走進(jìn)心靈碰撞的課堂

陳學(xué)中

摘要：為提高課堂效率，在充分利用文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生與文本中的人物心靈展開對話，去豐富人物的形象；細(xì)讀品味文章的內(nèi)容，走進(jìn)人物的內(nèi)心；抓住關(guān)鍵，把握重點(diǎn)，揣摩人物的心靈。課堂上不僅要幫助學(xué)生把握文本人物的內(nèi)心，教師還要走進(jìn)學(xué)生的心靈，適時(shí)進(jìn)行情感教育。由于學(xué)生個(gè)體的差異，導(dǎo)致部分學(xué)生有閉鎖心理，因勢利導(dǎo)敞開心扉，關(guān)心學(xué)生的健康成長。努力打造輕松、活潑、有趣、高效的語文課堂。

關(guān)鍵詞：課堂 文本 心靈

特級教師李鎮(zhèn)西說過：“教育是心靈的藝術(shù)?！彪S著課程改革的不斷深入，對課堂教學(xué)提出了更高的要求，而多年的教學(xué)詬病使當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)效率不高。當(dāng)然造成這種狀況的原因很多，我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為當(dāng)前的語文教學(xué)沒有激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)語文的興趣。教學(xué)寫人的文章從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，教師、學(xué)生、人物產(chǎn)生心靈的碰撞不失為一種高效的教學(xué)方法。

一、讓學(xué)生走進(jìn)文本，與人物的心靈對話

（一）在課外閱讀中，豐滿人物的心靈形象

課外閱讀是充分認(rèn)識(shí)人物的必由之路，它可以使文本中干癟的人物形象變得豐滿起來。

古人說得好：“不積硅步，無以致千里，不積小流，無以成江河。”教師要通過各種途徑，組織學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，豐富學(xué)生的閱讀積累。在教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》這篇文章時(shí)，在課前鼓勵(lì)學(xué)生查閱有關(guān)司馬遷其人的資料及寫作《史記》前后的有關(guān)情況，然后在課堂上交流，這樣理解課文內(nèi)容，體會(huì)人物形象就能水到渠成。語言大師呂叔湘先生說：“語文跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì)。逛馬路，馬路邊有廣告牌；買東西，有附帶的說明書……”讓學(xué)生走出課堂，置身于生活，在社會(huì)的大環(huán)境中培養(yǎng)語文實(shí)踐能力，對認(rèn)識(shí)形形色色的人及他們的心靈是有好處的。

（二）細(xì)讀品味，走進(jìn)人物內(nèi)心

在教學(xué)孔子的志向時(shí)，如果僅僅就文字講文字，依從書本上的介紹，很難讓學(xué)生真正明白為什么孔子的志向是：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！蔽医Y(jié)合歷史時(shí)代背景，讓學(xué)生明白了孔子的這一志向?qū)嶋H上是一個(gè)擁有大智慧、大慈悲的人高遠(yuǎn)的志向?！昂推健薄罢\信”“理想”，這不僅是孔子的理想，更是當(dāng)時(shí)千千萬萬勞動(dòng)人民共同的理想，這不僅在幾千年前的中國需要，當(dāng)今世界更是需要！由此我因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生暢談自己的理想，教育學(xué)生熱愛和平，珍惜目前幸福生活。使學(xué)生知道孔子的偉大，心靈的高尚。

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。在教學(xué)的過程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟，不悱不發(fā)”“循循善誘”？如何營造一個(gè)寬松和諧的教育氛圍，讓學(xué)生暢所欲言，與人物進(jìn)行心靈的互動(dòng)？雖然我的教學(xué)還存在諸多的問題，但我堅(jiān)信，我這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)肯定讓我的學(xué)生和古代的圣賢進(jìn)行了一次心靈的交流，得到了一次心靈的洗禮。

