貼進(jìn)心靈，走進(jìn)學(xué)生，創(chuàng)新教學(xué)

鹿榮華

摘 要：貼進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生，是我們改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)的基礎(chǔ)。有了良好的師生關(guān)系，我們才能更順利得開(kāi)展多種教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)。走進(jìn)學(xué)生，貼進(jìn)孩子們的心靈，傾聽(tīng)他們的心聲，我們的教育就有可能會(huì)事半功倍。

關(guān)鍵詞：貼進(jìn)；走進(jìn)；心靈；創(chuàng)新

特別是作為中專學(xué)校的教師，我們的工作不僅僅是站在講臺(tái)上講授45分鐘自己教案上早已經(jīng)準(zhǔn)備好的內(nèi)容，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。也就是說(shuō)不僅要教課，還要讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)。

要做到以上這一點(diǎn)就要改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的師生關(guān)系局限于長(zhǎng)者與晚輩、師傅與徒弟之間，而新時(shí)代的師生關(guān)系除了具備傳統(tǒng)意義上的關(guān)系之外，教師還應(yīng)是學(xué)生的朋友、知己。這就要求老師們除了課堂45分鐘的講授，還要在課余時(shí)間、自習(xí)時(shí)間走近學(xué)生們的生活，多與學(xué)生在一起，多與學(xué)生交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)他們的生活，和他們結(jié)下忘年之交。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣一句話“真教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)”。我們要深入到學(xué)生中去，與學(xué)生交流談心，了解學(xué)生的心理，贏得學(xué)生的信賴和配合，努力做好學(xué)生的良師益友。古語(yǔ)說(shuō)“親其師”，“信其道”，師生關(guān)系會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性。如果師生之間沒(méi)有任何感情，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)這個(gè)老師所講的課毫無(wú)興趣，也就更談不上學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性了。只有多與學(xué)生在一起，多與學(xué)生溝通，建立起良好的師生關(guān)系，才能更好、更全面、更真實(shí)地了解和掌握學(xué)生的更多情況，才有利于我們更好的幫助我們的學(xué)生端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。我們以朋友的身份引導(dǎo)我們的學(xué)生，給他們提出好的建議和意見(jiàn)，幫助他們制定不同階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生才會(huì)有意識(shí)地為目標(biāo)而奮斗。

走進(jìn)學(xué)生，多一點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生在一起，給予他們關(guān)心和關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生感覺(jué)到老師就在我們身邊，這樣學(xué)生有問(wèn)題、有困難就會(huì)主動(dòng)找老師。貼進(jìn)學(xué)生的心靈，贏得學(xué)生的信賴，這樣學(xué)生才會(huì)樂(lè)意把我們當(dāng)知己，才會(huì)把他們內(nèi)心最真誠(chéng)的秘密講給我們聽(tīng)。走進(jìn)學(xué)生只要我們不辭辛苦多花時(shí)間就可以了，可是怎么才能貼進(jìn)學(xué)生的心靈，贏得他們的信賴呢？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

第一：平等——是貼進(jìn)學(xué)生心靈的前提。

以前我總認(rèn)為：我是老師，我的言行都是為學(xué)生好，學(xué)生理所當(dāng)然地應(yīng)該去接受，可是實(shí)踐證明，老師良好的意圖未必能達(dá)到良好的效果。我們教育的對(duì)象是有思想、有主見(jiàn)正處于思想活躍時(shí)期的青少年，而不是單純接受命令的機(jī)器。于是我們應(yīng)該放下架子對(duì)待他們，要給予學(xué)生必要的尊重。

第二：學(xué)習(xí)——是教師貼進(jìn)學(xué)生心靈的基礎(chǔ)。

教書(shū)育人是一門(mén)藝術(shù)，俗語(yǔ)道：“學(xué)高為師”，要能給學(xué)生一杯水，我們要有一桶水，只有具有淵博的學(xué)識(shí)和教書(shū)育人的能力，才能在教學(xué)上游刃有余。才能靈活處理和協(xié)調(diào)跟學(xué)生之間的關(guān)系，創(chuàng)造出融洽、和諧的教學(xué)氛圍。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，所以我們需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新觀念，這樣才能跟得上時(shí)代的步伐，這樣才有足夠的能力處理學(xué)生中的一些問(wèn)題，才有足夠的能力讓學(xué)生樂(lè)意接受我們的教育和培養(yǎng)。也只有這樣，你才會(huì)真正地貼進(jìn)學(xué)生的心靈。

第三：愛(ài)心——是貼進(jìn)學(xué)生心靈的保證。

愛(ài)是通往人的心靈的最好途徑。特別是孩子的心靈，是脆弱柔軟的，更需要老師用愛(ài)去呵護(hù)?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”愛(ài)是人們普遍存在的一種心理需要，尤其是正在發(fā)展和成長(zhǎng)過(guò)程中的孩子，離開(kāi)了愛(ài)，他們的身心健康都將受到嚴(yán)重的影響，就如正在生長(zhǎng)的幼苗離不開(kāi)陽(yáng)光和雨露一樣，孩子們離不開(kāi)愛(ài)。作為教師只有向?qū)W生傾注所有的愛(ài)，才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的大門(mén)。教師應(yīng)把愛(ài)的春雨滋潤(rùn)到每個(gè)學(xué)生的心田，“優(yōu)秀生”和“后進(jìn)生”應(yīng)一視同仁地去愛(ài)，否則會(huì)使一些“寵兒”變得任性驕傲，會(huì)使一些“失落者”喪失前進(jìn)的熱情和信心。

要贏得學(xué)生的信賴，首先我們要帶著一顆真誠(chéng)的心與學(xué)生去交流、去結(jié)交朋友。信賴是建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上的，如果沒(méi)有誠(chéng)心做基石就不可能筑起信賴的高樓。其次我們要為學(xué)生做榜樣、做模范，俗語(yǔ)說(shuō)“身正為范”，要求學(xué)生做到的，我們老師首先要做好。比如要求學(xué)生上課不能遲到早退，作為老師我們首先要嚴(yán)格遵守上下課時(shí)間。再如，要求學(xué)生上課時(shí)間不能使用手機(jī)，同樣作為教師我們也不應(yīng)該將手機(jī)帶進(jìn)課堂。當(dāng)然諸如此類的例子還有很多，所以我們只有從這些小事做起，為學(xué)生做好榜樣才能贏得學(xué)生的信賴。

有了貼進(jìn)學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的基礎(chǔ)，我們才能更好的改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)。

總之，我們要多一點(diǎn)時(shí)間走進(jìn)學(xué)生，真誠(chéng)地貼進(jìn)學(xué)生的心靈，建立起良好的師生關(guān)系，不斷提高和完善自我，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多種創(chuàng)新教學(xué)方法，定會(huì)能使我們的職教工作結(jié)出豐碩的果實(shí)。

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