打京劇文化牌的前門建國(guó)飯店

楊乃運(yùn)

感受梨園新滋味兒

在前門建國(guó)飯店里的梨園劇場(chǎng)看京戲，滋味兒跟一般的劇場(chǎng)不一樣。梨園劇場(chǎng)的觀眾席也分兩層，但一層的前區(qū)擺著明式八仙桌，一桌接一桌，桌桌成行成列，每桌都設(shè)靠背椅，桌上擺著干果小點(diǎn)，每人一只蓋碗，蓋碗里泡著茶，圍桌而坐的人，品著茶，吃著小點(diǎn)，嚼著酸梅，嗑著瓜子開(kāi)心果什么的看著臺(tái)上的戲。這種形式顯然是復(fù)舊、復(fù)古。復(fù)到了什么程度不好說(shuō)，不要說(shuō)現(xiàn)在的年輕人，就連六七十歲的老爺子親身經(jīng)見(jiàn)過(guò)以往戲園子的都少，大多只能和電影、電視劇里導(dǎo)演編排出來(lái)的舊戲園子比，尤其是和侯寶林的相聲里說(shuō)的舊戲園子比，但比的結(jié)果是，它有濃郁的傳統(tǒng)味，卻和傳統(tǒng)兩張皮，環(huán)境布置古香古色，卻是舊戲園子不可能有的高雅；服務(wù)上，有提壺續(xù)水的，但沒(méi)有扔手巾把兒的；觀眾喜歡還是不喜歡臺(tái)上的戲，都沒(méi)有放縱了自己扯直了嗓子喝彩或喝倒彩的，文明觀眾文明看戲。鼓掌肯定是有的，這是高雅環(huán)境里看到興奮處為藝術(shù)叫好的惟一形式，畢竟時(shí)代不同了，至少觀眾都懂得分場(chǎng)合。別說(shuō)不輕松不享受，八仙桌和茶點(diǎn)干果帶來(lái)的就是精神放松。戲也讓人精神松馳，武戲、猴戲、舞戲。《扈家莊》，扈三娘與梁山好漢開(kāi)打，擒了王英，又被林沖所擒?！侗I仙草》，白娘子力挫護(hù)草仙童。打得再激烈，都是慢工，刀槍多少把飛來(lái)飛去，女主角都有足夠時(shí)間在舞之蹈之中將它們穩(wěn)穩(wěn)接住再穩(wěn)穩(wěn)拋出，接拋或用手，或用腳，或手腳并用，拋成一條又一條美麗的弧線、交叉成網(wǎng)的弧線?！顿F妃醉酒》是舞功、腰功、水袖功、云步功，雖不是梅蘭芳梅大師在演，演員已換成了真正的女性，大師的風(fēng)采卻恍惚就在眼前的，看得人如癡如醉。當(dāng)然不是啞劇，唱念做打樣樣都來(lái)的，只是唱相對(duì)少了些而已。不為別的，只為觀眾大多是外國(guó)游客。有中英文字幕，要是看著費(fèi)勁怎么辦？肢體、舞蹈和音樂(lè)一樣，是國(guó)際通用的語(yǔ)匯。選擇這三類戲，而且用折子，讓外國(guó)朋友理解起來(lái)不困難，能看出真正的熱鬧，還感受了除唱功之外的京劇藝術(shù)精華。

我這個(gè)人喜歡戲曲，打小喜歡，喜歡的范圍挺廣，評(píng)戲、豫劇、河北梆子都想唱兩口兒，對(duì)京劇也如是。因?yàn)橄矏?ài)，對(duì)所有戲曲的前景都有點(diǎn)憂心，尤其是京劇。京劇不乏票友，但年歲都大了，老了。年輕人喜歡追潮，流行歌曲、搖滾樂(lè)，幾年就一代溝，與京劇的代溝應(yīng)該是又深又寬了。有了前門建國(guó)飯店的梨園劇場(chǎng)，這種憂慮沒(méi)有了，我看到了觀眾的熱情，看到了各國(guó)來(lái)賓對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鐘情，這里是演繹國(guó)粹的舞臺(tái)。

