“閱讀”死亡 思考人生

□ 劉端祺

“閱讀”死亡 思考人生

□ 劉端祺

劉端祺教授現(xiàn)任《癌癥康復(fù)》雜志副主編，中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、康復(fù)部主任，北京癌癥康復(fù)與姑息專業(yè)委員會(huì)主任委員。近十余年主要從事腫瘤的綜合治療，尤其是腫瘤的姑息治療。

做醫(yī)生不能枉活這一生?？磩e人的人生，也加深自己對(duì)生命的理解，并融入自己的生活，看成自己生活的一部分。

死亡觀實(shí)際上就是人生觀，就是人活著是為了什么，死了又會(huì)怎么樣。我對(duì)生活的認(rèn)識(shí)是“過(guò)好每一天”；對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)就是“回歸自然”。

人的出生是件很偶然的事情，當(dāng)你來(lái)到這個(gè)世上，呼吸了大自然給你的第一口空氣，吸吮了媽媽的第一口乳汁，此時(shí)，這個(gè)世界就已經(jīng)開(kāi)始為你付出了，你就對(duì)這個(gè)世界有了“虧欠”，你就應(yīng)該在懂事以后開(kāi)始有“回報(bào)”的思維。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這就是我們?nèi)松饬x的“本源”，人生價(jià)值所在，你總不能把自己定位在“只索取，不付出”吧。

人的思維是有前瞻性的，這是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。動(dòng)物沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性思維，不會(huì)想明天會(huì)怎樣。人則不一樣，不能渾渾噩噩地活著，總得有個(gè)目標(biāo)。你想得越明白、越深刻，做人就做得越充實(shí)，活得越有意義。那就是對(duì)愛(ài)與責(zé)任的思考，對(duì)自己走出大學(xué)之門后如何成長(zhǎng)的思考。

醫(yī)生這個(gè)職業(yè)決定了我們以救死扶傷為天職。我感覺(jué)，醫(yī)生比別的職業(yè)有一個(gè)“優(yōu)越”之處，就是別的職業(yè)很難接觸到死亡，而醫(yī)生一輩子可能要見(jiàn)識(shí)各式各樣的死亡。你在送別一個(gè)長(zhǎng)期治療、經(jīng)久不愈即將逝去的患者之前，常常有機(jī)會(huì)與他或她總結(jié)、回顧他們各自的人生，聽(tīng)到、看到許多比文藝作品要豐富得多的各式各樣的人生。有時(shí)，他們一生的某一個(gè)片段就能映照出我們自己的某個(gè)側(cè)面，引起我們的回味與思考，給我們以啟迪。

不同的人生有不同的特點(diǎn)，不同的人面對(duì)死亡，也有不同的表現(xiàn)，常常給我們留下深刻的印象。我曾經(jīng)送別過(guò)一位有著豐富閱歷、頗具傳奇色彩、身經(jīng)百戰(zhàn)的女戰(zhàn)士，和她有過(guò)多次攀談，她面對(duì)死亡的那種從容、淡定和對(duì)自己一生選擇的滿足，只屬于她一個(gè)人，別人學(xué)都學(xué)不來(lái)。還有的留學(xué)生病危時(shí)，不遠(yuǎn)千里回到自己國(guó)家，他們認(rèn)為“無(wú)論怎樣，這是我的故土，我死在這里就安心了”，那種對(duì)故土真誠(chéng)的眷戀，使我們?yōu)橹畡?dòng)容。當(dāng)然，也有的人確診前還前呼后擁，不斷有人探望，但是晚期癌癥的診斷一旦被“披露”，“絕癥”的結(jié)論一旦傳出，馬上就門可羅雀，成了孤家寡人，個(gè)中滋味難以言傳。這種患者彌留時(shí)內(nèi)心的凄苦，使我們這些“旁觀者”都不免思索：他生前做錯(cuò)了什么，為什么是這個(gè)結(jié)局？往往由此對(duì)生活、對(duì)親情、對(duì)友情、對(duì)名利就多了一份理解。這些，都是醫(yī)生非常難得的經(jīng)歷。

做醫(yī)生不能枉活這一生?？磩e人的人生，也加深自己對(duì)生命的理解，并融入自己的生活，看成自己生活的一部分。這樣的閱歷多了，就會(huì)感到醫(yī)生可以“閱讀”很多死亡，從而更自覺(jué)地寫(xiě)好自己的人生，這大概也是當(dāng)醫(yī)生的一個(gè)“優(yōu)勢(shì)”吧。

（源自：醫(yī)師報(bào)）