蘇寶塍
張淑芬,河北易水硯有限公司董事長(zhǎng)。現(xiàn)任第十二屆全國(guó)人大代表、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)工商聯(lián)女企業(yè)家商會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)老促會(huì)婦女工作委員會(huì)理事、河北省女企業(yè)家協(xié)會(huì)理事。曾榮獲中國(guó)農(nóng)村十大致富帶頭人、全國(guó)“雙學(xué)雙比”先進(jìn)女能手、中國(guó)和諧社會(huì)杰出企業(yè)家、全國(guó)城鄉(xiāng)婦女崗位建功先進(jìn)個(gè)人、2012中國(guó)經(jīng)濟(jì)女性年度公益人物、2013創(chuàng)業(yè)中國(guó)年度杰出女性人物、河北省勞動(dòng)模范、河北省創(chuàng)業(yè)功臣、保定市科技致富女狀元、保定市“三八”紅旗手等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
鄒洪利,河北易水硯有限公司總經(jīng)理?,F(xiàn)任中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、河北省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、易硯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù),曾獲得聯(lián)合國(guó)教科文國(guó)際民間組織授予的“國(guó)際民間工藝美術(shù)家”、第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、中國(guó)首屆文房四寶制硯藝術(shù)大師、第三屆全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者、河北省勞動(dòng)模范、保定市金牌技師等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
硯作為文房四寶中的寶中寶,觀(guān)賞和收藏價(jià)值極高,硯文化光彩照人。作為中國(guó)硯文化百花園中的易硯,以其天賦優(yōu)等石料和精湛的雕刻技藝獨(dú)樹(shù)一幟,名揚(yáng)天下。
易硯又名奚硯、燕畿烏金硯,產(chǎn)于河北省易縣(古稱(chēng)易州),相傳始于戰(zhàn)國(guó),盛于唐宋,為中國(guó)制硯之鼻祖,歷代為宮廷貢品。弘治《易州志》載:硯石有紫、綠、白、褐色,質(zhì)細(xì)而硬,為硯頗佳。唐朝曾賜易州制硯、墨大師奚超以國(guó)姓,賜名“李超”,其子李廷圭充任墨官。隨后,李廷圭又將技藝傳至安徽(歙中),再傳入廣東端溪,從而帶動(dòng)了歙硯、徽墨和端硯的發(fā)展。至今,安徽胡開(kāi)文墨廠(chǎng)還有“傳承古易水,奇珍握墨絕”的對(duì)聯(lián),歷史上也有“千金易得,李墨難求”之說(shuō)。在清代,康熙、乾隆皇帝曾將易硯作為珍寶分賜左右親近大臣。
2013年9月17日,中央電視臺(tái)第七套《農(nóng)廣天地》欄目組來(lái)到河北易縣,專(zhuān)程拍攝30分鐘科教片《易水硯》,易硯龍頭企業(yè)河北易水硯有限公司接受了拍攝接待工作,歷時(shí)一周。科教片已經(jīng)制作完成,將擇期在央視播出。分別擔(dān)任河北易水硯有限公司董事長(zhǎng)和總經(jīng)理的張淑芬、鄒洪利夫婦,又成為了人們津津樂(lè)道的新聞人物。
一個(gè)將近兩千年的傳統(tǒng)手工藝行業(yè),一個(gè)實(shí)用性日漸消退的產(chǎn)品,它是怎樣穿越時(shí)空、走活市場(chǎng)、走到老百姓和收藏愛(ài)好者的案頭幾上的呢?
