佛山南海西樵地 秋色人文正宜人

姚德榮

佛山南海西樵山是“珠江文明的燈塔”，早在6000多年前，勤勞聰慧的西樵山人，就在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的“雙肩石器”文化。

明清時(shí)期，以湛若水、何白云、康有為為代表的一大批文人學(xué)子隱居西樵山，探求理學(xué)，錘煉心性，西樵山由此有了“南粵理學(xué)名山”的雅號(hào)。

西樵山是珠三角的一塊綠色的翡翠，是珠三角生態(tài)文化的搖藍(lán)，以其優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)越的地理位置，被稱為整個(gè)“珠江三角洲”的“后花園”，成為在改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步走向“都市化”的南粵民眾遠(yuǎn)離塵囂、回歸自然的一塊福地。

西樵山的宗教文化特色鮮明，它不僅以佛、儒、道三教融合為其特色，更以具有中國特色的高雅的觀音文化令人矚目，聳立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一觀音座像已成為人們研究觀音文化的必到之所；作為國家5A景區(qū)的西樵山， 南海觀音菩薩的故鄉(xiāng)，讓慈悲智慧的佛教理念能化作正面的能量造福社會(huì)。

南海觀音的傳說

以眾生為念，以慈悲濟(jì)世。觀音菩薩的美麗傳說已在西樵山流傳已久：在那干旱饑荒的年代，一個(gè)美麗的少女行走于各家各戶之間，為災(zāi)民送去米與錢。無數(shù)的錢、米從那小小的口袋里掏出，似乎永無止盡。而在災(zāi)民想向少女道謝時(shí)，少女卻消失不見，只是天空中彩云聚集，顯露出觀音菩薩的莊嚴(yán)寶相。直到此時(shí)，人們才知道拯救他們的是觀音菩薩。這是“觀音開庫，慈悲濟(jì)世”的美麗傳說，也是西樵山觀音文化的由來。后人為了紀(jì)念觀音菩薩對(duì)西樵的救助，在西樵山塑造了61.9米高的觀音圣像，打造精美絕倫的觀音文化苑，成為觀音文化的絕妙載體。在西樵山南海觀音文化苑寶峰寺，從2010年起每年秋季都舉辦“西樵山南海觀音文化節(jié)”，經(jīng)過多年的積累和沉淀，觀音文化節(jié)成為了西樵山富于正能量、深蘊(yùn)文化和內(nèi)涵的文化旅游品牌。

南海觀音文化節(jié)，恢弘法會(huì)詠觀音

觀音文化節(jié)中的“樵韻梵音”大型佛教音樂會(huì)通過音樂演繹出西樵山獨(dú)具魅力的觀音文化，謳歌與贊美了善良人性的優(yōu)良美德，洗滌眾生心靈。整個(gè)音樂會(huì)就像“有韻的詩，如無聲的禪”為現(xiàn)代都市人呈現(xiàn)一場(chǎng)自然清新、凈化心靈的文化盛宴。

文化節(jié)上的《千手觀音》舞蹈，可謂是觀音菩薩在人間的絕美化現(xiàn)，將觀音慈悲化作華美典雅大氣的美麗舞蹈，在美妙的佛音中傳遞美妙的智慧，讓觀賞者如沐春風(fēng)，頓感大美無言?！缎慕?jīng)》是佛教的核心智慧，是成佛之根本。經(jīng)曰：“是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減”，智慧的法語伴隨著美妙的音樂，在西樵的夜空回蕩，震撼天宮。

有學(xué)佛居士齊聲唱起了《大慈大悲觀世音》之歌，抑揚(yáng)頓挫，如泣如訴，如春風(fēng)化雨，如秋霧迷蒙，如春陽楊柳，如冬雪紅梅，將觀音菩薩聞聲救苦的慈悲大愛化作空靈的音符，隨夜風(fēng)飄蕩于天外……一切的一切，都在詮釋觀世音菩薩的大慈大悲、普法救世的偉大情操；一切的一切，都震撼我們的心靈，啟迪我們心的智慧。

《和風(fēng)東來》百花開，《觀音禮贊》萬物生。一首氣勢(shì)磅礴，意境深遠(yuǎn)，催人振奮的《和風(fēng)東來》，伴著編排大器的舞蹈，傳頌著重走唐僧西行路的足印，讓人們仿佛回到玄奘大師西行的年代，跟隨著大師的腳步，為佛法的弘揚(yáng)、不畏艱險(xiǎn)，延伸不懈地探索。

