淺淡裝飾在室內(nèi)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

黃計(jì)惠

【摘要】本文從專業(yè)設(shè)計(jì)的角度來看室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾之間的關(guān)系，同時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾與建筑又有不同的關(guān)系，而更著重是講述室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾的關(guān)系，因?yàn)樗鼈兣c我們?nèi)粘Ｉ罹嚯x更近，同時(shí)我們每一個(gè)都與它有接觸，我們更需要去了解它。

【關(guān)健詞】室內(nèi)設(shè)計(jì)；巴洛克；洛可可；風(fēng)格；裝飾效果；分離派運(yùn)動(dòng)

當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展的今天，人們對衣食，住，行都開始有講究。改革開放解放了生產(chǎn)力，人們解決了溫飽問題之后，人們開始富有，對于住的環(huán)境條件有追求，特別是房地產(chǎn)的發(fā)展，對居住也有針對性的想法。近一段時(shí)間是室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)熱點(diǎn)話題，家庭個(gè)人建筑及家居裝飾設(shè)計(jì)掀動(dòng)了人們的熱潮。

我國現(xiàn)代房地產(chǎn)發(fā)展迅速，對于家居裝修及設(shè)計(jì)是不是每一個(gè)人都有專業(yè)方面的知識，室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾，二者之間是一樣，還是有那些區(qū)別呢？都是為住房居住擺設(shè)而進(jìn)行設(shè)計(jì)裝修，主要住得舒適就可以了，不用管專業(yè)不專業(yè)，可能很多人都認(rèn)為室內(nèi)裝飾就是室內(nèi)設(shè)計(jì)，兩者之間都是一樣，這樣認(rèn)為的大眾占數(shù)還不少，在這主要弄清楚兩者之間的關(guān)系。

室內(nèi)裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)不可分割的。其實(shí)兩者之間有聯(lián)系，但更多的都是區(qū)別，而且有著巨大的區(qū)別。室內(nèi)裝飾是指對建筑內(nèi)部空間的修飾打扮，而室內(nèi)設(shè)計(jì)是人對環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)主要部門，兩者之間有著工作內(nèi)容不同。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是指建筑內(nèi)部空間的理性創(chuàng)造方法。精確地說，它是一種以科學(xué)為機(jī)能基礎(chǔ)，以藝術(shù)為形式表現(xiàn)，為了塑造一個(gè)精確與物質(zhì)地說并重的室內(nèi)生活環(huán)境而采取的理性創(chuàng)造活動(dòng)。而室內(nèi)裝飾只是室內(nèi)設(shè)計(jì)的組成部份。室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾的關(guān)系，在設(shè)計(jì)的側(cè)重上二者之間總在不斷地斗爭，不斷地調(diào)和，不斷地借鑒，不斷地適應(yīng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾二者是互相依存的，互相促進(jìn)的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾兩者互相依存，共同調(diào)和的。我們室內(nèi)裝飾應(yīng)用于室內(nèi)的發(fā)展過程就可以看出，在以前建筑與室內(nèi)的設(shè)計(jì)就一直由建筑師一方承擔(dān)，比如：建起一幢樓房建筑只考慮到其實(shí)用一面也就夠了。二戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模不斷地?cái)U(kuò)大，建筑的規(guī)模越來越大，室內(nèi)的使用功能要求越來越高，變得日趨復(fù)雜。建筑師也就不能適應(yīng)室內(nèi)外兩方面的設(shè)計(jì)了。建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)開始分工，到了不20世紀(jì)60年代，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)新的設(shè)計(jì)專業(yè)化從建筑分離出來作為專業(yè)部門。室內(nèi)設(shè)計(jì)專門化給設(shè)計(jì)者一個(gè)巨大的設(shè)計(jì)空間。而最初的室內(nèi)裝飾形態(tài)，是一種出于家居美的需要的純藝術(shù)形式。古代社會，歐洲的希臘，古羅馬石砌建筑，東方古印度的石窟建筑和中國的木構(gòu)架建筑，這一時(shí)期的室內(nèi)裝飾尚末獨(dú)立出現(xiàn)，裝飾與建筑主體為一體化作法，到了十七世紀(jì)初歐洲建筑史上出現(xiàn)了多種流行式樣的建筑風(fēng)格，然而由于建筑主體和外裝修的使用年限遠(yuǎn)比室內(nèi)的使用周期要長，而人們追求風(fēng)格，形式按照時(shí)代流行而改，建筑內(nèi)部進(jìn)行頻繁地進(jìn)行改裝更新，室內(nèi)裝飾開始出現(xiàn)了。也就是說建筑是固定不變的，統(tǒng)一的?？墒侨藗兊乃枷爰白非髤s變了，原本布置好的房間要換新的上去，可是不能把樓拆了，在這種情況下社會上就出現(xiàn)了專業(yè)進(jìn)行室內(nèi)裝飾的，以解決對流行的追求。加上人們對流行美的追求，裝飾這一時(shí)期走入了岐途，這時(shí)期出現(xiàn)了一批為裝飾而裝飾的室內(nèi)環(huán)境。到了十八世紀(jì)，矯揉造作，細(xì)膩柔媚這一類室內(nèi)裝飾達(dá)到了登峰造極，如：巴洛克風(fēng)格，建筑的室內(nèi)充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感效果，天主教皇派為了恢復(fù)天主教的優(yōu)勢而使教堂的室內(nèi)裝飾具有神秘宗教感，更加高漲宏偉的形態(tài)。法式的洛可可式建筑室內(nèi)創(chuàng)新是皇宮貴族為了得到彩透的私密的室內(nèi)，而追求優(yōu)雅的更加親切的室內(nèi)裝飾效果。以及雕飾重著，浮華繁縟的中國清式風(fēng)格，都是這一時(shí)期的代表作，室內(nèi)裝飾進(jìn)入了完全的形式化。也可以說這一時(shí)期的室內(nèi)完全裝飾化，而且像公式一樣來縛了人們的思想。

