從教學(xué)內(nèi)容維度構(gòu)建小說(shuō)教學(xué)模式的嘗試

莫堯

小說(shuō)在文學(xué)領(lǐng)域中占有重要地位。同時(shí)，小說(shuō)教學(xué)在語(yǔ)文教育中也占有不容忽視的地位。尤其在高中語(yǔ)文必修和選修教材中，小說(shuō)選文也占有相當(dāng)大的比例。

就教學(xué)內(nèi)容選擇而言，高中階段的小說(shuō)教學(xué)更側(cè)重于文學(xué)作品的鑒賞教學(xué)。小說(shuō)教學(xué)要讓學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)形象進(jìn)行分析，達(dá)到感悟人生、陶冶情操、培養(yǎng)審美能力的目的。

然而，我們的小說(shuō)教學(xué)常常遇到這樣的尷尬，面對(duì)教科書(shū)的文本，反復(fù)研讀，查閱有關(guān)資料，卻總是不知道如何入手?；蛘?，面對(duì)同一個(gè)文本，不同的教師開(kāi)發(fā)出的教學(xué)內(nèi)容常常是千姿百態(tài)的。也就是說(shuō)，目前對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的隨意性過(guò)大的問(wèn)題比較突出。就拿孫犁的《荷花淀》來(lái)說(shuō)，可以拿來(lái)教學(xué)的問(wèn)題太多了：主題、情節(jié)、對(duì)話(huà)、人物、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、環(huán)境、作品風(fēng)格，等等。每個(gè)大問(wèn)題又可以列出許多林林總總的小問(wèn)題，任意選取那么一點(diǎn)，好像都可以作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。也有教師敢于大膽取舍的，但教學(xué)內(nèi)容或者是初中階段的重復(fù)，或者是未能突出重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和探究的東西并不多。

由此，我產(chǎn)生了一些疑問(wèn)，面對(duì)課文，如何確定教學(xué)內(nèi)容？根據(jù)教參？教參往往只是課文的分析梳理，甚至有的表述的權(quán)威性也有時(shí)候令人懷疑。根據(jù)課后練習(xí)？據(jù)我的觀(guān)察和體會(huì)，有的“課后練習(xí)”也流于籠統(tǒng)，零碎，隨意，能力和目標(biāo)指向并不明朗。譬如粵教版教材《荷花淀》的課后練習(xí)要師生作如下“問(wèn)題探討”：

1.戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，可《荷花淀》這篇寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)卻讓我們感受到人的情感美。請(qǐng)你在課文里找出有關(guān)描寫(xiě)，并談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2.這篇小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)傳神，含義深厚。課文里三次出現(xiàn)“一撈一丟”的細(xì)節(jié)，請(qǐng)你把有關(guān)描寫(xiě)找出來(lái)，并體會(huì)這三處細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用與含義。

3.注意下面的對(duì)話(huà)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的心理活動(dòng)。

……

這三道題，分別是鑒賞人物描寫(xiě)，分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)的含義和作用，與課文內(nèi)容緊密結(jié)合，重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。但是，課文的“思考與練習(xí)”應(yīng)力求體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)要求，努力體現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)在學(xué)習(xí)上的要求。同時(shí)，“思考與練習(xí)”應(yīng)成為助教、助學(xué)系統(tǒng)的一部分，能夠幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，有計(jì)劃的進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。這三道題只是突出了人物描寫(xiě)的三個(gè)角度，內(nèi)容指向是單一的，練習(xí)設(shè)計(jì)沒(méi)有層次性、多樣化，也沒(méi)有在學(xué)習(xí)內(nèi)容上作適度的延伸，讓學(xué)生開(kāi)展探究和拓展。

如何才能使高中小說(shuō)教學(xué)走向更加有效的境地呢？教師選取適宜的教學(xué)內(nèi)容，打破傳統(tǒng)的以“教”的活動(dòng)為中心的教學(xué)，建立以“學(xué)”為中心的課堂，是實(shí)現(xiàn)小說(shuō)的有效教學(xué)的嘗試。下面從深圳市教研室程少堂老師、浙江省嘉興一中蔣雅云老師和筆者本人的課堂教學(xué)片斷入手，說(shuō)說(shuō)從教學(xué)內(nèi)容維度構(gòu)建小說(shuō)教學(xué)模式的三個(gè)嘗試。

