古琴風(fēng)雅韻千年

白云

古琴帶著濃重的歷史韻味，如今，它的意義已經(jīng)不局限于是一件樂器，而成為“道”，寄托著文人精神和氣質(zhì)的“道”。

琴聲悠遠(yuǎn)

古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，至今已有三千多年歷史，在我國歷史上一直是承載浪漫、寄托情思、傾訴胸懷的古典意境代表，自古以來就有“君子之座必左琴而右書”的說法。

有關(guān)古琴的記載最早見于《尚書》?！渡袝防镉涊d“舜彈五弦之琴，歌南國之詩，而天下治?！笨芍僮畛鯙槲逑?，周代時已有七弦。

古琴的彈奏法、琴史、琴律、美學(xué)等方面早已形成獨(dú)立完整的體系，被稱作“琴學(xué)”。其內(nèi)容精深博大，是中國傳統(tǒng)音樂的代表，也是反映中國哲學(xué)、歷史、文學(xué)的鏡子。好的古琴音色純凈幽雅，散音如鐘鼓之聲古樸穩(wěn)重，泛音像珍珠一樣明亮，走手音更是琴音藝術(shù)一絕，如人聲在低聲細(xì)語，音韻特別悠長深厚。

古琴有一套自己專用的記譜法，由漢字的部首、數(shù)字和一些減筆字拼合而成，稱作減字譜。這種記錄古琴音樂的仔細(xì)程度和科學(xué)性，是現(xiàn)代的五線譜等記譜方法所不能取代的。

先秦時期，古琴除用于郊廟祭祀、朝會、典禮等雅樂外，主要在士以上的階層中流行，秦以后盛興于民間。漢、魏、六朝時期，古琴藝術(shù)有了重大發(fā)展，漢末的蔡邕父女和魏、晉間的嵇康，都是當(dāng)時著名的古琴演奏家和作曲家。

唐代著名詩人李白、韓愈、白居易、張祜、元稹等，都為古琴寫下了不朽的詩篇。白居易愛好古琴，在《夜琴》中有：“蜀琴木性實(shí)，楚絲音韻清。”他的琴藝很高，并能自彈自唱，甚至在旅途船中仍與古琴為友。

清末與民國年間由于戰(zhàn)亂和社會變遷，特別是古琴本身存在的局限性，使古琴音樂瀕于滅絕。新中國成立后，古琴文化得到政府的重視和搶救，為古琴音樂的整理、研究、發(fā)展開辟了新的前景。如今，隨著人們對傳統(tǒng)文化的熱愛和追求，古琴再次占據(jù)了眾多雅士視線。

琴體繁復(fù)

如今我們看到古琴式樣，大多為魏晉之后的式樣，有大、中、小不同的形制，琴體是用兩塊雕刻過的板膠合而成。下面是一塊平面的硬板，叫作底板；上面是一塊形的松質(zhì)木板，稱為面板。

琴體的選材很有講究，《詩經(jīng)》有記“椅桐梓漆，爰伐琴?！?，椅桐又稱青桐，是傳統(tǒng)制琴良材。青桐材色淺，木質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)韌性較好，樹齡較長、自然風(fēng)化時間百年以上者為較好的制琴材料，百年以內(nèi)的新青桐不宜制琴，音色透不出來。古琴底板多用梓木、楸木、椿木、花梨等質(zhì)地較硬的木材，亦有用與面板同樣的木材，這種琴稱為“純陽琴”，具體要根據(jù)琴材的震動來合理搭配。

琴身通體涂漆，刷出一定的亮度。面板的外側(cè)有十三粒白色小圓點(diǎn)，稱徽，是音階的標(biāo)志。制徽可以用玉，也可用金、骨、蚌殼等。

傳統(tǒng)的琴弦由蠶絲制成，堅(jiān)韌并且發(fā)音純正，用手輕輕地?fù)軇?，便發(fā)出一種使整個房間都顫動的聲音。音色清澈亮麗，有種深邃低沉之感，仿佛這琴是銅做的而不是木制的。

從整體來看，琴體是一個長條形共鳴箱，首部稍寬，尾部稍窄，像一把劍。琴頸、腰及頂端和尾端大都是弧線形，上下身部的兩側(cè)則為直線形。這種修長而漸呈收縮的直線邊緣與柔和對稱的弧線邊緣，使琴體造型獲得流暢而又圓轉(zhuǎn)的韻律。

琴橫臥琴桌時，琴身并不是水平狀態(tài)，而是琴頭緊貼琴桌，琴尾由雁足從腰部撐起，使尾端底板微微離開琴桌，形成一個不大的夾角。這樣，橫置于案上的古琴便呈一個昂首意欲飛走的態(tài)勢，富有動感的韻律。

古琴通常要在琴頭裝飾穗子，一般的穗子大都一尺多長。琴垂掛壁間或橫置案桌時，穗飾自然下垂，既使琴韻得到延伸，又與琴身達(dá)成平衡。若遇微風(fēng)輕輕拂動，有婀娜嫵媚的風(fēng)韻。

古人造琴，將哲學(xué)思想巧妙地融入了古琴之中。面板呈圓弧形，象征著天圓；底板平直，象征著地方；琴長約三尺六寸六分，象征著一年有三百六十五天再加上一個閏日；有十三個徽，象征著一年有十二個月再加一個閏月。

古琴有七根弦，前五弦代表著五行，后兩弦代表著文武。古人將天地間美好事物和古琴產(chǎn)生聯(lián)想，以表達(dá)自己對琴的熱愛，表達(dá)出琴人愿與琴和自然合而為一的愿望。

制作一張好琴最重要的要靠斫琴師的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)水平，起決定因素的是槽腹結(jié)構(gòu)和漆胎的處理，否則用再好的木料也做不出好琴。

琴道恒遠(yuǎn)

2003年11月，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布了第二批人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名單，中國古琴藝術(shù)名列其中，隨著人們對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的增強(qiáng)，古琴藝術(shù)再次占據(jù)了人們的視線。如今，在全國各地，都有不少專門教授古琴的琴館，全國各大城市還經(jīng)常舉辦古琴音樂會，前去購票欣賞的觀眾也很多。

古琴不僅僅代表音樂的技藝，還反映出哲學(xué)思想里面的儒道精神、文人精神和生活美學(xué)態(tài)度。古琴藝術(shù)的發(fā)展，一方面是人們對傳統(tǒng)文化的追求，另一方面也是當(dāng)代人心理文化訴求的表現(xiàn)，這種文化的訴求在古琴里面反映得淋漓盡致。