如何提高中學(xué)生的語(yǔ)文閱讀鑒賞能力

羅金明

【摘 要】語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)和本質(zhì)特性是工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文課程目標(biāo)中要求學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)感，逐步提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力。通過(guò)閱讀和鑒賞，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代文閱讀 中學(xué)語(yǔ)文 方法技巧

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.05.131

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是指“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文課程必須遵循語(yǔ)文的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)，自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)得到積極的提倡和踐行，語(yǔ)文課程必須容納學(xué)生的生活的經(jīng)驗(yàn)，并有助于學(xué)習(xí)與課程文本的互動(dòng)”。

閱讀與理解能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，尤其是現(xiàn)代文閱讀，更是重中之重，因?yàn)槲覀円ㄟ^(guò)現(xiàn)代文閱讀來(lái)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和把握。因?yàn)檎Z(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，語(yǔ)文也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。作為一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)工作者，我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)目前大多數(shù)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力還有待提高，尤其是一些男生。其實(shí)閱讀理解并沒(méi)有想象中那么難，只要掌握了正確的方法，現(xiàn)代文閱讀就不在話下。下面我們討論一下現(xiàn)代文閱讀的正確方法。

一、分析文章結(jié)構(gòu)和思路

對(duì)一篇文章首先要有一個(gè)整體的把握，通篇閱讀整篇文章，了解清楚文章到底寫了什么樣的事情，看清楚文章到底是什么體裁，在閱讀過(guò)程中給每個(gè)段落標(biāo)上序號(hào)。

1.從結(jié)構(gòu)形式著眼。

重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語(yǔ)言標(biāo)志；重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。因?yàn)檫@些地方往往可以看到很多表明作者態(tài)度或觀點(diǎn)的暗示。注意分析文章的體裁，因?yàn)椴煌捏w裁其結(jié)構(gòu)規(guī)律也不同，如記敘文一般會(huì)以時(shí)間推移、情景變化、思維邏輯、空間轉(zhuǎn)換等順序來(lái)安排文章結(jié)構(gòu)。議論文常常采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章。說(shuō)明文一般是“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，這都是一些普遍規(guī)律，教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)每種文體的鑒別能力，知道針對(duì)不同的文體從哪些方面把握。還有要分析段落中的表達(dá)方式，欲揚(yáng)先抑的表達(dá)手法尤其要注意，一定是要在通篇閱讀的前提下才可以進(jìn)行答題，否則就容易落入出題者的陷阱。在閱讀過(guò)程中可以根據(jù)文意進(jìn)行分段，使文章結(jié)構(gòu)更清晰。

2.從內(nèi)容入手。

找出一些重要的轉(zhuǎn)折，如承上啟下的句子。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱含其中。只要找出它們我們就可以清楚地知道作者的真正意圖。

二、概括作者觀點(diǎn)態(tài)度

觀點(diǎn)就是指作者對(duì)文章中涉及事物所持的看法；態(tài)度，就是指作者在文中所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛(ài)與憎、褒與貶或者是持一種客觀的態(tài)度，勸告讀者不要太偏激。

其實(shí)作者的觀點(diǎn)態(tài)度在不同類型的文章中的表現(xiàn)形態(tài)也是不一樣的。一般而言，議論說(shuō)明類的文章是比較明確、直接的，而文學(xué)性的作品則比較含蓄。在論說(shuō)型文章中，中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)以及某些議論，就是作者文中的主要觀點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，敘述性的文章以寫人、敘事、寫景見(jiàn)長(zhǎng)，觀點(diǎn)態(tài)度等不直接說(shuō)出，但也可以順著蛛絲馬跡找到答案。

而概括作者的觀點(diǎn)有多種途徑：可以從概括性比較強(qiáng)的句子入手，直接尋找畫龍點(diǎn)睛之筆。也可以從文中運(yùn)用的材料入手自己尋找。也可以從作者的評(píng)論入手，通過(guò)作者否定的部分，找到作者的觀點(diǎn)態(tài)度。有的時(shí)候作者把主要觀點(diǎn)隱含在具體的評(píng)論中，需要讀者自己去粗取精，自己總結(jié)概括。但是在分析和概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)應(yīng)該注意從全文去把握，還要對(duì)句子有準(zhǔn)確的理解，不然容易造成偏差。

