摘 要:20世紀(jì)以來世界文化發(fā)生了一次意義深遠(yuǎn)的重大轉(zhuǎn)折,由原來以文字語言文化為主向視聽語言文化為主的轉(zhuǎn)換,這一重大轉(zhuǎn)變對人類文化發(fā)展的深遠(yuǎn)影響不亞于文字的發(fā)明。電視、電影、錄像等視聽媒介借助科學(xué)技術(shù)得到了空前發(fā)展。藝術(shù)家們的創(chuàng)作與他們所處的社會環(huán)境必然是分不開的,這些藝術(shù)家成長在視覺文化快速發(fā)展的時代土壤中,善于思考、善于發(fā)現(xiàn)的他們通過自己敏銳的觀察力感受到了這個轉(zhuǎn)型時代社會出現(xiàn)的變化。
關(guān)鍵詞:圖像;圖像時代;視覺
讀圖時代我們了解事情和把握事情規(guī)律的方式、方法也都正在改變,這些都給當(dāng)代油畫圖像的形式和內(nèi)涵上帶來了歷史性的轉(zhuǎn)變,視覺圖像不僅僅是我們的消費對象,并且進入到了油畫藝術(shù)家的創(chuàng)作世界,成了可以利用的素材和資源,為當(dāng)代油畫藝術(shù)的“圖像轉(zhuǎn)向”提供了前提條件。
1 當(dāng)代油畫“圖像轉(zhuǎn)向”的外在原因分析
消費文化的擴張:消費文化是隨著社會工業(yè)化發(fā)展,人們在長期的工業(yè)化生活中所形成的相對穩(wěn)定的消費信念。經(jīng)過三十多年中國的改革開放,當(dāng)下的中國社會經(jīng)濟實現(xiàn)了飛速地增長,人們的生活水平有了很大提高的同時,必然會引起人們的消費觀念由生存需要轉(zhuǎn)向質(zhì)量需求。近年來,隨著藝術(shù)市場的發(fā)展與繁榮,普通百姓的美術(shù)意識增強,大眾的美術(shù)意識越來越成熟,對油畫的消費也越來越多,而在社會生活方方面面,消費意識早已深入到大眾欣賞和評價繪畫作品的審美之中。在這樣一個紛繁復(fù)雜的圖像時代,“圖像”是人們視覺轉(zhuǎn)向的終點。藝術(shù)家也會利用這個“圖像轉(zhuǎn)向”,并將之運用在油畫創(chuàng)作中,以此拉近與當(dāng)代現(xiàn)實的聯(lián)系?;钴S在一線的藝術(shù)家們努力將“圖像”搬到畫布上來,以不同的表現(xiàn)手法給“圖像”賦予新的含義,對藝術(shù)教育也產(chǎn)生了很大的影響。新媒體技術(shù)的發(fā)展提供了新的創(chuàng)作技術(shù)手段:本文所指的新媒體技術(shù),是指以高新科技手段為媒介的包括攝影、錄像以及電腦數(shù)碼藝術(shù)等。伴隨著全球化的進程,科技的進步使得中國新媒體藝術(shù)在西方新媒體藝術(shù)的影響下快速發(fā)展起來。加上藝術(shù)處理軟件的不斷更新?lián)Q代,電腦能做出各種各樣的藝術(shù)效果,吸引了大眾的眼球。藝術(shù)處理軟件的開發(fā)也使油畫的創(chuàng)作不再局限于畫筆和畫布。在這樣的環(huán)境下傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的規(guī)則受到了嚴(yán)重沖擊,藝術(shù)家們直接利用流行圖像與符號進行個人繪畫創(chuàng)造,他們的藝術(shù)不但是圖像的圖像,更是對當(dāng)下社會現(xiàn)狀的直接呈現(xiàn)。年輕的藝術(shù)家們利用電腦后期,將自己拍攝的照片導(dǎo)入到電腦中,再根據(jù)自己的主觀意向進行技術(shù)化處理,然后再根據(jù)電腦處理后的照片來創(chuàng)作。圖像時代的大環(huán)境給當(dāng)代油畫創(chuàng)作提供了大量的影像資源:進入商品社會后圖像文化成了現(xiàn)代人消費的重要對象,市場經(jīng)濟的發(fā)展使藝術(shù)家能夠為大眾創(chuàng)造更多的藝術(shù)商品。圖像時代的大眾圖像素材是豐富多彩的,來源于報紙、圖書、雜志、網(wǎng)絡(luò)、電視廣告等電子媒體所產(chǎn)生的視覺圖像沖擊著我們的生活,進入到我們的視野里,因為它已經(jīng)成了生活中最普遍的語言。豐富多彩的圖像以各種形式進入到了我們的生活中,進入到了藝術(shù)家的視野里,圖像原有的含義和功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被超越。讀圖時代我們了解事情和把握事情規(guī)律的方式、方法也都正在改變,這些都給當(dāng)代油畫圖像在形式和內(nèi)涵上都帶來了歷史性的轉(zhuǎn)變,視覺圖像不僅僅是我們的消費對象,并且進入到了油畫藝術(shù)家的創(chuàng)作世界,成了可以利用的素材和資源,為當(dāng)代油畫藝術(shù)的“圖像轉(zhuǎn)向”提供了前提條件。
