從“子曰”說起（五）

楊洋

中華民族是一個(gè)注重孝道的禮儀之邦，關(guān)于孝順有很多流傳千古的佳話，在許多傳統(tǒng)經(jīng)典著作中，也有對(duì)“孝”的論述?！墩撜Z》中就記載了許多孔子和別人的對(duì)話，一起討論什么是“孝順”，怎么做才算是孝順。今天，我們就來談一談這個(gè)話題。

孟懿子問孝，子曰：“無違?！?/p>

子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌（zhuàn），曾是以為孝乎？”

以上兩段話的意思是：孟懿子問孔子什么是孝，孔子說：“孝就是不要違背禮?！弊酉膯柺裁词切?，孔子說：“當(dāng)子女的要盡到孝，最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認(rèn)為這樣就可以算是孝了嗎？”

孔子對(duì)孝順的做法態(tài)度很明確：其一，不要違背禮儀；其二，要盡己所能為父母提供物質(zhì)保障；其三，對(duì)家長要和顏悅色，即使兒女認(rèn)為自己是對(duì)的。這是3個(gè)層面的問題。

人們有時(shí)愿意把笑臉給陌生人，而和親人講傷感情的話。不懂事的孩子有時(shí)會(huì)和父母頂嘴吵架，而同剛認(rèn)識(shí)不到兩小時(shí)的人講心里話，這就違背了最起碼的禮儀。家長朋友應(yīng)該在孩子剛剛懂事時(shí)就灌輸一種思想，父母因?yàn)閻酆⒆佣鴮捤∷倪^錯(cuò)，但不代表孩子可以沒有底線地對(duì)待家長。孩子第一次冒犯的時(shí)候，家長應(yīng)該及時(shí)制止，告訴孩子不尊重長輩的做法是非常不正確的。

父母把所有的愛都給了孩子。自己不舍得花的錢，舍得給孩子花，每家的父母都會(huì)盡己所能，把最好的條件提供給子女。等子女長大成人，有能力時(shí)候，就是他們“反哺”的時(shí)候了。雖說“寸草心”難報(bào)“三春暉”，但是，做子女的要以為父母提供良好的物質(zhì)條件為己任，這也是許多做子女的奮斗的原動(dòng)力。

物質(zhì)上的富足，會(huì)讓父母十分欣慰。然而，這不是終極目標(biāo)，順心是家長最大的滿足。隨著年齡的增長，孩子會(huì)懂得越來越多，各種頂撞是最傷父母心的。父母要在孩子很小的時(shí)候，就讓孩子明白，順境下的服從是乖巧，逆境下的服從才是孝順。當(dāng)“代溝”出現(xiàn)的時(shí)候，是恭聽長輩的教誨，還是自以為是、堅(jiān)持己見？家長花錢供孩子讀書，廣博的見識(shí)不是用來和家長爭(zhēng)執(zhí)的利器。只有做到這一點(diǎn)，才是真正的孝順。

家長朋友們，請(qǐng)?jiān)趲ьI(lǐng)孩子吟誦“慈母手中線，游子身上衣”的時(shí)候，在同孩子一起學(xué)習(xí)“香九齡，能溫席”賢孝經(jīng)典的時(shí)候，能告訴孩子真正的孝順，當(dāng)如孔夫子所言——“無違”、“色難”，這是當(dāng)今社會(huì)最應(yīng)該被珍惜的品質(zhì)，是我們應(yīng)該從娃娃抓起的中華之孝道。