藝術(shù)和歷史的文化走廊

不光是看戲呢。旅行團(tuán)來(lái)了首先是看演員化妝。演員化妝一般是不對(duì)觀眾開(kāi)放的，涉及隱私還是涉及化妝藝術(shù)、化妝技巧保密？抑或是怕觀眾與演員相互交叉形成干擾，影響正常演出？反正化妝室多設(shè)在后臺(tái)，觀眾想過(guò)去也是過(guò)不去的。前門建國(guó)飯店梨園劇場(chǎng)相反，把演員化妝當(dāng)成了一個(gè)參觀項(xiàng)目，專門辟時(shí)讓觀眾來(lái)看的，化妝間在觀眾廳的右側(cè)，又寬又長(zhǎng)，化妝臺(tái)排成一溜再向右一拐形成一個(gè)廠字，一側(cè)供演員化妝，一側(cè)供觀眾站立著，細(xì)細(xì)觀瞧。估計(jì)這是向中外游人展示京劇歷史悠久而迷人的活的臉譜藝術(shù)。京劇臉譜享譽(yù)中外，被公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)，它們按生、旦、凈、丑畫(huà)在臉上，圖案程式化、規(guī)范化，夸張性象征性強(qiáng)，顏色和譜式都代表著一定意義，如紅臉代表忠義、有血性，黑臉代表嚴(yán)肅猛智粗魯豪爽，白臉代表多疑、兇詐等等，但這種演出前的化妝展示，您還真得看趕上了什么戲，復(fù)雜的臉譜為凈角所有，演員是演出化妝，順帶腳的讓您看看，不是有包公、關(guān)公、李元霸、金兀術(shù)之類角色出場(chǎng)，揉、勾、抹、破的著色技法您還真看不齊全。小生、花旦、青衣的都比較簡(jiǎn)單。

前門建國(guó)飯店的臉譜展示除了看化妝，演出廳的墻壁上有懸掛的，譜型巨大，是代表性臉譜吧。展賣廳里就多得是了，撲克上的，泥塑面塑木雕配盒成龍配套的，或剪紙的臉譜工藝品。也可真人秀，專有人為您畫(huà)臉譜，您租套戲裝，穿上，拍張紀(jì)念照，不過(guò)那臉譜不會(huì)太復(fù)雜，除非您刻意地想要。

前門建國(guó)飯店最讓人可心的是能在梨園劇場(chǎng)展示廳里看到京劇歷史展覽。您下榻在這座飯店里，這個(gè)史您是非看不可了，哪哪都跳不開(kāi)京劇，大廳大柱有京劇藝術(shù)的裝飾，展賣廳和梨園劇場(chǎng)門豐繁的京劇藝術(shù)元素?fù)涿娑鴣?lái)，角色們穿的戴的用的，高低錯(cuò)落琳瑯滿目，對(duì)聯(lián)、書(shū)畫(huà)、裝飾圖案也都與京劇相關(guān)，進(jìn)電梯，肯定與京劇老劇照上的老演員、京劇歷史名人也即是中國(guó)歷史文化名人撞臉。進(jìn)樓層，客房區(qū)每層樓都鋪的是海水江崖圖案地毯，每層樓道都有每層樓道的陳設(shè)主題，或雕塑，或瓷器，或剪紙，或家具，都沒(méi)離開(kāi)京劇元素，老劇照更躍然壁上，進(jìn)客房了，您說(shuō)壁掛、床罩、枕套，哪一樣缺了京劇圖案？上餐廳吃飯，餐廳金碧輝煌，彩畫(huà)紅柱的如同宮殿一樣，這不好說(shuō)就是京劇藝術(shù)的什么，民族風(fēng)格民族特色而已，但包間里的藝術(shù)陳設(shè)，是大型雕塑還是瓷瓶上的圖案，不是京劇里的故事就是京劇人物，走廊依舊不乏老劇照，就連洗漱間都是京劇特色的，區(qū)分男女的標(biāo)志，是特征明顯的角色造型。前門建國(guó)飯店每一個(gè)細(xì)胞里都滲透著張揚(yáng)著濃郁的京劇藝術(shù)氛圍，您在京劇藝術(shù)氛圍的包裹中、熏染中，熟不熟悉京劇，也會(huì)對(duì)京劇產(chǎn)生濃烈的好奇心理，想去更深入地認(rèn)識(shí)它，了解它，它的歷史，必定是您的關(guān)注點(diǎn)。