一、“目標(biāo)定向——品讀——討論——總結(jié)——拓展”的創(chuàng)新模式

這是程少堂老師于2003年在深圳中學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)教課。程老師一上課，就向?qū)W生明確本課的任務(wù)，提出一個(gè)新的視角，從文化學(xué)的角度來(lái)讀小說(shuō)：從孫犁的《荷花淀》看中國(guó)文化的基本精神。

1.本課從學(xué)生齊讀第1-3段開(kāi)始，再自由地朗讀1-3自然段，仔細(xì)品味描寫(xiě)的環(huán)境和景物怎么樣像詩(shī)，有怎么樣美。

2.師生討論寫(xiě)景的用意何在，在傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化當(dāng)中，這些景物的象征意義。在討論中明確，孫犁寫(xiě)了蘆花蕩，荷花淀，通過(guò)跳動(dòng)在女人懷中的潔白的葦眉子，飄落在發(fā)際之間的蘆花，可以看見(jiàn)它交織了當(dāng)時(shí)中華民族的婦女們對(duì)丈夫的思念之情，對(duì)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的支持，凝成了一曲回腸蕩氣的戰(zhàn)火中的愛(ài)情之歌。

3.學(xué)生具體地通過(guò)語(yǔ)言的品味，欣賞對(duì)話(huà)，來(lái)說(shuō)一說(shuō)這篇小說(shuō)寫(xiě)人和人之間關(guān)系有什么特點(diǎn)。首先分析夫妻之間的對(duì)話(huà)，結(jié)合夫妻對(duì)話(huà)，理解水生和他媳婦之間的關(guān)系。明確了這是表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的忠貞，表現(xiàn)覺(jué)悟了的中華民族的女性的精神狀態(tài)，理解這些傳統(tǒng)美德在中華民族文化中的意義。

4.品味對(duì)話(huà)：女人去找她們的丈夫的對(duì)話(huà)，有的忸怩，有的坦率，有的找借口。但這些女人說(shuō)的很含蓄，包括水生和他的妻子之間。為什么要含蓄？明確了含蓄是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)。

5.歸結(jié)：什么是文化。“文化就是思維方式和行為方式，即怎樣想和怎樣做”。

6.小結(jié)：中和（適中和諧）精神與中和之美，是中國(guó)文化的基本精神和基本審美觀(guān)念，它的基本思想是教人處理好人與自然，人和人，人與自我之間的關(guān)系，使之處于協(xié)調(diào)狀態(tài)，即教人學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。

7.布置研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)，寫(xiě)一篇小論文。作業(yè)題目：《老人與?！放c西方文化精神。

這是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式。本課以學(xué)生的朗讀和默讀作為推進(jìn)閱讀教學(xué)的手段，教師以富有啟發(fā)意義的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和中國(guó)文化的思考。本課突破了傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)中分析人物、情節(jié)、環(huán)境的框框，把《荷花淀》放在中國(guó)文化傳統(tǒng)的背景去考察，創(chuàng)新了小說(shuō)閱讀的教學(xué)內(nèi)容。在師生的討論、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作交流中，學(xué)生對(duì)中國(guó)文化得到了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也明確了中外文化的異同。

同時(shí)，本課啟示我們，小說(shuō)教學(xué)可以選擇一個(gè)更高層次的視角，或者尋找新的切入角度，那么教科書(shū)中的其它負(fù)載著更多文化內(nèi)涵、或體現(xiàn)鮮明的文體特征、或涵蓋豐富的課程內(nèi)容的作品呢？我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容方面，能否“因文而異”，應(yīng)該給予它們多大的空間呢？值得我們深思。

二、“目標(biāo)定向—自主閱讀—品味鑒賞—個(gè)性化研讀”的互動(dòng)探究模式

這里選析的是浙江省嘉興一中蔣雅云老師獲得江蘇省優(yōu)秀課例一等獎(jiǎng)的課堂教學(xué)片斷。她的教學(xué)設(shè)計(jì)的理念是：文學(xué)教育應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的智慧潛能。課堂的教學(xué)目標(biāo)定位為：

1.朗讀個(gè)性化的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)水生嫂及其他荷花淀婦女形象。

2.通過(guò)賞析人物，陶冶學(xué)生性情，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。

3.尊重學(xué)生在閱讀欣賞中的獨(dú)特體驗(yàn)，提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。