（三）抓住關(guān)鍵，揣摩人物心靈

“當(dāng)你春游的時(shí)候，記住‘只揀兒童多處行是永遠(yuǎn)不會(huì)找不到春天的！”是《只揀兒童多處行》一課的最后一句話。在教學(xué)本文時(shí)，我首先是讓學(xué)生讀，然后展開質(zhì)疑，提出問題：為什么“只揀兒童多處行”就會(huì)找到春天呢？這樣，引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用自己的理解力和想象力去體會(huì)課文，用自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去滲透作品。我抓住“兒童”和“花兒”兩個(gè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生品味有關(guān)文句。常人眼里的“頑童”，在冰心奶奶的眼里是“小天使”，她心中的兒童是多么活潑可愛！巴金曾說：“一代代青年讀了冰心的書懂得了愛，愛星星、愛大海、愛祖國、愛一切美好的事物，我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書，都有一顆真誠的愛心?！敝挥羞@樣抓住重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，才能真正地走進(jìn)文本，揣摩出人物的心靈深處。

二、走進(jìn)學(xué)生的心靈，適時(shí)教育

課堂上僅僅傳授學(xué)生知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要注重對學(xué)生進(jìn)行思想情感教育，教會(huì)學(xué)生怎樣做人。真可謂是“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。一次在教學(xué)《愛如茉莉》這篇課文時(shí)我走進(jìn)了學(xué)生的心靈。

我因勢利導(dǎo)教育學(xué)生，父母雖然不能在我們身邊照顧我們，可他們在外打工是為了讓我們快樂學(xué)習(xí)，幸福成長。這也是對我們愛的一種表現(xiàn)。我們現(xiàn)在雖然不能生活在一起，享受天倫之樂，你們可以把你們的愛通過寫信、打電話等方式表達(dá)出來。第二天，好多學(xué)生都笑著告訴我昨晚打電話的情景，小臉上漾滿了幸福。

作為教師，我們每天都在和不同的學(xué)生打交道。人的心靈可塑性是很強(qiáng)的，在交流碰撞中難免會(huì)遇到問題，但只要走進(jìn)學(xué)生的心靈小宇宙，用真情去關(guān)心、教育他們，學(xué)生一定會(huì)快樂、健康地成長。

三、引導(dǎo)學(xué)生展示心靈，引發(fā)共鳴

新課程理論要求我們教師要善于做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、引導(dǎo)者，在師生、生生互動(dòng)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂和心靈的共鳴。有些學(xué)生不善于交際，與別人的交往多建立在若即若離之間，不善于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，緊閉自己的心扉，在學(xué)習(xí)中往往是在等方法，等答案，情感交流上別人怎么說就怎么好。沒有主見。心理閉鎖會(huì)對身心健康產(chǎn)生不良影響，使學(xué)生心理上產(chǎn)生不同程度的孤獨(dú)感。因此，在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，學(xué)會(huì)溝通。

要相信學(xué)生的潛能，相信每個(gè)學(xué)生可以在幫助下獲得成功。要尊重學(xué)生傾心聆聽，不輕易否定學(xué)生的見解，有獨(dú)到之處要適時(shí)表揚(yáng)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，教育學(xué)生要有信心，努力學(xué)習(xí)相信自己我能行。提倡激勵(lì)性評價(jià)，關(guān)注弱勢學(xué)生，因材施教營造一個(gè)和諧快樂的課堂。教師不能是一個(gè)旁觀者，要積極參與，努力敞開自己的心扉，把自己當(dāng)成學(xué)生中的一員。課堂設(shè)計(jì)的問題要緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生有話可說，有情可抒，有感可發(fā)。

特級教師王崧舟說：“一個(gè)優(yōu)秀的語文教師，必須有四大支柱的堅(jiān)固支撐：豐富的文化底蘊(yùn)支撐起語文老師的特性；高超的教育智慧支撐起語文老師的靈性；宏闊的課程資源支撐起語文老師的活性；遠(yuǎn)大的職業(yè)境養(yǎng)支撐起語文老師的神性?！痹谡n程改革，打造有效課堂的熱潮中，讓我們各盡所能，發(fā)揮我們的聰明才智，探索出一片屬于我們自己的天空。

（責(zé)編 田彩霞）endprint