繪畫與養(yǎng)生

□ 楊 銳

繪畫與養(yǎng)生

□ 楊 銳

“繪畫”與“養(yǎng)生”僅從定義上看似乎沒有關聯(lián)。繪畫是一種在平面上以手工方式臨摹自然或非自然，以期達到二維或三維效果的藝術；而養(yǎng)生原指道家通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。但倘若繪畫這樣一門“藝術”也能算是一種“醫(yī)事活動”的話，那么它們自然就有了關聯(lián)。我自認為繪畫是一種非常好的“醫(yī)事活動”，它的“療效”不僅是頤養(yǎng)生命，更能滋潤心靈。

無論如何我也沒有想到此生會與繪畫結下不解之緣。沒有任何繪畫的遺傳基因，學習工作也與繪畫沒有任何交集，且在55歲的年齡第一次拿起畫筆，而且一旦拿起就不想放下。它讓我找到了快樂的源泉，而且在我蹣跚學步的時候不曾想到的是，《癌癥康復》雜志的編輯無比信任地開始約我畫文章插圖了，有幾位喜歡畫的朋友開始索要我的習作了，甚至有畫廊老板提出代賣我的涂鴉了。尤其讓我沒想到的是，九三學社市委社史畫展命我與幾位畫家一起為九三先賢畫像了，那幾位可是專業(yè)畫家啊……繪畫儼然成為了我的一項美的“事業(yè)”！當然，這些“成績”主要來源于朋友們善意的認可，這給了我極大的助力，更提升了我繪畫的激情。

油畫：臨摹美國當代著名畫家托馬斯·金凱德的《老式土耳其宮廷禮品店》

從事科研工作的人們，在工作中習慣邏輯思維，而藝術感受更多依據(jù)形象思維。嚴謹是科學思維尤其是醫(yī)藥學思維的基本要求，而繪畫，魯迅先生曾經說過這樣意思的話，大意是看李白之“劍閣崢嶸而崔嵬”，誰能說出什么是“崢嶸”、“崔嵬”？只有看了真的劍閣，才能體會“這就是崢嶸崔嵬啊”——形象思維不那么“嚴謹”，“每人心中都有一個哈姆雷特”，而這恰恰是藝術的魅力與精髓。科學判斷真假，藝術分辨美丑，雖然原本分屬兩個范疇，但都應該是璀璨人生的組成部分：“工作著是美麗的”，我從事的科學工作為我的生命賦予了意義；繪畫同樣是美麗的，為我的生活添上了濃彩重墨?？茖W工作者雖不及藝術家敏感，但對美的追求和熱愛卻應該是一樣的，愛美之心人皆有之，不分專業(yè)，也不分年齡。就繪畫而言，繪畫者年齡帶來的閱歷與積淀，恰恰是深厚的情感凝于筆端的資本，也許參透生活更會使畫面呈現(xiàn)出引人入勝的力量。不然就不會有那么多的老年美術班，還有許多耄耋之年仍在揮筆的老者。這些老人，不僅是想繪出美好的世界，更是在描繪自己生命的多彩乾坤。我朋友的婆婆在結束大學教授的職業(yè)生涯后就拿起畫筆，直至畫到八十多歲，精神矍鑠；我自己的婆婆在結束她的醫(yī)生職業(yè)生涯后開始了工筆畫學習，二十幾年筆耕不綴，在省級老年繪畫比賽中還獲得過獎項，老人開朗而自信。她們晚年的人生被自己演繹得無悔無憾，真正做到了頤養(yǎng)天年！我雖拿起畫筆至今只一年零四個月，卻感受到了它的無限魅力和魔力，它不僅帶給我生命的五彩斑斕，還令我身心沉浸在一片靜美之中，生命為此升華，時光慢下了腳步，氣血豐盈而神清氣爽，繪畫已然成為了我生命中如沐春風充滿正能量的一部分。

