室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新探究

摘 要：隨著我國(guó)居民生活水平的提高，人們對(duì)生存環(huán)境提出了更高的要求，特別是長(zhǎng)期居住的室內(nèi)環(huán)境。當(dāng)前，室內(nèi)住宅設(shè)計(jì)存在著一些問(wèn)題，需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展，提高設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵、活力以及感染力，并且形成獨(dú)特個(gè)性，為人們提供良好的生存環(huán)境。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新；意義

設(shè)計(jì)師一直以來(lái)都非常重視住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新重視大局，突出個(gè)性，充分體現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)尚理念。最近幾年，我國(guó)居民生活水平不斷提高，對(duì)生存環(huán)境也提出了更高的要求。居民不僅要求住宅設(shè)計(jì)的居住要求，也要求住宅設(shè)計(jì)具有環(huán)保、安全和健康。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是很有必要的。

1 室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的概述

室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是將獨(dú)特、準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)理念作為靈魂總領(lǐng)室內(nèi)環(huán)境的精神功能的創(chuàng)造需要靠設(shè)計(jì)理念來(lái)統(tǒng)帥全局，設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)作品構(gòu)思過(guò)程中所確立的主導(dǎo)思想，它集中體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)整個(gè)空間的藝術(shù)理解。設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)師運(yùn)用形象思維方式，對(duì)所設(shè)計(jì)項(xiàng)目的環(huán)境、功能、風(fēng)格、材料等因素經(jīng)過(guò)分析后做出的整體空間形象的設(shè)計(jì)構(gòu)思。設(shè)計(jì)理念并不是隨意產(chǎn)生的，而是設(shè)計(jì)師在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、審美品位等各方面的因素融會(huì)貫通后而得出來(lái)的。設(shè)計(jì)理念要想獨(dú)特、準(zhǔn)確，就要有文化內(nèi)涵、有形象特點(diǎn)、有代表性，并能突出主題。這就需要把整個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思進(jìn)行提煉、概括和整理，然后用形式美的法則去規(guī)范，再經(jīng)過(guò)與空間界面及建筑構(gòu)件、色彩、陳設(shè)等設(shè)計(jì)要素相結(jié)合，轉(zhuǎn)化成能夠落實(shí)到實(shí)際空間環(huán)境中的可行設(shè)計(jì)方案。現(xiàn)下一些室內(nèi)設(shè)計(jì)是缺少個(gè)性和品位，是一種流行式的做法。因此，才需要用獨(dú)特、準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)理念對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的精神功能進(jìn)行整體規(guī)范和提升

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要意義

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不但創(chuàng)新，人們的生活水平不斷提高，要求更高的生活環(huán)境。傳統(tǒng)的住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)存在著不少問(wèn)題，無(wú)法滿足當(dāng)代人的需求。

（1）室內(nèi)設(shè)計(jì)提高了要求。隨著居民生活水平的提高，居民對(duì)住宅環(huán)境提出更高的要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅要滿足人們的基本生活需求，還要滿足人們的生活習(xí)慣和職業(yè)需求?？墒窃O(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)出現(xiàn)很多設(shè)計(jì)效果無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)需求的現(xiàn)象。 （2）不和諧的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)。因?yàn)椴煌姆止?，室?nèi)設(shè)計(jì)人員和建筑設(shè)計(jì)人員缺乏溝通，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)在裝修的時(shí)候破壞原建筑，既縮短了建筑的使用壽命，也帶來(lái)了很大的安全隱患。 （3）嚴(yán)重的過(guò)度裝修現(xiàn)象。過(guò)度裝飾縮小了空間或者導(dǎo)致不合理的空間布局，促使室內(nèi)空氣流通不暢，而需要空調(diào)等設(shè)備進(jìn)行調(diào)節(jié)，不僅浪費(fèi)了資源，還對(duì)居住環(huán)境的舒適度產(chǎn)生了影響，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新需要滿足人們不斷增長(zhǎng)的需求，提高人們的審美情趣。

