在‘魯獎(jiǎng)評(píng)選流程怎樣，當(dāng)時(shí)評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程我都不了解，直到最后公布名單我才知道。記得第四屆評(píng)獎(jiǎng)后有評(píng)委給我打電話(huà)，大家是同行，彼此都認(rèn)識(shí)，所以他在電話(huà)中開(kāi)玩笑說(shuō)：‘你這得獎(jiǎng)的，還要我們請(qǐng)你吃飯。然后哈哈一笑，我想這種評(píng)獎(jiǎng)狀態(tài)是正常的?！?/p>

1952年出生于北京的王樹(shù)增，受魯迅影響頗深?！拔母铩逼陂g無(wú)書(shū)可讀，魯迅雜文是他唯一的精神滋養(yǎng)?！艾F(xiàn)在社會(huì)對(duì)魯迅評(píng)價(jià)各種各樣，我想對(duì)人物的評(píng)論眾口一詞反而不對(duì)，只要不是謾罵，有爭(zhēng)論才是正常的。但不論對(duì)魯迅如何看待，‘硬骨頭精神是我對(duì)魯迅肅然起敬的重要原因。我寫(xiě)近代史，在我看來(lái)至少?gòu)那宕詠?lái)，我們民族就柔韌性有余，剛烈性不足。”

帶著這種敬仰之心，當(dāng)?shù)谒膶谩棒敧?jiǎng)”評(píng)委會(huì)問(wèn)王樹(shù)增是否到紹興參加頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，王樹(shù)增毫不猶豫地說(shuō)：“去。紹興我不知去過(guò)多少次，有機(jī)會(huì)我還去?！?/p>

不久前，王樹(shù)增新著《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》初稿寫(xiě)完。這是他“革命史系列”最后、也是在他看來(lái)難度最大的一部?！白珜?xiě)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》首先史料浩瀚，非虛構(gòu)類(lèi)作品需要史料支撐，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)涉及國(guó)內(nèi)國(guó)際，對(duì)史料依賴(lài)強(qiáng)，收集和積累是很漫長(zhǎng)的過(guò)程。為此我去過(guò)臺(tái)灣、日本等地，已經(jīng)準(zhǔn)備十幾年，寫(xiě)作歷時(shí)三年。而且，對(duì)于這場(chǎng)百年以來(lái)中華民族第一次取得勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，我們有責(zé)任全面認(rèn)知，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的精神遺產(chǎn)是全民族的財(cái)富。但認(rèn)知的缺陷帶來(lái)寫(xiě)作上的難度，雖然已經(jīng)最大可能占有、解讀資料，但我歸根結(jié)底還是作家，寫(xiě)的是文學(xué)，文學(xué)與戰(zhàn)史軍史最大的區(qū)別是，作家要提供給讀者獨(dú)特的認(rèn)知。這對(duì)我是巨大的考驗(yàn)，常常要?jiǎng)庸P，又輕輕放下?！睂?duì)于一個(gè)嚴(yán)肅的寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，這又是一次漫長(zhǎng)而艱苦的精神之旅，王樹(shù)增卻樂(lè)在其中，不知疲倦行在路上。

責(zé)任編輯 李娜