繪畫令人的精神世界寧靜。老子說：“萬物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復命?！币馑际钦f，根是萬物生命的來源，回歸根才是靜，能靜才能夠回歸生命，可見靜是多么的重要。當你凝神于一副畫作的臨摹或創(chuàng)作時，紛雜的世界便寂然無聲了！一切凝于筆端，滿眼是線條、色彩和光影，所有的心思或在揣摩原作的意境、技法，或在思索讓筆下的畫作如何從形似到神似……繪畫的凝神與專注，不似科研工作或寫文章般苦苦思索，甚至煎熬，繪畫的過程中內心是愉悅的，恬淡的，輕松的。長此以往，因為它能讓你的注意力專注于美好，精神有了更多的附著物，那么一切不美好的東西就不再重要了，會讓許多物欲淡化，令許多期許減弱，使起伏的心緒趨于寧靜，繪畫像凈化器般濾除著內心的雜質。陶陶然專心繪畫，何其享受，何其幸福！養(yǎng)生必養(yǎng)心，養(yǎng)生必養(yǎng)神。繪畫是養(yǎng)心養(yǎng)神的良好方法。

油畫：臨摹俄羅斯畫家伊萬 希什金的《在叢林中

繪畫能打開人捕捉美的視野。繪畫不是簡單的技能或技巧，還會衍生出很多原來不曾有的生活情趣和活動，同樣會因此而豐富內心，陶冶情操，利于養(yǎng)生。比如因為繪畫很自然地喜歡上了看畫展，我曾在中國美術館建館50周年藏品大展、大都美術館畫展、798畫展等盡情瀏覽。每個畫展琳瑯滿目的畫作匯集起來都是一個濃縮的美麗世界，流連其中令我興奮不已，在大飽眼福的同時，孜孜以求的獲取繪畫的知識，獲益匪淺。領略了油畫、丙烯畫、版畫、水粉畫、水彩畫等源自于西方不同畫類的特色，還有中國國畫水墨丹青的韻味，工筆畫作的細膩精致。尤其那些大師的作品，有的厚重滄桑，充滿了歷史感；有的線條流暢，選材巧妙，極富生活情趣；有的色彩跳躍，給視覺以極大的沖擊和享受；有的寫實畫作栩栩如生，如攝影作品般令人嘖嘖稱奇；有的抽象畫作構思奇特，讓你展開想象的翅膀。曾在加勒比海上游輪7天，幾乎每天都會有美國現(xiàn)代畫家畫作的拍賣會，這令我十分欣喜，大開眼界！每天把所有展出畫作看個遍，在喜歡的畫前駐足，努力把它的意境和色彩攝入自己的腦海中，十分心滿意足。還是因為繪畫，我喜歡上了收集和翻閱畫冊。繪畫以來，已收集了靜物素描、人物素描、水粉畫、油畫等各類畫冊，這里包括大師和現(xiàn)代名家作品，比如菲欽的人物素描，人們認為他把線的運用發(fā)揮到了極致，流暢而奔放，畫面清淡、空靈而飄逸，每一幅都是精品；美國現(xiàn)代油畫家托馬斯 金凱德的作品，無愧于“光影大師”美譽，每幅作品都如童話般美輪美奐；前蘇聯(lián)畫家伊萬 希什金的森林題材的作品，賦予森林以無限的生命力，似一首首流傳百世的森林之歌，他的作品被無數(shù)后人臨摹過。欣賞的過程，是學習的過程，亦是美育的過程，是調理心境、益氣養(yǎng)神的過程，是心靈的撫慰，精神的休憩！繪畫改變了我在旅途中對自然風景的專注度和審美的角度，往往以畫者的眼光來觀看某一景致，想象著它躍然紙上的感覺，希望這美麗的景色能融于我的畫中，更深的感受著世界的美好，旅途永遠不會寂寞。為九三先賢繪制畫像的任務曾令我誠惶誠恐，擔心有辱使命，但創(chuàng)作過程收獲頗大。我承擔的第一批畫像任務有九三學社創(chuàng)始人之一，中國近代史上著名的國民黨左翼人士，《民主與科學》雜志社社長兼總編張西曼；中國科協(xié)和九三學社創(chuàng)始人之一，新中國氣象事業(yè)主要創(chuàng)建人涂長望；中國現(xiàn)代作家，新文學運動初期涌現(xiàn)出的重要小說家之一，杰出的教育家楊振生；“兩彈一星功勛獎章”獲得者，中國科學院院士，國際宇航科學院院士陳芳允。這些偉人的事跡使我受到強烈震撼，似靈魂的洗禮，內心充滿敬仰和崇拜之情。在九三前輩范貽光老師的指點下，我把全部的感情和激情傾注到筆端，畫來酣暢淋漓，蕩滌了內心，增添了自信，也提高了畫技。

