探秘民間“左派”夏令營

劉霄

8月，本刊記者參與了一次特殊的夏令營，由孔慶東、艾躍進等被外界認為是“左派”的學者參與，幾十名來自全國各行各業(yè)的營員，有著相近的見解或政見。作為一名營員，記者將見聞成文，從一個側(cè)面，反映這個群體中人的所思所想。

孔慶東經(jīng)常會和他的粉絲們在一起交流。

夏末，從天津郊縣駛往北京的大巴上，來自河南的黃翁臺和來自河北的秦鳳霞圍繞毛主席的一句話，起了爭議。

黃翁臺今年65歲了，在“文革”中是曾是一位造反派的學生領袖。雖然操著方言，但表達很順溜。在給車里人講述他的經(jīng)歷時，道了句：“毛主席曾說過，打倒一切，全面內(nèi)戰(zhàn)?！?/p>

“老爺子，話不能亂講，翻遍毛主席語錄，不可能有這句話”。坐在巴士最前排的秦鳳霞，幾乎跳了起來，轉(zhuǎn)過身對著后座的黃翁臺極力說服，同樣也向全車人自證說法?！岸嗌偃送崆飨脑挘衙飨瘺]有說過的話安在毛主席頭上，我們內(nèi)部人也這樣，這怎么行呢？”

圍繞毛主席到底說沒說過這句話，兩人又爭論了一會兒。最后，黃翁臺氣勢上壓不過聲音尖利的秦鳳霞，給旁邊的人擺了擺手，悄悄說：“她是個好人，立場是對的，但還是學習不夠，思想水平不高，空有樸素的感情。”

巴士到達了北京地鐵四惠站，這是一個全城最大的客運疏散地。黃翁臺和秦鳳霞沒有道別，各自奔向歸途。

同路人

這個被主辦者稱為充滿愛國主義底色的夏令營，已經(jīng)連續(xù)舉辦了3年。這一次，在天津的一個有著歷史感的小縣城舉辦。

營員中，有大學老師，也有國企技術工人，有報社編輯，也有退休老人。在這個群體里，多數(shù)人持相同或相近的歷史觀和政見。

40多歲的施名武是天津大港石油的工人。個頭不高，背一個雙肩包，不愛說話。

一天晚上，躺在床上的他，掛著耳機。室友問：“干啥呢，該不是因為隔壁鼾聲太大睡不著吧?！?/p>

“不是，聽《毛選》呢?！笔┟浯鸬?。

“竟然隨身帶著好東西，怎么不分享呢?！笔矣研χf。

施民武所在單位，待遇不錯。90年代末，他并沒有像其他下崗職工一樣利益受到波及。

“只是個人比較幸運而已。”他自我評價，“我只是公有制國企巨大慣性中暫時的幸存者?！?/p>

施名武之所以來參加這個夏令營，是出自好奇，也因佩服孔慶東。去年，他還參加了在韶山舉辦的紀念毛主席120周年誕辰的活動。

夏令營中，有幾項戶外步行活動，爬長城、去烈士陵園拜祭。這對于60多歲的黃翁臺來講，分外輕松。在長城上，他把許多年輕人都甩在了后面。

曾是工廠技術干部的黃翁臺，“文革”時是高中學生里的造反派。他去年就參加過夏令營，那時是在自己的老家河南。在他眼里，如今人們對“文革”存在一些誤判，甚至是曲解。

“我經(jīng)歷過‘文革，我看到的‘文革不是現(xiàn)在宣傳的那個樣子，那時人們的道德水平比現(xiàn)在還要好呢?！崩先肃亟o年輕人描述。

黃翁臺曾參加烏有之鄉(xiāng)組織的紅色旅游，到訪共產(chǎn)主義社區(qū)南街村，以及焦裕祿精神的發(fā)源地蘭考。他精力不錯，旁人問及為何這把年紀，仍對這些饒有興致，黃翁臺回答道：“全因我身上的共產(chǎn)主義信仰呀?！?/p>

90后的王石崇剛畢業(yè)不久，在非洲尼日利亞做貿(mào)易工作。趁著假期，他參加了夏令營。這幾天，他不厭其煩地給對非洲好奇的營員講當?shù)鼐謩?，講中國人在那邊的處境。

也有人問他關于“左”、“右”的看法。他回想說：“最近兩年，我才弄清楚‘左、‘右的概念，受孔老師的影響，讀魯迅的文章，聽雙石（軍史專家）講座，才逐漸明白。”

年輕的王石崇認為，中國沒有真正的左翼?！八麄兒苷嬲\，但知識儲備不夠，不懂真正的馬列主義。左派的水平需要提高?！?/p>

黃翁臺、施名武和王石崇這3名出生于不同年代的營員，因為相近的想法，來到了這里。

“孔粉”