文化節(jié)中的傳燈儀式是法會(huì)中的靈魂，法會(huì)點(diǎn)燃千盞蓮花燈，由法師們排列成“佛光普照”四個(gè)大字坐在蓮花座上。有道是：“萬法因緣生，緣起吉祥燈?！眰鳠粲兄腔巯鄠?，光明不斷的含義。寓意以燈光相續(xù)，將觀音菩薩的智慧和慈悲傳遞到大眾心中，帶來無限的溫暖、希望、祥和、平安。也是一種為祈和平、國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、家家吉祥，莊嚴(yán)隆重氣氛祥和的祈福儀式。

有詩贊曰：給世間帶來了光明和希望；給人類帶來了智慧和力量。遠(yuǎn)古的人類因火炬的發(fā)明而走出漫漫洪荒，千年的暗室因油燈的燃起而重見燦燦寶藏，夜航的舟船因燈塔的照亮而認(rèn)清迷途方向，暗巷的行人因路燈的照明而踏步走向前方。讓我們用般若妙慧，掃清我法二執(zhí)的荊棘，驅(qū)散六蓋煩惱的陰霾。以平等絕對(duì)的廣大愿心，關(guān)愛充滿苦惱疲憊的眾生。在迷茫無助的世界里，您燃起明燈一盞，驅(qū)走夜的黑暗。

國藝影視城， 西樵山下影視基地

西樵山國藝影視城坐落于國家5A景區(qū)西樵山山腳，是全球首個(gè)集影視、旅游、休閑與宗教于一體的綜合項(xiàng)目。該景區(qū)定于10月1日正式對(duì)外開放。景區(qū)宗教區(qū)黃大仙祠及地藏殿，主要供奉黃大仙、呂洞賓及王重陽三位圣像。其中凈重52.1公斤（1，668盎司）黃金（9，999純金）的黃大仙圣像，已列入世界吉尼斯紀(jì)錄大全。而主體的區(qū)域影視拍攝基地，包括皇宮、大宅、衙門、香港街、廣州街、上海街、清明上河圖和江南水鄉(xiāng)。休閑區(qū)包括星級(jí)酒店群：國藝度假酒店 （五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)酒店）、四星酒店及賓館等，此外還有多功能攝影棚、婚紗攝影基地、影視培訓(xùn)學(xué)校等等。

西樵黃大仙祠依山而筑，集西樵山之毓秀于一身，終年云靄繚繞，靈氣十足。黃大仙祠朱墻金瓦，映著青山凝翠，莊嚴(yán)而不失明艷。主殿的黃大仙金身為世界上含金量最多的神像，可謂價(jià)值連城；財(cái)神殿的純銀聚寶盆重達(dá)100公斤，同樣是世界之最，已列入世界基尼斯紀(jì)錄。彩繪是黃大仙祠的另一特色。天馬行空的構(gòu)圖，細(xì)膩的筆觸，各種神獸、人物、花鳥栩栩如生。大門兩側(cè)的青龍白虎圖威風(fēng)凜凜，元辰殿白鶴朝陽圖寓意祥和，財(cái)神殿一眾神獸靈氣逼人，通篇道德經(jīng)氣勢(shì)恢宏……宗教文化與彩繪藝術(shù)完美結(jié)合，那種神圣而大氣的美，穿過眼瞳，絲絲入扣。

影視城的廣州街既是一幅虛實(shí)結(jié)合的歷史畫卷，也是一處連接現(xiàn)實(shí)與歷史的時(shí)光隧道，濃厚的歷史文化氣息帶給您全新的視覺享受。太古倉經(jīng)歷百年滄桑，在這里得以還原成最初的模樣。天字碼頭號(hào)稱“廣州第一碼頭”。西樵山國藝影視城利用180畝天然山湖，將如今依然存在的天字碼頭完整復(fù)制。西關(guān)大屋是廣州西關(guān)（荔灣）一帶興建的富有嶺南特色的傳統(tǒng)民居，是廣州傳統(tǒng)建筑的瑰寶。西樵山國藝影視城根據(jù)現(xiàn)存古跡及歷史記載仿造的西關(guān)大屋建筑群十三行與騎樓這兩處景點(diǎn)則是舊時(shí)羊城繁榮商業(yè)的代表。十三行是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前廣州港口官府特許經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易的商行之總稱，在這里，歷史上被付之一炬的十三行得以還原成當(dāng)時(shí)繁榮昌盛的商業(yè)面貌。廣州街形象地再現(xiàn)了清朝末期至民國時(shí)期羊城的市井風(fēng)貌，是一段歷史縮影。既是劇組拍攝有關(guān)清末至民國時(shí)期舊羊城的影視劇的絕佳場(chǎng)所，也是游客緬懷廣州歷史、探尋古物遺跡的首選之地。