三、仔細(xì)審題，到文章中尋找答案

做現(xiàn)代文閱讀主觀題的一個(gè)關(guān)鍵就是審題，如果把題干的意思會(huì)意錯(cuò)了，那么無(wú)異于南轅北轍。相反，只要抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵，就等于找到了答題的訣竅。仔細(xì)分析題干，把握題目要求，是指把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話。設(shè)置題干的目的，主要是為了限定答題內(nèi)容的，同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒，通常會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣學(xué)生就可以根據(jù)題干的提示，找出題目的出題點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間，具體到哪一個(gè)段落、哪一個(gè)句子甚至哪一個(gè)詞語(yǔ)。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文的文意就能找到關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，那么題目自然就迎刃而解了。

四、根據(jù)文章內(nèi)容展開合理想象和推斷

心理學(xué)研究表明，人的心理不僅有明晰的、可以表述的一面，而且也有模糊的、難以描摹的一面。我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｕf(shuō)的“只可意會(huì)，不可言傳”就是對(duì)這種心理現(xiàn)象的概括。這種心理現(xiàn)象反映到作品上往往“言”不能盡“意”，所以學(xué)生在閱讀時(shí)需要展開合理的想象和推斷。

想象是在已知材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。推斷是一種根據(jù)已知事實(shí)或前提進(jìn)行邏輯推理得出新判斷的能力。想象和推斷是閱讀過(guò)程中的一種創(chuàng)造性的邏輯思維活動(dòng)。在現(xiàn)代文閱讀時(shí)有時(shí)候需要用到想象和推斷。

結(jié)合題目的要求對(duì)文章進(jìn)行推理和想象，一定要有理有據(jù)，不能天馬行空，要在理解文意，準(zhǔn)確檢索信息、相關(guān)儲(chǔ)備知識(shí)，掌握一定的推理方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行。根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推理和想象并不是一種簡(jiǎn)單的信息篩選，而是把作者的言外之意和所留的空白補(bǔ)充完整。應(yīng)該注意保持自己的推理和想象與文章整體的傾向性相一致。

五、知人論世，對(duì)作者有所了解

古代著名批評(píng)家有“知人論世”之說(shuō)。每個(gè)人都有自己不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而這三觀的形成不僅與個(gè)人性格差異相關(guān)，也與個(gè)人的人生經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！薄耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。對(duì)同樣的事物，不同的作者會(huì)有不同的觀點(diǎn)和態(tài)度，作者往往會(huì)把自己對(duì)某種事物的判斷和看法通過(guò)文章表達(dá)出來(lái)，這就是我們要分析的文章主旨。是以，要提高閱讀鑒賞能力還需要在平時(shí)多閱讀、多積累，在閱讀時(shí)不能只了解一下文章，還要自己查詢一些資料，了解作者的人生經(jīng)歷甚至是作品產(chǎn)生的背景。對(duì)作者的生平和主要思想作概括和了解，對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和作者所處的人生階段也要掌握清楚，最重要的是弄清楚作者創(chuàng)作此文的目的，然后再對(duì)文章進(jìn)行思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、主題等方面的分析和評(píng)價(jià)。

六、使用規(guī)范的專業(yè)術(shù)語(yǔ)答題

語(yǔ)文不僅考查語(yǔ)言文字的理解能力，還考查語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力，口語(yǔ)與書面語(yǔ)本就有很大差異，答題時(shí)更是要注意使用規(guī)范的學(xué)術(shù)用語(yǔ)。比如文學(xué)作品的表達(dá)技巧，是指作家運(yùn)用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來(lái)塑造文學(xué)形象和表現(xiàn)作品的內(nèi)容的。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)文章的表達(dá)技巧的分析主要指：一是作家在表達(dá)方式運(yùn)用上的技巧和文體知識(shí)運(yùn)用方面的技巧，二是修辭手法的運(yùn)用和其他相關(guān)寫作方面的技巧。一般常用的敘述技巧、抒情技巧、描寫技巧、修辭手法、布局謀篇的常用方法都要準(zhǔn)確掌握，在答題過(guò)程中對(duì)號(hào)入座。

閱讀理解的知識(shí)比較瑣碎，所以需要學(xué)生平時(shí)多積累，教師也要注意加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生現(xiàn)代文閱讀方面的訓(xùn)練，只要運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，再加上多做練習(xí)，相信學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀鑒賞能力就會(huì)大大提高，能夠更好地掌握語(yǔ)言文字應(yīng)用，更好地欣賞博大精深的中國(guó)文化。