除了徒步登長城、到烈士陵園祭奠先烈，參觀新農(nóng)村等常規(guī)活動，幾名專長不同領域，但具相似政治見解的導師給營員們做的講座，也成為活動重要的組成部分。

而其中，孔慶東最受推崇。不管是在講座里，還是私下里，這位北大教授的一些觀點，都出乎了一般人的認知。

比如，文革后各界對樣板戲曾有反思和批判。但在孔看來，革命樣板戲繼承了傳統(tǒng)?！叭绻麤]有紅色娘子軍，中國的芭蕾舞如何和俄羅斯的小天鵝相抗衡？”

對于毛澤東，孔慶東則這樣描述：“魯迅所說的‘真人在毛澤東身上實現(xiàn)了，毛澤東說的實現(xiàn)的都是他信的東西?！?/p>

日程的每頓正餐，孔慶東會輪流去不同小組的飯桌吃飯。席間，大家爭相提問。其它桌上一些特別“好學”的營員，也會拉著板凳插空圍攏來。有問房價問題的，有問親子關系的，有問左翼思想傳播的，還有問人的社會性與自然性的。

有個年輕人仰慕孔慶東已久，他說：“欣賞孔老師的價值和精神，他是堅持共產(chǎn)主義的?！?/p>

有次上臺發(fā)言時，一名和孔慶東相識多年的營員代表唱了幾句電影《沙石峪》里的曲子，情緒高漲，她說：“我們被孔老師感召，為什么呢，是因為他教我們要向善，為人民服務。”

一場講座中，主持人在請出孔慶東之前，講了很長的一段話，其中包括這樣一句：“我的思想和我的人，見到孔老師，血液就往上涌，有一種歸宿感?！?/p>

夜晚，長城腳下的酒店大院里，營員們將幾個導師團團圍住提問?？讘c東被簇擁在一棵核桃樹下，一邊喝茶，一邊說話。

一名高校的學生社團負責人求解問，傳播毛澤東思想，無產(chǎn)階級理論為何在高校里會遭到一些冷落。一個女生問，為什么現(xiàn)在宣傳左翼思想的藝術作品，表現(xiàn)形式都很枯燥，讓人提不起興趣。

孔慶東來者不拒，聊天式地解答著這些問題。他說：“大學里這些現(xiàn)象很常見，我們斗爭的武器還很落后，有些老學者還不會玩微博呢，但斗爭的意義不在于結(jié)果，更在于過程?！?/p>

樹下夜話畢，一位營員發(fā)了一條微博：“請孔老師在黑暗中簽了一本黑色的孤獨，大家紛紛拿出手機給孔老師照亮，每個人微弱的光聚在一起，黑暗變打破了，我們便不再孤獨?！?/p>

少數(shù)派

某一日的晚間活動，是觀看影片《毛澤東》。室內(nèi)的白色幕布，印著電影的年代底色?？讘c東坐在最前一排，中途換影碟時，他打趣地轉(zhuǎn)過頭來，對眾人說：“以前看電影管這叫串片。”

觀影時，人們嚴肅認真，誰偷偷說幾句話，還會被一些營員勸阻。

最后一夜，舉辦聯(lián)歡晚會，最多的節(jié)目是唱革命歌曲。而最后一出，是孔慶東站在中間，大家站在他的身后，肩并著肩，集體合唱《國際歌》，頗為動情。

某次，吃過午飯，孔慶東被一位營員圍追堵截，問道：“為何左派聲音微弱，較為邊緣？”他眼光瞄向旁邊的幾個人，說：“別看咱們今天能聚在這里，不光你，這些人各回各的地兒之后，還是少數(shù)派?！?/p>

然而，并不是每個人的觀點都是一致的。報社的中年編輯鄒一回稱，自己的主要看法和孔慶東基本一樣。但他總覺得，參加活動的一部分人，有些也陰陽怪氣的，容不下異見?！斑€有些人搞個人崇拜，太偏激，這要不得?！?/p>

可能是太過缺乏安全感，某些營員在被不熟悉的營員請求寫下一個自己的聯(lián)系電話時，都會輕微猶豫一會。

施名武在與某營員深度交談時，說：“同樣是左派群眾，夏令營里人的認識都千差萬別，更何況其他？群眾里不少盲目浮躁的，水平也參差不齊?！卑▽τ行W者的講座，他也并不推崇。

他評價，營員中較多的是工人、學生，他們不全是社會的失意者，有些日子過得還算小康，卻抱有些許對現(xiàn)世的不滿。

活動結(jié)束的那天，馬上要遠赴非洲工作的王石崇從天津站坐火車回家。傍晚，他和戴著紅軍帽子的同伴走過天津解放橋，竟然有些傷感。（應受訪者要求，本組報道部分人物為化名）endprint