讓京劇性京的藝術(shù)名家們

老劇照和老京劇藝術(shù)家們的生活照是我們了解京劇、認(rèn)識(shí)京劇的一個(gè)重要窗口。前門建國(guó)飯店既然為我們提供了這些，我們?cè)跄懿蝗フ湎兀?/p>

世界上都知道的當(dāng)然是梅蘭芳大師，他于清光緒二十年（1894）出生，8歲學(xué)藝，11歲登臺(tái)，是京劇四大名旦之首，“梅派”藝術(shù)創(chuàng)始人，代表劇目有《貴妃醉酒》《霸王別姬》《天女散花》《游園驚夢(mèng)》等，其表演被推為世界三大表演體系之一，在西方人眼中他就是京劇的代名詞，他演繹了京劇的靈魂，是民族的藝術(shù)大師、國(guó)粹的塑造者，中華民族傳統(tǒng)文化傳播的卓越貢獻(xiàn)者。京劇四大名旦除了梅蘭芳還有誰(shuí)呢？還有尚派尚小云、程派程硯秋、荀派荀慧生。四大名旦是1927年北京《順天時(shí)報(bào)》舉辦京劇旦角名伶評(píng)選活動(dòng)投票選出的，梅蘭芳以演《太妃外傳》當(dāng)選，尚小云以演《摩登伽女》當(dāng)選，程硯秋以演《紅拂傳》當(dāng)選，荀慧生以演《丹青引》當(dāng)選。他們的藝術(shù)風(fēng)格各具特色，梅派端莊典雅；尚派俏麗剛?。怀膛缮畛廖瘢卉髋蓩申侨崦?。1936年，李世芳等脫穎而出，由《立言報(bào)》主持，投票選出了旦角四小名旦，當(dāng)選的有李世芳、張君秋、毛世來(lái)、宋德珠。李世芳有小梅蘭芳之譽(yù)，梅蘭芳知道后非常興奮，收他為徒教他戲，且同臺(tái)合作演出。他不幸于26歲時(shí)遇難逝世，舞臺(tái)生涯還不足10年。四小名旦中在解放后盡人皆知的是張派張君秋。以后又有趙燕俠、杜近芳等。趙燕俠自幼練功學(xué)藝，15歲在京劇舞臺(tái)上嶄露頭角，與多位前輩名家聯(lián)袂演出過(guò)，20世紀(jì)六十年代受到毛澤東、劉少奇的親切接見(jiàn)，她的藝術(shù)被周恩來(lái)總理稱為趙派藝術(shù)。因?yàn)槿苏?，在文革中遭受到“四人幫”迫害，被剝奪演出權(quán)利達(dá)10年之久。

京劇藝術(shù)流派紛呈，老生行當(dāng)?shù)淖T派（譚鑫培）、余派（余淑巖）、言派（言菊朋）、高派（高慶奎）、馬派（馬連良）、麒派（周信芳）、新譚派（譚富英）、楊派（楊寶森）；武生行當(dāng)?shù)臈钆桑钚牵?、蓋派（蓋叫天）；老旦龔派（龔云甫）、李派（李多奎）；花臉金派（金秀山、金少山）、裘放（裘掛仙、裘盛戎）、袁派（袁世海）；丑角蕭派（蕭長(zhǎng)華）等，在京劇藝術(shù)史上都占有極為重要的地位，現(xiàn)今很多非京劇愛(ài)好者都還知道他們的名字，可見(jiàn)他們的聲望之高，影響之大。