3 室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展

室內(nèi)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了物質(zhì)和精神文明，促使人們可以通過(guò)設(shè)計(jì)居住空間對(duì)環(huán)境進(jìn)行改善，并且有效提高自身的生活質(zhì)量。未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)需要不斷創(chuàng)新，滿足人們?nèi)找嫣岣叩囊蟆?/p>

第一，室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新向個(gè)性化發(fā)展。工業(yè)化社會(huì)的住宅造就了統(tǒng)一化的生活環(huán)境，人們居住的環(huán)境的房間構(gòu)造都是相同的，家具設(shè)備也是相同的，為了改善這種情況，需要提高人們的生存質(zhì)量。首先，可以在室內(nèi)引進(jìn)自然，促使室內(nèi)和室外成為一個(gè)整體。其次，拋棄方盒子的房屋設(shè)計(jì)理念，利用斜線、曲線等裝飾室內(nèi)，突出住宅的個(gè)性。最后，利用圖畫、色彩以及圖案擴(kuò)大空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出主人的生活特點(diǎn)和品位，通過(guò)創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，賦予每一個(gè)住宅和房屋個(gè)性特點(diǎn)。

第二，室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新向藝術(shù)化發(fā)展。隨著人們生活水平的不斷提高，人們不僅追求物質(zhì)生活，也追求精神生活。居民希望自己的室內(nèi)設(shè)計(jì)成為一個(gè)藝術(shù)品。室內(nèi)設(shè)計(jì)就是結(jié)合形體、色彩、空間以及虛實(shí)把握好室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境的和諧，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)成為一個(gè)和諧統(tǒng)一的藝術(shù)品。

第三，室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新向自然化發(fā)展。隨著人們不斷提高的環(huán)保意識(shí)以及生活節(jié)奏，當(dāng)前居民更加向往自然，希望自己置身于自然環(huán)境中。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的自然環(huán)境。設(shè)計(jì)者就要利用自然色彩和自然材料，通過(guò)不同的藝術(shù)手法，增加室內(nèi)設(shè)計(jì)的自然色彩，促使人們?cè)诰幼…h(huán)境中感受到自然的舒適和恬靜，放松人們工作和生活的壓力。接著，室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新向現(xiàn)代化發(fā)展。隨著我國(guó)不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技，室內(nèi)設(shè)計(jì)開始應(yīng)用科技手段進(jìn)行創(chuàng)新。例如，各種聲光技術(shù)，促使室內(nèi)的光線和聲音符合人體的舒適范圍。

第四，室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新向民族化發(fā)展。隨著通信技術(shù)的不斷提高，各個(gè)地區(qū)之間增加了交流，居民更加頻繁的遷移，進(jìn)而縮小了各個(gè)區(qū)域的差異?？墒侨藗?cè)谧呦颥F(xiàn)代化的過(guò)程中喪失了民族傳統(tǒng)。這些得到了有關(guān)人士的關(guān)注，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)在向現(xiàn)代化發(fā)展的同時(shí)，也要注重民族化的體現(xiàn)，促使現(xiàn)代設(shè)計(jì)融入民族文化

4 結(jié)語(yǔ)

人們從長(zhǎng)期的成功經(jīng)驗(yàn)中形成創(chuàng)新思維，因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新要以思維規(guī)律為基礎(chǔ)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是非常重要的，可以推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展，為人們的工作和生活帶來(lái)更好的體驗(yàn)，具體來(lái)說(shuō)就是帶給人們美的體驗(yàn)，舒適的體驗(yàn)，自然的體驗(yàn)，民族的體驗(yàn)，將人們從繁重的工作和緊張的生活解脫出來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：易朝永（1974—），男，云南昭通人，高校助教，研究方向：裝飾設(shè)計(jì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)，雕塑，平面設(shè)計(jì)，工程造價(jià)，廣告設(shè)計(jì)。