結(jié)緣易水硯
張淑芬1963年出生于易水河北岸的龍灣頭。在易縣電子配件廠(chǎng)工作時(shí),她刻苦鉆研業(yè)務(wù),很快被提拔為廠(chǎng)里銷(xiāo)售主管。1986年,北京著名古硯收藏家閆家憲請(qǐng)張淑芬?guī)退x購(gòu)幾方中型精品易水硯,張淑芬?guī)麃?lái)到了當(dāng)時(shí)縣工藝美術(shù)廠(chǎng)和大小攤點(diǎn),結(jié)果均沒(méi)選到中意的易水硯。一向辦事認(rèn)真的張淑芬提出幫助他設(shè)計(jì)幾方硯,閆老欣然同意。她幾經(jīng)周折,請(qǐng)了一位70多歲的老匠人做了3方硯臺(tái),帶著它們來(lái)到中央美術(shù)學(xué)院為她設(shè)計(jì)了三種圖紙。張淑芬拿著老教授的設(shè)計(jì)圖紙找了一位年愈7旬的工匠制作了樣品,閆老見(jiàn)到樣品時(shí)拍手叫好并請(qǐng)張淑芬一次給他制作了30多方。閆老夸獎(jiǎng)張淑芬聰明能干,并說(shuō)易水硯若有她這樣的人來(lái)經(jīng)營(yíng),請(qǐng)李教授做了鑒賞。張淑芬對(duì)易水硯的有關(guān)創(chuàng)新想法受到賞識(shí),老教授按照樣品與改進(jìn)的技術(shù)方案,一定會(huì)有一個(gè)大的發(fā)展。說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有心,張淑芬從這件事得到啟示,易水硯的開(kāi)發(fā)必須有專(zhuān)家學(xué)者的參與,必須走出閉門(mén)造車(chē)的圈子。從此,她埋下了開(kāi)發(fā)易水硯的理想種子。
比張淑芬小三歲的鄒洪利也出生在易硯之鄉(xiāng)一—易水河北岸廠(chǎng)城村的一個(gè)書(shū)香門(mén)第家庭。他從小聽(tīng)父親講述易硯的故事,也喜歡用易硯磨墨來(lái)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),懷揣著藝術(shù)夢(mèng)想。不過(guò),他后來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)了河北省衛(wèi)生學(xué)院,畢業(yè)后被分配到河北易縣防疫站,不久還當(dāng)上了檢驗(yàn)科的科長(zhǎng)。
1985年,一個(gè)雨過(guò)天晴的日子,鄒洪利下鄉(xiāng)檢查工作時(shí)碰到一輛陷進(jìn)泥沼中的小汽車(chē),見(jiàn)一位俊俏的姑娘赤著腳從泥水中走來(lái),請(qǐng)他幫助推車(chē)。汽車(chē)被推出泥沼后,鄒洪利才知道車(chē)?yán)镅b載的是要運(yùn)往北京的易硯,便與這位叫張淑芬的姑娘攀談起來(lái)。他倆以硯為題,談古論今,聊得十分投緣。這次邂逅,使兩顆追求易水硯夢(mèng)想的心相碰,最終撞出了愛(ài)情的火花。不久,兩位年輕人便喜結(jié)了良緣。
1989年,鄒洪利夫婦開(kāi)始籌集資金,辦起了集培訓(xùn)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn),銷(xiāo)售于一體的燕下都易水古硯廠(chǎng)(河北易水硯有限公司前身)。1992年,易水硯最大的生產(chǎn)企業(yè)易縣工藝美術(shù)廠(chǎng)改制,為了心中的夢(mèng)想,鄒洪利辭去公職,開(kāi)始和妻子在一個(gè)小作坊里致力于易硯的研究制作。他們并購(gòu)了易水硯商標(biāo),吸納硯雕人才,創(chuàng)辦了宏達(dá)古硯雕刻技校,承擔(dān)起了開(kāi)發(fā)易水硯的重任。當(dāng)—方方硯臺(tái)經(jīng)打磨拋蠟后鮮活地展現(xiàn)在兩人面前時(shí),他們欣喜萬(wàn)分。按鄒洪利的話(huà)說(shuō),在創(chuàng)作時(shí)是將“所有的激情和靈感都聚集在了刀尖上”。