流派眾多、人才濟(jì)濟(jì)、各領(lǐng)風(fēng)騷是京劇處在繁盛期的一個(gè)標(biāo)志，各派名流都是繁盛期的代表。

京劇姓京，但它是否一開(kāi)始就姓京呢？

提到京劇史，都會(huì)說(shuō)到四大徽班兒進(jìn)京。既然是進(jìn)京，那就不是京城的戲班，它們來(lái)自外地，來(lái)自唱徽腔徽調(diào)的地方，此時(shí)是清乾隆年間。清初，北京有昆曲和京腔弋陽(yáng)腔。弋陽(yáng)腔是南戲，南戲而成為流行于北京城的京腔，肯定有好多原因，也會(huì)較之原腔發(fā)生了很大變化。昆曲和京腔在清初逐步進(jìn)入衰落期，來(lái)自四川的秦腔取代了它們?cè)诰┏堑牡匚?，秦腔在乾隆五十年被禁，徽腔漢調(diào)的戲班子相繼進(jìn)京，并逐步扎下了根。進(jìn)京的戲班子很多，以三慶班、四喜班、和春班、春臺(tái)班最為有名，以四班為進(jìn)京代表，其余班也就忽略不計(jì)了。這是京劇的孕育期。也是徽劇、秦劇、漢劇相互影響相互交融發(fā)展期。京劇形成于道光二十年至咸豐十年間，即公元1840年至1860年。眾南調(diào)合流出來(lái)的戲曲已超越了任何單獨(dú)的戲種，又借鑒吸收了昆曲之長(zhǎng)，說(shuō)白、唱腔字音也是北京味兒了。扎根在胡同里發(fā)展，不京腔京韻也難。清代中葉有畫(huà)師賀世魁畫(huà)了《京腔十三絕》戲曲人物畫(huà)，清晚期民間畫(huà)師畫(huà)了《同光十三絕》，是同治、光緒年間活躍在京劇舞臺(tái)上享有盛名的演員的戲裝寫(xiě)真畫(huà)，凡說(shuō)京劇史，必提這幅畫(huà)。

京劇的成熟期在1883年至1918年。各個(gè)時(shí)期有各個(gè)時(shí)期的代表人物。

躋入新潮的下榻之地

前門建國(guó)飯店梨園劇場(chǎng)是店方和中國(guó)京劇院合辦的，初建于1990年，當(dāng)時(shí)是為了解決來(lái)京旅游外賓、旅游團(tuán)隊(duì)的夜生活問(wèn)題。夜間旅游活動(dòng)內(nèi)容少，“白天看廟，晚上睡覺(jué)”是當(dāng)時(shí)國(guó)際旅游團(tuán)隊(duì)在京旅游生活的一大特色。前門飯店，20世紀(jì)50年代的老飯店，北京著名八大飯店之一，接待對(duì)象，基本是旅游外賓，北京的飯店，尤其是高檔豪華飯店多起來(lái)以后，它在市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)漸漸喪失，與京劇聯(lián)姻，使它又以鮮明獨(dú)有的特色一崛而起。打京劇牌，辦成京劇文化主題酒店是很有戰(zhàn)略眼光的。京劇太古老了，諸多南方戲曲在北京混搭發(fā)展成地道的北京戲，經(jīng)歷過(guò)成熟期、鼎盛期之后，在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面都有了鮮明的特色，豐富的內(nèi)容和藝術(shù)技巧、藝術(shù)手段，唱、念、做、打獨(dú)具一格，尊享東方歌劇和中國(guó)國(guó)粹之譽(yù)。不過(guò)，京劇在時(shí)代的變遷、社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)下也會(huì)衰微。飯店與其聯(lián)姻是一種積極的探索，在振興古老的京劇藝術(shù)上發(fā)揮了重要作用。它以回歸的形式進(jìn)入時(shí)尚新潮，成為新潮中的一個(gè)模板。前門飯店的模式早已不是惟一，但有梨園劇場(chǎng)，能看戲，還有吃有住的，能比較系統(tǒng)地體驗(yàn)、了解、感受梨園文化，這樣的地兒還是不多吧？

還有一樣好處不知您是否注意到。清乾隆朝及其后進(jìn)京的徽班在京發(fā)跡地和民國(guó)時(shí)很多著名京劇藝術(shù)家的故居地都離前門建國(guó)飯店不遠(yuǎn)，且大都在保存完好的胡同里，住前門建國(guó)飯店，逛老街區(qū)老胡同，尋京劇藝術(shù)發(fā)展蹤跡，是不是挺有意思挺有品位的？

前門建國(guó)飯店是能給下榻內(nèi)賓帶來(lái)親切感，能給下榻外賓帶來(lái)新奇感的地方。