楊紅英
《九年義務(wù)教育語文課程標準(修訂版)》(以下簡稱“語文課標”)提到:閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。初中教材所選課文既是作者人生歷練的結(jié)晶,也是編者匠心獨運的結(jié)果。若學(xué)生能夠在一篇篇課文中自由游弋,必定收獲頗豐。
然而,正是經(jīng)典作品造成了文本與學(xué)生之間的距離。試想,要一個十二三歲的少年去理解成人通過幾十年的閱歷方才形成的感悟,是不是有些牽強?
不過,因為這樣一個鴻溝,又顯示出語文教師的重要性?!罢Z文課標”表明:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。教科書編者的意圖已定,文本和作者基本也是固定的,唯有學(xué)生和教師的對話是靈活的、多變的,那么要讓學(xué)生達到個性化閱讀的標準,教師的引導(dǎo)就至關(guān)重要。不應(yīng)完全以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。這是對現(xiàn)行語文教學(xué)弊端的一個提醒。語文課堂上教師講,學(xué)生做筆記,已是多年不變的模式,即使無數(shù)次的課改也難以沖擊這個壁壘。許多語文老師一般單用教科書做跳板,讓學(xué)生直接跳進文本感悟作者的思想情感價值觀。
如此硬來的方式,最終有多少學(xué)生能跳進去?我們看到的結(jié)果是許多學(xué)生干脆閉目塞聽,在自己的思維世界里暢游,要不就是買一本參考資料應(yīng)付了事,更有甚者干脆呼呼大睡,來個萬事皆休。
語文課該是最靈動最鮮活最富有創(chuàng)造性的課堂,卻變成這般死氣沉沉,實在是對不住作者和編者。那么,作為語文教師,如何讓學(xué)生自己走進文本去理解、體驗、感悟和思考?
筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)出一些方法,稱之為讓閱讀教學(xué)“軟著陸”。
一、鏈接學(xué)生的生活
比如七年級上冊魯迅先生的《風(fēng)箏》這篇課文,看似寫的是學(xué)生熟知的風(fēng)箏,事實上是魯迅先生的一篇回憶性散文,帶有深刻的思想性和強烈的反省意識,若僅僅是引導(dǎo)學(xué)生自己讀,學(xué)生很難透過字里行間去體會。
我在教學(xué)時,先拋出一個問題:“同學(xué)們有沒有非常喜愛做的事情,卻總是遭到家長的禁止?”學(xué)生很快會去回憶自己的生活,找到相關(guān)的信息,還會齜牙咧嘴。接著他們的生氣,我來一個火上澆油:“對于這樣的事情,你當(dāng)時是怎么想的,現(xiàn)在是怎么想的?”
選擇兩個關(guān)于學(xué)生生活的問題,讓同學(xué)們一起討論,營造氣氛,看似游離于課文,事實上是引導(dǎo)學(xué)生做一個對比。緊接著,學(xué)生沉靜下來去讀課文時,他們就露出憤憤不平的臉色來。我說:“是呀,文中的小兄弟僅僅是愛做風(fēng)箏就遭到了哥哥如此激烈的反對,甚至是踐踏,這是為什么呢?”
這個問題一拋出去,他們就積極地到課文中去尋找,去思索,從而越來越接近文章的主旨。若沒有鏈接學(xué)生的生活,若沒有學(xué)生自己的情感體驗做鋪墊,最終能達到讓學(xué)生“跳一跳就摘到蘋果”的境界嗎?
二、道出教師的體會
與學(xué)生的生活相比,教師的經(jīng)歷更豐富,若教師將自己的人生感悟?qū)懴聛砘蜻m時說出來,作為學(xué)生感悟課文的墊腳石,也能引起學(xué)生強烈興趣。
印度偉大詩人泰戈爾的《金色花》這首散文詩不僅意象美,內(nèi)容情感也美。然而這樣一首唯美的詩歌卻不易被學(xué)生接受。因為對學(xué)生來說,他們的童年幾乎是伴著電視長大的,很少有機會能享受到這樣一份天倫之樂。即使有學(xué)生有幸與家人嬉戲,對即將進入青春期的他們來說也難以感受到這份親情。所以,不僅要讓學(xué)生理解這首詩歌,還要借這首詩激發(fā)他們心中對父母的愛。
我是一位母親,兒子像文中的“我”一樣調(diào)皮。于是,我就給學(xué)生們講兒子調(diào)皮的細節(jié),尤其談我收獲的甜蜜,借以讓學(xué)生體會到父母與子女之間的愛并不一定要在一些非常事件中體現(xiàn),生活中一些細微的地方同樣可以。
學(xué)過這篇課文,學(xué)生作文果然不是再照著作文書去胡編亂造一些驚心動魄的事件,而是從生活小事中去發(fā)現(xiàn)美。
能從一首詩中幫助學(xué)生找回童心,找回真實,我相信我在課堂上說的“故事”一定起到了拋磚引玉的作用。
三、聯(lián)系地方文化
八年級下冊第四單元所選課文有很強的地域特色,編者的意圖一定是希望學(xué)生能借此了解文化的豐富與多彩。
我在教學(xué)中,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)出很淡漠的神情。經(jīng)過一番思索,我想可能是因為學(xué)生們對文中所寫的地方很陌生,對當(dāng)?shù)氐奈幕?dāng)然就會漠然。我本想播放一些相關(guān)視頻,給學(xué)生一個直觀的印象,但是所涉的畫面太多,若語文課全展示這些又失掉了語文味,展示少了又很難達到窺一斑見全豹的效果。
思來想去,我想到了我們的地方文化。在教學(xué)《云南的歌會》時,我就播放我們當(dāng)?shù)氐氖荷礁?。熟悉的歌詞,熟悉的人,很快就把學(xué)生對民歌的興趣調(diào)動起來了,再去讀課文時,他們的腦中自然就有清晰的畫面。
四、結(jié)合電視電影
在學(xué)習(xí)小說時,許多學(xué)生總是搞不明白伏筆與鋪墊的區(qū)別,即使講一千遍,他們還是茫然。一次,陪學(xué)生看電影時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生眼睛里有閃閃發(fā)光的東西,這時我才發(fā)現(xiàn)電視、電影其實與課文,尤其是小說有相通的地方。
于是,我說:“武打片里一開始往往是蒙面人把全家滅門的血腥場面,突然出現(xiàn)另一個蒙面人把一個呱呱叫的嬰兒救走。多年以后,出現(xiàn)一個英俊少年,武藝高強,眾人想這是誰呢?看著看著恍然大悟:這就是當(dāng)年的嬰兒。那么一開頭救走嬰兒的情景就是埋伏筆?!?/p>
許多學(xué)生恍然大悟地說:“哦,就相當(dāng)于打仗中的埋伏嘛?!?/p>
你說學(xué)生這樣的理解是不是很形象?
“語文課標”指出:語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報刊,電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演,圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告,等等。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情,國內(nèi)外的重要事件,學(xué)生的家庭生活,以及日常生活話題等都可以成為語文課程資源。我想,只要做一個勤學(xué)善思的語文老師,就一定能尋找到課文與生活的連接點,一定能開發(fā)出適合學(xué)生的語文課程資源,從而讓閱讀教學(xué)“軟著陸”,讓一篇篇課文“活”起來。