2014年貴陽市中考作文選評(píng)

張宗明

【中考真題】

有一種情感讓我們刻骨銘心，包蘊(yùn)在《社戲》里的友情，流淌在《春水》里的親情，彰顯在《土地的誓言》中的愛國(guó)情。

有一種精神，讓我們追慕不已，夸父與日逐走道渴而死的執(zhí)著；聞一多拍案而起怒斥黑暗的無畏；鄧稼先埋葬戈壁鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)。

有一種思想，讓我們高山仰止，兼愛非攻高賢節(jié)用的博愛，物我同一道法自然的睿智，忠義孝悌推己及人的仁厚。

……曾幾何時(shí)，這些珍貴的東西，卻在某些人心中漸行漸遠(yuǎn)。那一個(gè)遠(yuǎn)去的背影，那一段美好的時(shí)光，那一種堅(jiān)定的信仰……都值得我們?nèi)プ穼?，使之成為我們的珍寶，?rùn)澤我們的人生。

請(qǐng)你以“追尋漸遠(yuǎn)的______”為題，寫一篇600-650字的文章。

【文題解讀】

一、構(gòu)思：可根據(jù)材料要求，從不同角度立意，表現(xiàn)友情、親情、愛國(guó)情，以及執(zhí)著、無畏、奉獻(xiàn)、博愛、睿智、仁厚等主題。

二、選材：緊扣自己的立意，選取新穎、切題、有深度的材料，才能彰顯文章個(gè)性。這個(gè)題目規(guī)定了“追尋漸遠(yuǎn)的”， 只要是指“追尋”過去的某種精神。

三、文體：在文體選擇上，此題最好寫成記敘性文體。包括游記、訪談、散文、小說等。如寫議論文，可以對(duì)“追尋”的對(duì)象發(fā)表自己的意見或觀點(diǎn)。

【考場(chǎng)佳作一】

追尋漸遠(yuǎn)的背影

◎貴陽一考生

小車停泊在茫茫的大漠之中，不知是因?yàn)槟谴竽穆淙?，還是因?yàn)轳勨彽挠茡P(yáng)，把我的思緒帶入了漸遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河……

荒漠的戈壁灘，看不清要去的方向，更望不到來時(shí)的路。在黃沙漫漫中追尋著那個(gè)零碎的片段。在這片土地上，我的心中，只是那漸遠(yuǎn)的背影，還有那依戀不舍的淚水，載著我相思的祝愿，載著紅塵的夢(mèng)囈，奔馳在那車轍留下的通往雪域的漫漫長(zhǎng)路上。

那個(gè)漸遠(yuǎn)的背影，不因時(shí)光的流逝而在我心中消失，即使蘭草般孤高傲世，楊柳般婀娜曼妙，海棠般嬌羞柔弱，都在這大漠中消逝，唯有那懷抱琵琶的背影，泛著別樣的光彩。自從踏上這條漫漫長(zhǎng)路，便仿佛聽見這大漠的落日在隱隱地嘆息。

那漸遠(yuǎn)的背影中，有一種淡淡的惆悵，不堪回首。長(zhǎng)安的輪廓被漫漫黃沙所掩埋，對(duì)未來的前景一片茫然。惆悵終歸是惆悵，依稀的背影中也帶著些許欣喜，那是為了永世的和平、安寧和興旺！

那個(gè)漸遠(yuǎn)的背影里，我仿佛看到夜晚漢匈兩地載歌載舞的篝火，看到那熱情的人們相互應(yīng)答，相互祝愿；仿佛看到她在人群中欣然的笑容，笑容中也許有她對(duì)家鄉(xiāng)美好時(shí)光的回憶，有她對(duì)故鄉(xiāng)一山一水的依戀，也有百姓的安居樂業(yè)對(duì)她的安慰。仰望天邊那輪新月，仿佛看到她開心地笑了，皎潔的月光同時(shí)照亮了她思念的故鄉(xiāng)。

那個(gè)漸遠(yuǎn)的背影，因?yàn)闅v史的塵封，誰還能想起那碎片中動(dòng)人的故事？不，那是歷史，不是傳說。只要踏上茫茫大漠，就會(huì)讓人思緒萬千。只要追尋，就有她的故事。那青青的草原，閃動(dòng)著她漸遠(yuǎn)的背影；那江南笛聲，應(yīng)和著她優(yōu)美的琵琶聲；那天邊的明月，向人們娓娓訴說她動(dòng)人的故事……

“漢家秦地月，流影照明妃；一上玉關(guān)道，天涯去不歸。”她就是那個(gè)漢元帝時(shí)期出塞的美女王昭君。小車的喇叭聲讓我的思緒停止，我的腦海中，只留下那漸遠(yuǎn)的背影和那思鄉(xiāng)愛國(guó)的情愫。

【評(píng)點(diǎn)】

選材：視野廣闊。以大漠為立足點(diǎn)，采擷落日，新月、駝鈴、長(zhǎng)安、匈奴，江南等意象，表達(dá)對(duì)王昭君的追尋與牽掛。

立意：觸景生情，憑借豐富的想象能力，穿越歷史，借對(duì)王昭君的懷念，抒發(fā)自己愛國(guó)思鄉(xiāng)的情感。

【考場(chǎng)佳作二】

追尋漸遠(yuǎn)的信仰

◎貴陽一考生

身處物質(zhì)世界的人們，窮盡一生的努力，而追求的卻不單單是物質(zhì)，還有“信仰”。這個(gè)看起來虛緲的東西，并不妨礙人們擁有各自的理解。人們可能永遠(yuǎn)也無法理解他們對(duì)信仰的追求，而自己心中的期盼，又被別人理解多少呢？

人是需要信仰的。在萬念俱灰時(shí)，信仰是唯一能支撐他們最后活下去的支點(diǎn)。

基督教要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛他人。

德蘭修女認(rèn)為：人類真正的不幸是當(dāng)人們生病或貧困時(shí)沒有人伸出援手。因此，她用她的一生，為貧苦百姓傳播了上帝超越世俗的大愛。

人就像一根有思想的蘆葦。盡管外表看起來無比強(qiáng)大，內(nèi)心卻早已像飄搖欲墜的玻璃瓶。而心中的信仰，就是它唯一能堅(jiān)持到最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，他們就擁有重新站起來的機(jī)會(huì)。

榮譽(yù)遲到28年，而一生不悔的好市民方俊明，一個(gè)見義勇為的救人舉動(dòng)，縱身一躍徹底改變了他的人生軌跡。28年來，癱瘓的他全靠84歲的老母和女兒照顧，世俗的偏見讓他受盡了人生的折磨。是什么支撐他活下來，并獲得今天的殊譽(yù)？

方俊明原本是一個(gè)沒有信仰的人，可是他同許多人一樣，同樣找到了生命的支點(diǎn)，那就是愛。他從28年漸遠(yuǎn)的生活實(shí)踐中，追尋到“生命是合理的”這一道理。這成了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠直面死亡，正視人生，克服了對(duì)死亡的恐懼，為生活重新找到解釋和意義。

這時(shí)，我想到了《人間草木》中的一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命；信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?/p>

【評(píng)點(diǎn)】

文章圍繞“在萬念俱灰時(shí)，信仰是唯一能支撐他最后活下去的支點(diǎn)”展開論述，用德蘭修女、方俊明例子證明了文章的主旨。小作者對(duì)素材的運(yùn)用達(dá)到了爐火純青的程度，尤其是對(duì)方俊明這一人物的了解和闡發(fā)，有力地支持了本文論點(diǎn)。