香港街整體建筑呈現(xiàn)20世紀(jì)30年代至70年代懷舊風(fēng)格，主要分為香港景區(qū)和九龍寨城景區(qū)。截止2014年，香港街對(duì)劇組開放一年有余，已經(jīng)接受多個(gè)影視劇組取景拍攝。上海街以民國時(shí)期舊上海為時(shí)代背景，景點(diǎn)囊括名揚(yáng)海內(nèi)外的百樂門、先施百貨、石庫門等，通過實(shí)景再現(xiàn)，生動(dòng)描繪了民國時(shí)期舊上海的歷史風(fēng)貌和人文景觀。上海街還建有具有歷史意義的女青年會(huì)大樓、頤豐洋行、益豐洋行。西樵山國藝影視城內(nèi)的上海街從娛樂、商業(yè)、民居等方面，真實(shí)地展現(xiàn)了民國時(shí)期舊上海的市井風(fēng)情，獨(dú)有的景區(qū)特色吸引著全國各地的劇組、明星來此拍攝取景，也為廣大游客提供了一個(gè)重溫舊上海風(fēng)情的好去處。

南拳祖地、飛鴻故里

在西樵山黃飛鴻獅藝武術(shù)館里除了驚險(xiǎn)絕倫的高樁表演之外，更有歷史悠久的洪拳表演。今年11月21日-23日，西樵山將會(huì)舉辦世界性的國際洪拳大賽，將黃飛鴻傳下的洪拳武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。屆時(shí)有300多名來自世界各地的武林高手在西樵山上會(huì)盟，決戰(zhàn)樵山之巔。

自古南拳北腿風(fēng)靡佛山，威振海內(nèi)外，至今仍武館林立，武林盛景重現(xiàn)。2004年，佛山被評(píng)為"武術(shù)之城"。西樵，是“南拳王”黃飛鴻的故里，有“南拳祖地”之美譽(yù)。佛山武術(shù)名人黃飛鴻、李小龍、葉問及100多部武術(shù)主題電影更鞏固了佛山的武術(shù)地位。

洪拳是南拳拳種之一，相傳已有300多年的發(fā)展歷史，在廣東流傳甚廣，是廣東“洪、劉、蔡、李、莫”五大拳之首，被南派武術(shù)界公認(rèn)為南拳中之精華。其流傳區(qū)域亦廣，如四川、湖北、湖南、廣西、陜西等地，在香港、澳門、澳大利亞、美國、加拿大及東南亞一些國家和地區(qū)也頗有影響。據(jù)說系清代民間秘密結(jié)社洪門假托少林所傳習(xí)的一種拳術(shù)。經(jīng)過幾百年的演變，現(xiàn)今的洪拳已分為很多支流了。目前，傳統(tǒng)廣東洪拳流傳下來的數(shù)個(gè)派系可分為七個(gè)系統(tǒng)，陸亞采是至善禪師得意弟子之一，武技青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。晚年時(shí)，陸亞采在廣州海幢寺將武技傳給黃泰，黃泰再傳給他的兒子黃麒英，黃麒英是廣東十虎之一，武藝高強(qiáng)，黃麒英后來又將洪拳傳給他的兒子黃飛鴻。從此，黃飛鴻即以洪家拳馳譽(yù)武林，之后再傳林世榮、凌云偕、莫桂蘭、鄧芳等。黃飛鴻獨(dú)創(chuàng)了雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳等武術(shù)絕招，開南派武術(shù)新風(fēng)，被尊崇為一代武林宗師。黃飛鴻、林世榮之系統(tǒng)又稱為"虎鶴洪拳″，此拳術(shù)區(qū)別前六地方系統(tǒng)的老洪拳，這一系經(jīng)過較多的吸收改良，演變成今天較常見的洪家拳，也稱為新洪拳，在香港與海外地區(qū)比較流行。由于現(xiàn)代黃飛鴻影視劇的盛行使洪拳進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，是目前流傳最廣，最多人學(xué)習(xí)的一個(gè)支流，其套路有：梅花拳、五形拳、工字伏虎拳、十形拳（五形五行拳）、虎鶴雙形拳、鐵線拳；五郎八卦棍、梅花槍、子母刀等等。洪拳以龍、蛇、虎、豹、鶴五形編成?？梢詥涡尉毩?xí)，如龍拳、虎拳、蛇拳等；亦可混合練習(xí)，如虎鶴雙形拳、五形拳等。其特點(diǎn)：腿法比較少，步穩(wěn)勢(shì)烈，硬橋硬馬，剛勁有力，以聲助威。北派加上熊、猿（猴）、鷂、雞、鷹、燕、馬等拳勢(shì)，以四平大馬，跳躍騰挪，閃展靈活，拳勢(shì)威猛，大開大合。