閑適一番

劉國(guó)昌

酷暑熬人，給老友發(fā)個(gè)微信問(wèn)候問(wèn)候。老友很快回復(fù)：“一坐，一茶，一書，一花——閑適消暑?！?/p>

看了老友的回復(fù)頗感欣慰，不由得點(diǎn)了個(gè)贊。

老友所說(shuō)的“閑適消暑”，有點(diǎn)意思。安坐、品茶、翻書、賞花，這就是閑適的狀態(tài)。處于這種狀態(tài)的人心靜得很，心一靜涼爽自然來(lái)，誠(chéng)如俗話所說(shuō)“心靜自然涼”。反之，人不安分，心煩意亂，那就會(huì)感到更加悶熱和難受。當(dāng)然，空調(diào)、風(fēng)扇等都能起到降溫的作用，但那是外在的，而閑適，則發(fā)自人的內(nèi)心，功效明顯。

閑適的作用，可謂大矣！然過(guò)去一說(shuō)“閑適”，往往被視為一種消極的東西。其實(shí)，閑適本身沒(méi)有什么不好，它是調(diào)劑人生活的一劑良方。人為萬(wàn)物之靈，除衣食無(wú)憂外還需要精神上的滋養(yǎng)、文化的熏陶，而閑適則就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段。閑適不是游手好閑，也并非隨意游蕩，而是說(shuō)要把心置于一種平靜的狀態(tài)。在此時(shí)可以外出散步，看看路邊的花草樹木，也可以翻翻書報(bào)雜志，還可以畫畫畫兒、練練書法，或者索性什么都不做，閉目養(yǎng)神，任憑思緒隨意飛翔。如此這般下來(lái)，不僅疲憊的身體得到了休息，躁動(dòng)的心緒也歸于平靜，進(jìn)而達(dá)到滋養(yǎng)心靈、煥發(fā)精神之目的。

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“閑適文化”占有一席之地。不少文人墨客對(duì)其多有描寫和論說(shuō)。唐代韓愈云：“斷送一生唯有酒，尋思百計(jì)不如閑?！敝刑评钌嬖疲骸敖K日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話，偷得浮生半日閑?！本?、醉夢(mèng)都會(huì)斷送人的性命，唯獨(dú)這個(gè)“閑”能讓人長(zhǎng)壽。閑的意趣，更為不少人所推崇，從陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”到韋應(yīng)物的“園林鳴好鳥，閑居猶獨(dú)眠”，再到黃庭堅(jiān)的“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，這些都表明，人們適當(dāng)?shù)亍伴e適”，投身自然，寄情山水，有益于身心健康，也是獲得快樂(lè)的階梯，而這些往往是我們過(guò)去忽略的。

時(shí)值社會(huì)的變動(dòng)轉(zhuǎn)型期，擺在人們面前的機(jī)會(huì)多多，但各種誘惑也不少。在這種情況下，是心神不定，還是淡定怡然？是隨波逐流，還是胸中有數(shù)？這是兩種截然不同的心態(tài)。前一種心態(tài)不可取，后一種心態(tài)當(dāng)提倡，而要做到這些，有意識(shí)地過(guò)一點(diǎn)“閑適時(shí)光”必不可少。因?yàn)?，閑適能將你引入人生一個(gè)最佳的狀態(tài)——無(wú)焦慮、無(wú)煩惱、無(wú)躁動(dòng)、無(wú)莽為；使你日日處于悠然之態(tài)，在“亂花漸欲迷人眼”的情景前神安氣定，游刃有余，展翅翱翔。

人們需要閑適，閑適有益人生。不是嗎？endprint