小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)三部曲

王雪菲

摘 要：稚嫩的同音，幼小的心靈，這是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的主體。如何在這些幼小的心靈里種下理想的種子，讓他們主動(dòng)游弋在書(shū)海之中，小學(xué)閱讀教學(xué)承擔(dān)著這樣的任務(wù)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)層次：即讀而感，感而思，思而遷。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）17-241-01

語(yǔ)文在中小學(xué)的任何學(xué)段都是基礎(chǔ)性的學(xué)科。從小學(xué)到高中十二年的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生都離不開(kāi)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)。

從各學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)的地位來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)起到啟蒙和基礎(chǔ)的作用。而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)板塊中閱讀教學(xué)占據(jù)著非常重要的地位。閱讀一頭連著字詞教學(xué)，一頭連著作文教學(xué)，閱讀教學(xué)成功了等于說(shuō)整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也就成功了。

孩子們從“離離原上草，一歲一枯榮”中感受到自然景觀的變化萬(wàn)千；從“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”中體味父母的艱辛；從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”感受祖國(guó)山河的壯美。這些都是從閱讀得到的收獲。當(dāng)然閱讀教學(xué)的作用不僅僅止于此，閱讀教學(xué)的作用不是本文論述的重點(diǎn)，下面主要講一下如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

一、讀而感，讓閱讀成為學(xué)生的伙伴。

閱讀需要興趣，而興趣的培養(yǎng)首先得益于對(duì)文本的感性認(rèn)識(shí)。有人總結(jié)了閱讀的三個(gè)階段

1、“入乎其內(nèi)”，2、“化乎其中”，3、“遷移運(yùn)用”。這第一階段就是感性認(rèn)識(shí)階段。

學(xué)生讀古詩(shī)首先感受到的詩(shī)歌內(nèi)容的朗朗上口，畫(huà)面感很強(qiáng)的景物描寫(xiě)，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。這就是感性認(rèn)識(shí)，這就好像是我們看到一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，首先是被豐盈和枝葉所吸引，我們會(huì)在樹(shù)下流連忘返，總想看到更多的這樣的大樹(shù)，當(dāng)我們看到一棵棵這樣的大樹(shù)，最終會(huì)看到成片的森林，就會(huì)對(duì)樹(shù)木和森林有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。在閱讀當(dāng)中同樣需要這樣的過(guò)程。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一開(kāi)始不要執(zhí)著于對(duì)課文內(nèi)容的細(xì)致分析，不要強(qiáng)求學(xué)生會(huì)理解的多么深刻；而是要讓學(xué)生多讀，讀古詩(shī)、讀故事、讀淺顯的小說(shuō)。

總之，要讓學(xué)生首先要沉醉在閱讀當(dāng)中，不要一味的給學(xué)生分析篇章結(jié)構(gòu)、中心思想。讓學(xué)生先擁有閱讀這片森林，感受閱讀的壯美和博大，這樣學(xué)生對(duì)閱讀自然而然也就產(chǎn)生了濃厚的興趣，閱讀也就成了學(xué)生生活中的伙伴，有了興趣下一步閱讀教學(xué)也就水到渠成了。

二、感而思，讓閱讀牽引學(xué)生走進(jìn)理性的殿堂。

對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)我們都是從感性開(kāi)始的，閱讀也是一樣。在閱讀中我們首先感受到的是壯美的山河、性格各異的人物、引人入勝的故事情節(jié)。有了這個(gè)基礎(chǔ)在閱讀教學(xué)中才能逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行理性的分析。

在學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，學(xué)生通過(guò)閱讀感受到了讓榕樹(shù)的繁茂、白鳥(niǎo)齊鳴的壯美景象。這些都是來(lái)自于對(duì)文本的感性認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上就要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)，大榕樹(shù)到底美在哪里。這就是有感到思，思要有一個(gè)理解分析的過(guò)程。

在教師的引導(dǎo)下學(xué)生分析出大榕樹(shù)既有靜態(tài)美，也有動(dòng)態(tài)美，進(jìn)而再引導(dǎo)學(xué)生分析作者在文章中蘊(yùn)含的思想情感：把大榕樹(shù)寫(xiě)的這么美，表達(dá)了作者由衷的贊美之情，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)。這就是思而得到了理，在教學(xué)中理要在學(xué)生對(duì)文章有了充分的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上通過(guò)分析得到的。

在這一教學(xué)階段老師要教給學(xué)生基本的分析方法。掌握了方法學(xué)生才能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行正確的梳理和分析。

三、思而遷，讓閱讀變成學(xué)生自己的知識(shí)血肉。

現(xiàn)在在語(yǔ)文教學(xué)中提的比較響的就是遷移教學(xué)，而遷移教學(xué)主要就體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中。通俗的說(shuō)閱讀教學(xué)就是學(xué)生感知、理解分析和運(yùn)用的過(guò)程，三者是層層遞進(jìn)的關(guān)系。

感知是第一位的，是接觸語(yǔ)言和接受信息的過(guò)程，思是分析的過(guò)程，遷是運(yùn)用的過(guò)程。而最后一步遷的過(guò)程主要是練習(xí)的過(guò)程。這一過(guò)程既要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練。

還以《鳥(niǎo)的天堂》這一課為例，在學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)之后可以給學(xué)生提出兩個(gè)問(wèn)題。1、目前在我國(guó)這樣的美景多嗎？如果我們要隨處都能看到這樣的美景需要怎么做？這就是對(duì)學(xué)生思維和認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練，引發(fā)學(xué)生對(duì)目前環(huán)境惡化的思考。2、就是練，讓學(xué)生仿照課文的寫(xiě)法也寫(xiě)一段話，描述家鄉(xiāng)的某一個(gè)美景，這也是一個(gè)遷移。這樣學(xué)生就把閱讀學(xué)到的東西變成了自己的東西，就好像自己的血肉一樣。

閱讀是人生中汲取精神和思想養(yǎng)料的重要途徑，一個(gè)精神世界豐富和思想深刻的人肯定是一個(gè)喜歡閱讀的人。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)對(duì)一個(gè)人的閱讀興趣的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。

在教學(xué)中我不斷總結(jié)閱讀教學(xué)的方法，也深深的體會(huì)到閱讀教學(xué)的重要性。讀而感，感而思，思而遷，讓學(xué)生一步步走入閱讀的殿堂。讓語(yǔ)文課堂變得活潑，讓學(xué)生沉浸在閱讀的海洋中，對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人自動(dòng)探尋閱讀的樂(lè)趣和奧妙。這才是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最高境界。