素描：陳芳允院士，九三學社社員，“兩彈一星功勛獎章”獲得者

繪畫能讓自己的世界變大。“物以類聚，人以群分”，我的朋友大都是醫(yī)生、教師、公務員或從事理工科工作的人，邏輯思維的人居多。因為繪畫，讓我有幸結識了幾位畫家朋友，開始了與另一類人群的交流。我是自學，開始并不想從師，因為只是想把繪畫作為一種樂趣，一種養(yǎng)生的手段，沒有任何功利目的，因此不想給自己任何壓力，自學自畫可以隨心所欲，天馬行空。但并不排斥專業(yè)指點，也需要與畫家的交流。與這些專業(yè)畫家的結識，不但給了我繪畫技能的指點，也讓我了解了他們的生活狀態(tài)和生活態(tài)度，進而成為朋友，有了更多情感的交流。我所結識的畫家，大都沉靜內斂，心地簡單干凈，不事張揚，虛懷若谷。這種性格的形成與繪畫職業(yè)有很大的關聯(lián)性。與這樣的人交往，會減少浮躁，氣息平和，輕松愜意。心理學認為，社會角色的多元化是心理調適的條件之一。我以“藝術生”身份出現(xiàn)的時候，完全不同于我的工作角色，是一種全新的心理體驗，充滿了愉快。

繪畫能使人的身體機能平穩(wěn)?！饵S帝內經》中記載：“怒傷肝，喜傷心，悲傷肺，憂思傷脾，驚恐傷腎，百病皆生于氣”，即七情致病。七情六欲的節(jié)制非常重要，要力爭做到“樂而不淫，哀而不傷”。因此從某種角度來說，生命在于靜休靜養(yǎng)。明末清初時的思想家王夫之的“無事澄然”，就是說沒有事的時候要非常寧靜，生命的真正能源恰恰來自于內心的寧靜，寧靜得以致遠。因為寧靜會使身體的代謝和機能平穩(wěn)和諧，使真氣內存，陰陽平衡，五臟六腑的氣血調和流暢，病毒細菌、邪風惡氣不易乘虛而入，進而身心健康。繪畫時的內心往往是安詳平和的，雜念盡除，將自己的全部心神和氣力運于筆端，有人認為書畫是一種在紙上進行的氣功和太極拳，一點不為過。這也不難理解畫家和書法家是長壽的職業(yè)人群了。繪畫的過程，讓我想到了“坐禪”，出家人的心理特征本已是不嗔不爭，淡泊寧靜，而念佛坐禪的過程，是調身調息調心的過程，久之會使全身心投入一種通透空靈之中，進入一種入定狀態(tài)，類似冬眠，進而新陳代謝改變，經脈貫通。繪畫的過程有類似于坐禪的意境和功效，有助于生理養(yǎng)生和心理養(yǎng)生，這是毋庸置疑的。

當然，養(yǎng)生之道應是“循天之道養(yǎng)其生”，就是按照自身情況順其自然，喜畫者則畫，喜唱者則唱。但繪畫無論之于何種年齡的人，但凡想要養(yǎng)生者，都是最好的方法之一，行與不行，不妨先拿筆一試！