夢(mèng)想成真的鄒洪利把才智投入到易水硯的開(kāi)發(fā)研究中,并專(zhuān)攻易水硯的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。為了使易硯走出低谷、再現(xiàn)輝煌,夫妻倆確定了人才興企、文化強(qiáng)企、走精品之路的發(fā)展戰(zhàn)略。他們經(jīng)過(guò)對(duì)北京、上海、天津等城市的市場(chǎng)調(diào)查后發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者大多數(shù)把硯作為觀(guān)賞品和收藏品,而把它作為書(shū)畫(huà)工具的人很少。當(dāng)時(shí),鄒洪利想,“讓藝術(shù)性發(fā)揮到極致,這是易水硯能受到市場(chǎng)歡迎的一個(gè)新賣(mài)點(diǎn)。”但要讓易硯充分發(fā)揮出藝術(shù)性,“就要用最高的技藝來(lái)雕刻”。要振興易硯就得正視硯臺(tái)書(shū)寫(xiě)功能退化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),提高易水硯的工藝美術(shù)價(jià)值和收藏鑒賞價(jià)值,使易硯朝工藝品方向發(fā)展。
為全方位提高制硯藝人的素質(zhì),鄒洪利請(qǐng)來(lái)全國(guó)著名雕刻家、書(shū)畫(huà)家、制硯名師講課授藝,逐步提高自己和工人的雕刻技藝,使易水硯這一民間傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,提高易水硯的藝術(shù)文化含量。有了專(zhuān)家學(xué)者的參與指導(dǎo),易硯的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)走出了閉門(mén)造車(chē)的圈子,在制作工藝上由單純的龍鳳硯向著高品位、多品種、系列化方向發(fā)展。從此,傳統(tǒng)的硯雕工藝結(jié)合現(xiàn)代雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法藝術(shù),綜合運(yùn)用平雕、陰雕、透雕等多種工藝技法,北國(guó)的剛勁渾樸融合江南的纖秀細(xì)膩,研制出象征中華民族的龍硯、代表吉祥長(zhǎng)壽的龜硯、表現(xiàn)民族文化的琴硯、古幣硯、八仙過(guò)海硯、嫦娥奔月硯、太白醉酒硯、十二生肖硯以及山水風(fēng)光、英雄人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等幾十個(gè)系列、上百種造型,千姿百態(tài),惟妙惟肖,使易水古硯成為硯中瑰寶、民族藝術(shù)之林中的靚眼明珠,在提高品位、走精品之路上實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍。endprint
易水硯受到了眾多著名學(xué)者、文化名流及尋常百姓的喜愛(ài),出現(xiàn)了前所未有的旺銷(xiāo)勢(shì)頭,產(chǎn)品不斷銷(xiāo)往北京、天津、石家莊、沈陽(yáng)、廣州、深圳、香港等30多個(gè)大中城市,并出口日本、東南亞5個(gè)國(guó)家和地區(qū)。1994年,易水硯榮獲中國(guó)名硯博覽會(huì)金獎(jiǎng),2001年被選為第六屆世界華商大會(huì)特別指定禮品贈(zèng)送給20余位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和77位國(guó)家代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。2006年,易水硯榮獲聯(lián)合國(guó)教科文組織杰出手工藝品徽章,鄒洪利被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“國(guó)際民間工藝美術(shù)家”。
為了滿(mǎn)足人們對(duì)茶文化的需求,鄒洪利和公司雕刻大師們延伸易水硯產(chǎn)業(yè)鏈,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出中國(guó)茶文化中非常重要的茶具——易水石質(zhì)茶海(茶盤(pán))。該產(chǎn)品巧妙利用易水硯石的天然紋理、明麗色彩、溫潤(rùn)石質(zhì)和奇異造型,融合雕刻、書(shū)畫(huà)、詩(shī)文等多種藝術(shù),高雅實(shí)用,美觀(guān)大方,深受歡迎。目前,易水石質(zhì)茶海已成為易水硯系列產(chǎn)品中的優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品,暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。他主持開(kāi)發(fā)的天然石板畫(huà)、工藝包裝盒以及風(fēng)景石、觀(guān)賞石,以其豐富的文化內(nèi)涵、精美的制作工藝和天然的紋飾造型暢銷(xiāo)市場(chǎng)。