如何在一課時(shí)內(nèi)讓學(xué)生走入文本，品味人物語(yǔ)言？基于這一思想和教學(xué)目標(biāo)，蔣老師認(rèn)為，相對(duì)于《荷花淀》的主題美、情節(jié)美、景物美和細(xì)節(jié)美，作品中簡(jiǎn)潔傳神、富有個(gè)性的人物語(yǔ)言才是更大的亮點(diǎn)。蔣老師選取了作品中的人物對(duì)話(huà)作為切入口，通過(guò)分析語(yǔ)言來(lái)鑒賞人物形象。學(xué)習(xí)和分析語(yǔ)言，最快捷有效的方法就是朗讀。

首先，蔣老師作了簡(jiǎn)單的課堂導(dǎo)入后，迅速作了“目標(biāo)定向”，如：

師：分析和理解小說(shuō)的人物，有多把鑰匙，如，外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等，今天我們應(yīng)該動(dòng)用哪一把呢？

生（齊答）：語(yǔ)言。

師：哦，很一致嘛。為什么呢？

生：文中有很多處人物對(duì)話(huà)。

生：言為心聲，語(yǔ)言最能反映人物的內(nèi)心。

師：說(shuō)得很對(duì)。那么，把握人物語(yǔ)言的最便捷最有效方法是什么？

生：我想……是朗讀吧。

生：應(yīng)該就是朗讀。

生：因?yàn)槿宋镎Z(yǔ)言是說(shuō)出來(lái)的。我想不會(huì)有比朗讀更好的方法了。

師：很好，那就照你說(shuō)的辦。讓我們穿越時(shí)空，回到上個(gè)世紀(jì)四十年代，來(lái)到水生家的小院，去讀一讀水生嫂和丈夫之間的那一段對(duì)話(huà)。

然后，學(xué)生進(jìn)入朗讀和分析鑒賞、互動(dòng)探究的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，教師一共安排了三次朗讀，學(xué)生分別朗讀品味夫妻話(huà)別、商議探夫、歸途說(shuō)笑的三個(gè)對(duì)話(huà)片段，合作討論和探究把握水生嫂及其他荷花淀婦女形象。

其中，教師設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)品味鑒賞與探究活動(dòng)。例如：

（1）讀完這段對(duì)話(huà)，你對(duì)水生嫂的印象如何？你認(rèn)為這些語(yǔ)言反映出水生嫂怎樣的心理狀態(tài)、個(gè)性特征？找一句你認(rèn)為最簡(jiǎn)潔，最傳神，最動(dòng)人的話(huà)，來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)。

（2）“過(guò)了兩天，四個(gè)青年婦女聚在水生家里，大家商量。”商量什么呢？

（3）“歸途說(shuō)笑”的這些話(huà)中，大家能分辨出哪一句是由水生嫂說(shuō)的嗎？咱們來(lái)讀一讀，品一品，辨一辨。同桌間交流討論一下。

最后，教師提出“個(gè)性化研讀”的要求。讓學(xué)生任選感興趣的一題，作探究性閱讀：

1.作為有“詩(shī)體小說(shuō)”之美譽(yù)的《荷花淀》，除了語(yǔ)言美、情感美、人物美，景物美和細(xì)節(jié)美也很突出，同學(xué)們課后可以細(xì)讀課文，作深入的品賞。

2.今天我們通過(guò)品味語(yǔ)言賞析了《荷花淀》中的“水生嫂”形象，同學(xué)們還可以閱讀孫犁的短篇小說(shuō)《囑咐》，理解其中的“水生嫂”形象。

3.如果你有興趣，課后可以查找有關(guān)資料，了解作家孫犁及其創(chuàng)作風(fēng)格（“荷花淀派”）。

這是一種互動(dòng)探究式的模式。蔣老師是根據(jù)“學(xué)生學(xué)情”選擇教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，分析人物就要把握人物的語(yǔ)言。課堂教學(xué)也是以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)，在學(xué)生的“自主閱讀—分析鑒賞”的環(huán)節(jié)，學(xué)生在朗讀，在教師的引導(dǎo)下展開(kāi)品味，分析，鑒賞，課堂自始至終貫穿著學(xué)習(xí)與探究的精神。

三、“導(dǎo)向式引入——目標(biāo)定位——研讀交流——探究拓展”的自主探究模式

筆者的教學(xué)設(shè)計(jì)是先由三個(gè)問(wèn)題引入：

1.你已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)本單元的幾篇小說(shuō)（如《祝?！贰俄?xiàng)鏈》《等待散場(chǎng)》《差別》），說(shuō)一說(shuō)你印象最深刻的一點(diǎn)是什么？目的是引導(dǎo)學(xué)生明白小說(shuō)閱讀應(yīng)掌握的重點(diǎn)內(nèi)容。