2 當(dāng)代油畫“圖像轉(zhuǎn)向”的內(nèi)在原因分析
西方新潮思想的影響——波普思潮的影響:全球化語境下改革開放的深入,社會、生活都發(fā)生了巨大的變化。波普藝術(shù)風(fēng)格非常適合用來表現(xiàn)當(dāng)時中國的現(xiàn)實情況,因為這兩種藝術(shù)形態(tài)都是后工業(yè)時代大眾文化的產(chǎn)物,所以中國當(dāng)代藝術(shù)家將目光轉(zhuǎn)向了西方的波普藝術(shù)。波普藝術(shù)對中國當(dāng)代繪畫的影響是:波普藝術(shù)擴寬了藝術(shù)家們選擇圖像的視野。英國畫家理查德·漢密爾頓創(chuàng)作《究竟是什么使得今天的家庭如此不同,如此具有魅力?》中的每一個畫面都是我們平常所見到的時尚雜志上的圖像拼貼起來的,在這幅作品中,各種現(xiàn)實中的圖像符號都組合在一起,一個身材魁梧的男子圖像、棒棒糖、“POP”廣告、裸體女郎、各種各樣的廣告海報。理查德·漢密爾頓的拼貼作品消解了繪畫,同時也消解了現(xiàn)代主義。當(dāng)并置、拼貼可以成為藝術(shù)家創(chuàng)作當(dāng)代藝術(shù)的方式時,真正的“圖像革命”和“圖像轉(zhuǎn)向”的時代就來到了。
藝術(shù)創(chuàng)作者自身的轉(zhuǎn)變——視覺經(jīng)驗的轉(zhuǎn)變:在傳統(tǒng)的油畫創(chuàng)作中,畫面形象主要是通過對現(xiàn)實生活的寫生獲得。圖像時代,大量的圖像席卷而來,人們的視覺發(fā)生了轉(zhuǎn)向。在高技術(shù)性的圖像時代,人們足不出戶就可以將各種景象盡收眼底,人們每天看到的是圖像,感受接觸的也是圖像,藝術(shù)想象的來源也是圖像,在創(chuàng)作中自然也會出現(xiàn)圖像化的傾向。無論是劉曉東的《自古英雄出少年》還是張曉剛的《大家庭》,既是對生活的記憶,也是對圖像的記憶。就在圖像信息鋪天蓋地席卷而來的時候,人們以快速、閃存的方式看電視、電影時,只有具備強烈視覺沖擊的作品,才能讓人記住繼而得到藝術(shù)市場的認(rèn)可。因此,視覺經(jīng)驗的轉(zhuǎn)向必然會影響到藝術(shù)家的創(chuàng)作思維,進而在他們的作品中就都表現(xiàn)出圖像化的趨勢。審美觀的轉(zhuǎn)向:上一輩藝術(shù)家畫面中的“使命感”或“歷史感”在20世紀(jì)90年代以后的藝術(shù)家畫面上已經(jīng)看不到了。他們關(guān)心的是現(xiàn)實的生活,在藝術(shù)與生活的界限越來越模糊的消費時代,隨著人民大眾生活水平的不斷提高和改善,審美已經(jīng)融入生活中,成了一種生活方式。正如費瑟斯通曾指出:“藝術(shù)不再是單獨的、孤立的現(xiàn)實,它進入了生產(chǎn)與再生產(chǎn)過程,因而一切事物,是日常事務(wù)或者平庸的現(xiàn)實,都可歸于藝術(shù)記號下,從而都可以成為審美的?!盵1]
按照傳統(tǒng)的審美方式,藝術(shù)家根本不會用普通的圖像素材,但是在消費時代,大眾文化和后現(xiàn)代主義的影響使藝術(shù)家將繪畫轉(zhuǎn)向大眾圖像,從而更接近日常生活。藝術(shù)家樂于把藝術(shù)大眾化、通俗化,以此拉近藝術(shù)與大眾的距離,拒絕精英主義文化的意義。在劉小東、喻紅的作品中都能洞察到時代的面貌,他們就是希望通過繪畫來表現(xiàn)日常生活以及普通大眾。在一個以圖像為文化表征的時代,人們讀圖看圖,圖片能夠解釋一切,繪畫創(chuàng)作的“圖像轉(zhuǎn)向”才能更為直接地呈現(xiàn)現(xiàn)實生活。價值觀的轉(zhuǎn)變——進入消費時代的社會,給人們帶來了前所未有的視覺滿足和解放,我們的腦中已經(jīng)深深地植入了消費文化。時代的轉(zhuǎn)變必然會引起藝術(shù)家的價值觀的改變。全民消費的時代,人們強調(diào)消費和物質(zhì)占有的現(xiàn)世享樂觀,滿足欲望、追求個性自由。我們都可以從當(dāng)代藝術(shù)中的一些艷俗藝術(shù)作品中看到一些艷麗的色彩,夸張扭曲的變形,充滿了戲謔、調(diào)侃的味道。這些作品正是滿足了消費社會玩世享受、放縱和占有的需求。對這類藝術(shù)品的批判聲一直都有,但是消費文化的入侵所帶來的藝術(shù)創(chuàng)作者價值觀的轉(zhuǎn)變也必然帶來消費社會審美觀念和審美實踐方面的重要變化。
油畫的圖像化趨勢拓寬了當(dāng)代油畫的發(fā)展空間,必將迎來更輝煌的時期。它不僅會揭開中國藝術(shù)史新的一頁,也會在國際藝術(shù)的格局中占有自己的一席之地。
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作者簡介:魏巍,南京師范大學(xué)碩士,研究方向:油畫。