自己

劉慶和

生長(zhǎng)是平實(shí)又神秘的過(guò)程，這個(gè)動(dòng)作在我們身上發(fā)生卻又很容易被忽視。在這個(gè)城市里為了生存我們?cè)诟髯缘能壍郎现芏鴱?fù)始地循環(huán)。大家習(xí)慣了一直向前向前，缺少駐足回望讓我們進(jìn)退兩難。生長(zhǎng)就是如此不可控制，而我們終究會(huì)在這察覺(jué)或忽視的不確定中走下去。

——靳騏灃

每段有關(guān)畫(huà)畫(huà)的實(shí)踐都像是時(shí)光刻錄機(jī)中的CD，刻錄了內(nèi)心的淺吟，收藏了那一段的時(shí)光，讓我可以時(shí)常在自己的世界流連。

——譚斐

“我”是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，同時(shí)也是龐大群體中的一員，共性與個(gè)性，相抗共生。

——王宏州

總覺(jué)得有些話想跟人說(shuō)，如果有一個(gè)可以傾訴的人，我又能跟他說(shuō)什么呢？或許真的沒(méi)什么可說(shuō)。所以有時(shí)候會(huì)覺(jué)得憋得慌，只能在畫(huà)里說(shuō)。

——王亞崴

我喜歡“沉”在畫(huà)境中的感覺(jué)，因?yàn)檫@樣能讓我看清自己要做什么。

——王云云

至于過(guò)去是什么，就像被封印的事實(shí)，真實(shí)的東西置身于歷史很難被訴說(shuō)清楚，每個(gè)人的立場(chǎng)置身歷史而變得不同，難免會(huì)參雜個(gè)人情感變得言不由衷，歷史永遠(yuǎn)值得懷疑。

——謝正賽

人從青年步入成年的“退”變，受環(huán)境、社會(huì)、自身成長(zhǎng)經(jīng)歷的影響，從而變得符號(hào)化，隨著社會(huì)性的不斷成長(zhǎng)，我們是否在這個(gè)過(guò)程丟掉了什么，遺忘了什么？我用動(dòng)物作為符號(hào)，再在上面籠罩一層抽象的、規(guī)則的、交織的漂亮而又無(wú)懈可擊的網(wǎng)——真實(shí)又虛假，清晰又含糊。我不知道怎么解決這個(gè)問(wèn)題，但每個(gè)人似乎都有了自己的答案。

——張?jiān)P

越發(fā)覺(jué)得，成人世界是如此的無(wú)聊和虛偽。

有趣的是，你無(wú)法想象，成人的世界是多么的無(wú)趣。

——朱小坤

活著，總要趕上一個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代就屬于我們了，也許不夠激情，不夠公正。有希望的生活態(tài)度是榜樣給樹(shù)立的？還是我們真的想要？在前行的路上不都是我們情愿做的事，是要學(xué)會(huì)選擇還是敢于選擇，這些可能都屬于煩惱而不是快樂(lè)。

快樂(lè)的方式是有的，比如“去他媽的什么都不想要了”，這個(gè)理想很消極，連我都沒(méi)能做到。

勵(lì)志從事藝術(shù)行當(dāng)，選擇了畫(huà)畫(huà)，又選擇了畫(huà)水墨，這就不免心疼且捏一把汗。我看到的仍然是走在這條道路上的年輕人義無(wú)反顧地追求著各自的夢(mèng)想，快樂(lè)和沮喪糾結(jié)在一起，這是肯定的了。

當(dāng)時(shí)代被命名為“水墨時(shí)代”的時(shí)候，才真正是考驗(yàn)我們的時(shí)候到來(lái)了。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)，我們做事的方式是過(guò)程越來(lái)越短，結(jié)果離我們?cè)絹?lái)越逼迫。大家都在忐忑地等著結(jié)果而輕視著過(guò)程。期待結(jié)果和活得明白貫穿在過(guò)程之中，結(jié)果就顯而易見(jiàn)地明白，這也許是我們都努力熱愛(ài)這個(gè)“小時(shí)代”的理由。好在，我們所看到的這個(gè)時(shí)代也已經(jīng)基本顯形，事實(shí)就擺放在那里，好惡是自己的。

喜歡和年輕的朋友們聊著，不在意深淺，因?yàn)樽约阂苍诩m結(jié)當(dāng)中。可以說(shuō)，順應(yīng)和迎合總被誤以為是時(shí)代的強(qiáng)音，想心安地活得有趣，真正執(zhí)導(dǎo)的還是我們自己。

2014年6月寫(xiě)于環(huán)鐵藝術(shù)城