2.“淀里荷花知多少？” 說(shuō)一說(shuō)我已經(jīng)知道的《荷花淀》。

有的學(xué)生說(shuō)寫(xiě)作背景，有的學(xué)生說(shuō)孫犁，有的學(xué)生說(shuō)小說(shuō)的基本情節(jié)，有的學(xué)生說(shuō)小說(shuō)的主題，等等。設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生把已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容作堂上的交流，重要的是了解學(xué)情，教師清楚學(xué)生需要什么，為選取適宜的教學(xué)內(nèi)容作充分的鋪墊。

3.你認(rèn)為，學(xué)習(xí)小說(shuō)《荷花淀》，應(yīng)該學(xué)什么？可以結(jié)合小說(shuō)閱讀的要求，參看本單元的“單元導(dǎo)語(yǔ)”和課后的“思考練習(xí)”作出你的思考。

在師生的問(wèn)答和討論中，讓學(xué)生回顧了已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的小說(shuō)，明確小說(shuō)的文本體式和特點(diǎn)，讓學(xué)生找準(zhǔn)小說(shuō)閱讀的切入點(diǎn)和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生明白可以從不同角度和層面來(lái)學(xué)習(xí)小說(shuō)，這樣既充分預(yù)設(shè)了本課小說(shuō)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也動(dòng)態(tài)生成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生結(jié)合“單元導(dǎo)語(yǔ)”和課后的“思考練習(xí)”，比較一致的認(rèn)為本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容是：學(xué)習(xí)環(huán)境、對(duì)話(huà)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格和感情的寫(xiě)法，品味語(yǔ)言的情感和意義，學(xué)習(xí)白洋淀人民在抗日斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義和樂(lè)觀(guān)主義精神。

然后，進(jìn)入自主閱讀的“研讀與交流”環(huán)節(jié)。學(xué)生齊讀1—3段，個(gè)別再朗讀1-3段，品味如詩(shī)如畫(huà)的景物，思考：描寫(xiě)了哪些景物，描寫(xiě)的特色是什么？在文中起到什么作用？

接著，讓學(xué)生自由選取其中的一處對(duì)話(huà)描寫(xiě)，分析描寫(xiě)的精彩之處，學(xué)會(huì)鑒賞這些對(duì)話(huà)描寫(xiě)。學(xué)生品味文本中精彩的語(yǔ)言，讓學(xué)生從中掌握分析和鑒賞人物的方法。

最后，本課設(shè)計(jì)了一個(gè)探究性的話(huà)題，這篇小說(shuō)為什么這樣寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)？目的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)的主題、寫(xiě)法和作品的風(fēng)格作更深入的思考，形成自己的看法。

本課是一堂自主探究的小說(shuō)鑒賞課。在教學(xué)內(nèi)容的選取上，作了精心的設(shè)計(jì)。老師“教什么”，學(xué)生“學(xué)什么”，依據(jù)之一是學(xué)生的學(xué)情。還有，學(xué)生“學(xué)什么”，是從課程標(biāo)準(zhǔn)和單元教學(xué)要求出發(fā)，結(jié)合小說(shuō)的文本體式和特點(diǎn)，學(xué)生自主選取適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，教師在課堂上既作了充分預(yù)設(shè)，也注意了在動(dòng)態(tài)生成中形成相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。在師生互動(dòng)環(huán)節(jié)中，教師能貫徹“讓學(xué)生把懂的說(shuō)出來(lái)，把疑難的提出來(lái)”這一教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入探究，形成自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，整節(jié)課成為學(xué)生主宰學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂。

由此可知，語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革，不僅僅是一般的教學(xué)方式的變革，而且包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重新審視、再開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新。正是由于教學(xué)內(nèi)容來(lái)自于教師和學(xué)生的共同構(gòu)建，滲透著教師與學(xué)生的獨(dú)特感悟、生命體驗(yàn)，因而教學(xué)的過(guò)程成為教師和學(xué)生的情感交融、智慧展開(kāi)、心靈放飛的過(guò)程。王榮生先生曾經(jīng)指出，“在目前的情況下，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們以為教學(xué)內(nèi)容更為重要、更為關(guān)鍵。一堂語(yǔ)文課，如果教學(xué)內(nèi)容有問(wèn)題，那么教師的教學(xué)再精致、再精彩，課堂的氣氛再熱烈、再活躍，價(jià)值都極為有限?！彼脑?huà)語(yǔ)值得我們語(yǔ)文教育工作者深思。

[作者通聯(lián)：廣東茂名市教育局教研室]