室內(nèi)裝飾發(fā)展經(jīng)過一段時(shí)期后，人們對這樣一種形式的室內(nèi)建筑感到厭倦。到了近代工業(yè)大生產(chǎn)的發(fā)展及混凝土建筑出現(xiàn)之后，十九世紀(jì)歐洲以維也納為中心的分離派運(yùn)動(dòng)，解決了單純裝飾部件與建筑主體相結(jié)合的矛盾。隨后包豪斯學(xué)派強(qiáng)調(diào)形式追隨功能，認(rèn)為室內(nèi)是建筑的主角，提出四維空間理論，提出拋棄表面虛假裝飾，認(rèn)為建筑在于空間的合理性和結(jié)構(gòu)的邏輯性。也就是說這一時(shí)期以裝飾為主要的室內(nèi)設(shè)計(jì)成為過去，人們按照工業(yè)大生產(chǎn)的要求排除裝飾，強(qiáng)調(diào)使用功能及造型的單純化，取而代之的是有計(jì)劃的和理論性的“室內(nèi)設(shè)計(jì)”。按照設(shè)計(jì)的不同，室內(nèi)功能要求也從內(nèi)部把據(jù)空間，設(shè)計(jì)，及其形狀大小，為滿足人們在這里舒適地生活和活動(dòng)而整理環(huán)境，設(shè)置功用，這就是現(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)。這就說明了單純的室內(nèi)裝飾是不能合適社會發(fā)展的要求的。

隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)也不能適應(yīng)社會的要求，人們開始厭倦了鋼筋混凝土的建筑，認(rèn)為這只能使人感到單調(diào)和乏味?，F(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)這種排除裝飾必然會走向另一個(gè)極端，玻璃幕墻，光光的四壁，理性簡潔的造型，使人們感到枯燥與無味。一種功能和形式另樣化的現(xiàn)代主義就這樣旦生，正如人們需要的那樣要求建筑要有裝飾，要有象征性，裝飾性，隱喻性，以及與現(xiàn)有的環(huán)境取得聯(lián)系傾向的建筑。也就是說“室內(nèi)裝飾”經(jīng)過一個(gè)回落之后 重新出現(xiàn)在設(shè)計(jì)系舞臺，沒有裝飾的室內(nèi)使人感到單調(diào)，人們重新認(rèn)識了裝飾在室內(nèi)的重要性。這時(shí)候的裝飾也不同以前那種裝飾；裝飾是適合當(dāng)時(shí)人們審美的裝飾，這是一種進(jìn)步的發(fā)展現(xiàn)象，也只有這樣社會才能進(jìn)步。室內(nèi)設(shè)計(jì)需要裝飾，室內(nèi)裝飾需要設(shè)計(jì)這種局面，二者之間無不存在聯(lián)系。

從室內(nèi)裝飾的發(fā)展經(jīng)過及室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程，可以看出室內(nèi)裝飾最初從一種純的形式出現(xiàn)在裝飾依托于建筑，出現(xiàn)在建筑的外部。可是建筑給它的命運(yùn)并不長，在建筑內(nèi)部室內(nèi)裝飾就出現(xiàn)了，而且是迅速發(fā)展，達(dá)到它的一個(gè)頂峰。室內(nèi)設(shè)計(jì)出現(xiàn)后把“室內(nèi)裝飾”作為一個(gè)組成部分“收購起來”。歸納起來，也就是說室內(nèi)裝飾先是純裝飾的出現(xiàn)，到裝飾結(jié)合建筑，再到室內(nèi)裝飾獨(dú)立出來及到用于室內(nèi)設(shè)計(jì)。而室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑中分離出來后，作為一個(gè)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)獨(dú)立運(yùn)用于生活中，可是很快人們厭倦了這一種的乏味，我們又需要裝飾，室內(nèi)設(shè)計(jì)又與室內(nèi)裝飾攜起手來，走向合作應(yīng)用于現(xiàn)在生活。也就是說，沒有裝飾的室內(nèi)是沒有生命的。

室內(nèi)裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)是相互存在的，互相起作用的，不斷地整合的，兩者不斷地忇調(diào)，和不斷地結(jié)合發(fā)展的?，F(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)結(jié)合裝飾在一起來，室內(nèi)設(shè)計(jì)更具理性的空間分割設(shè)計(jì)，室內(nèi)裝飾更具風(fēng)格的妝扮演繹 。當(dāng)然室內(nèi)裝飾現(xiàn)在也已經(jīng)具備各種風(fēng)格與室內(nèi)設(shè)計(jì)相配套相結(jié)合，室內(nèi)設(shè)計(jì)也需要不同的室內(nèi)裝飾來滿足人們要求。兩者已經(jīng)有著一定默契的關(guān)系，不斷發(fā)展。兩者的關(guān)系是既有區(qū)別，又有緊密聯(lián)系，已經(jīng)誰也離不開誰的關(guān)系。

文章參考資料：《室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)典集》，《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集》中國建筑工業(yè)出版社