夫妻雙雙“迎回歸”
在易水硯的研制與開(kāi)發(fā)中,鄒洪利與張淑芬可謂珠聯(lián)璧合。他們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)香港、澳門(mén)回歸之際所做出的特殊表現(xiàn),早已成為美談。
1997年,為迎接香港回歸鄒洪利決定設(shè)計(jì)制作—方巨硯,用傳統(tǒng)古老的硯文化表達(dá)對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛(ài),張淑芬全力支持。鄒洪利以秦始皇筑長(zhǎng)城為創(chuàng)作內(nèi)容,以表達(dá)華夏一統(tǒng)的宏愿。他歷盡艱辛開(kāi)采硯石,經(jīng)過(guò)10名制硯大師半年的雕刻,具有易水硯劃時(shí)代意義的巨硯——《歸硯》勝利竣工。在香港回歸前夕,鄒洪利、張淑芬作為巨硯的設(shè)計(jì)制作者應(yīng)邀出席了在北京人民大會(huì)堂舉行的捐贈(zèng)儀式,受到了時(shí)任全國(guó)人大副委員長(zhǎng)王光英、全國(guó)政協(xié)副主席萬(wàn)國(guó)權(quán)的親切接見(jiàn)。王光英副委員長(zhǎng)拉著鄒洪利的手說(shuō):“小鄒子,你這么年輕就設(shè)計(jì)制作了如此了不起的精品巨硯,不簡(jiǎn)單!”并勉勵(lì)他為硯文化事業(yè)繼續(xù)建功立業(yè)。這方硯作為國(guó)寶現(xiàn)永久收藏于北京人民大會(huì)堂。
1999年澳門(mén)回歸之際,鄒洪利設(shè)計(jì)制作了_—.方重30多噸、表現(xiàn)歷史文化內(nèi)涵更加豐富深刻的巨硯——《中華巨龍硯》,陳列在北京中華世紀(jì)壇上。這是一項(xiàng)前無(wú)古人的宏大工程。他動(dòng)用了50名工匠,用原始方法一錘一釬地鑿,終于歷時(shí)3個(gè)月把硯石開(kāi)采出來(lái)。然后,他又動(dòng)用了上百名民工,用了一周時(shí)間靠撬棍滾木一尺一米從山上運(yùn)到山下,再用百?lài)嵉踯?chē)和運(yùn)輸坦克大平板車(chē)將硯石運(yùn)到城內(nèi)工廠(chǎng)。在巨硯的設(shè)計(jì)制作上,鄒洪利更是殫精竭慮,用百名雕刻大師和工匠耗時(shí)一年的精雕細(xì)琢才制作完成。
2006年,一件史無(wú)前例的《中華騰龍硯》巨硯珍品又一次在鄒洪利的手下誕生,56條龍,9只神龜,14.6米長(zhǎng),重60多噸,整件作品氣勢(shì)磅礴,令人嘆為觀(guān)止。它也憑借世界上絕無(wú)僅有的體積、重量、工藝,入選“大世界基尼斯之最”。鄒洪利認(rèn)為,現(xiàn)在越來(lái)越多的巨硯正在發(fā)揮著城市雕塑的功能,這為易硯未來(lái)新領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)提供了廣闊空間。他下一步要繼續(xù)打造“易水硯”的文化品牌,增加它的產(chǎn)品品種。現(xiàn)在,易水硯已經(jīng)將新品種延伸到茶海、石雕、壁畫(huà)、壁掛等方面,而且頗受市場(chǎng)青睞,僅易水茶海的銷(xiāo)量便占到公司年總銷(xiāo)量20%-30%,成為新寵。
鄒洪利、張淑芬對(duì)易水硯和硯文化的杰出貢獻(xiàn)受到了社會(huì)各界的尊敬和稱(chēng)贊。2001年春,中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭海棠到易縣考察時(shí)說(shuō):“易水硯能做到這種規(guī)模,在全國(guó)數(shù)百家硯廠(chǎng)首屈一指,成就更是了不起?!?/p>
開(kāi)拓創(chuàng)新打造精品
從百余人的小廠(chǎng)到現(xiàn)在近千人的集團(tuán)化民營(yíng)企業(yè),進(jìn)而到中國(guó)制硯行業(yè)的領(lǐng)頭羊,易水硯的發(fā)展靠的是精品名牌戰(zhàn)略和改革創(chuàng)新突破。具體做法表現(xiàn)在:
一是推陳出新,融匯貫通,接軌市場(chǎng)。易水硯將現(xiàn)代雕塑書(shū)畫(huà)藝術(shù)融入傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)雕刻,為古硯注入青春活力。制硯大師鄒洪利等開(kāi)拓創(chuàng)新,在繼承易硯傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)創(chuàng)意突出藝術(shù)性、觀(guān)賞性、收藏性,并向系列化、多品種方向發(fā)展,產(chǎn)品由單一的龍鳳硯發(fā)展為山水風(fēng)光、名勝古跡、英雄人物、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木等數(shù)十個(gè)系列上百個(gè)品種,受到消費(fèi)者的青睞,產(chǎn)品走俏市場(chǎng)。
二是將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合。易水硯在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)制硯技藝的同時(shí),還把現(xiàn)代技術(shù)完美地融入其中——用電腦設(shè)計(jì)硯臺(tái),用機(jī)械完成硯的初級(jí)切割和定型。還引進(jìn)現(xiàn)代雕刻工具,在人工的精雕細(xì)琢的同時(shí)適當(dāng)使用精細(xì)雕刻機(jī)。浮雕、透雕、陰雕、陽(yáng)雕等工藝有機(jī)結(jié)合,刻字銘文、磨光上蠟、燙金敷彩等技術(shù)科學(xué)運(yùn)用。不但提高了生產(chǎn)效率,同時(shí)保證和提升了硯臺(tái)的品質(zhì)。
在管理上,打破“夫妻店”、“家族企業(yè)”的管理瓶頸,走現(xiàn)代化企業(yè)之路。鄒洪利說(shuō),與過(guò)去相比,易硯行業(yè)雖然已經(jīng)有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步,但同樣面臨著民營(yíng)企業(yè)普遍存在的瓶頸。比如,高級(jí)管理人才的匱乏等。再比如雕刻藝人從過(guò)去的養(yǎng)家糊口到脫貧致富不過(guò)短短的十幾年時(shí)間,文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)都難以達(dá)到現(xiàn)代企業(yè)管理所需要的水平。就整個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō),惡性競(jìng)爭(zhēng)、假冒偽劣、以次充好、粗制濫造等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生,行業(yè)制度的不健全和不規(guī)范,使企業(yè)在規(guī)模和層次上很難獲得進(jìn)—步的提升?!氨仨毚蚱七@一瓶頸,廣攬賢才,采用現(xiàn)代化企業(yè)管理制度和營(yíng)銷(xiāo)模式。”易水硯開(kāi)始拓展銷(xiāo)售外延,擴(kuò)大品牌影響力,把易水硯的銷(xiāo)售圈從文化圈推向各行各業(yè)。
鄒洪利、張淑芬夫婦坦言:“現(xiàn)代企業(yè)要求‘內(nèi)外兼修。而我們的內(nèi)功,是把易水硯的藝術(shù)檔次再提升一個(gè)層次;外功,則是把易水硯的悠久歷史、古老文化、傳統(tǒng)雕刻技藝宣傳出去,進(jìn)—步搞好營(yíng)銷(xiāo)?!?/p>
近幾年來(lái),鄒洪利設(shè)計(jì)制作的易水硯先后獲國(guó)際國(guó)內(nèi)50多項(xiàng)大獎(jiǎng)。河北易水硯有限公司自2004年成立發(fā)展至今,易水硯市場(chǎng)占有率很高,帶動(dòng)和促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,以河北易水硯有限公司為龍頭的硯文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在全縣形成,行業(yè)年產(chǎn)值約2億元,從業(yè)人員近萬(wàn)人。
“易水硯”已成為中外聞名的品牌。endprint