葉春雷
人不可無傲骨,但不可有傲氣。這是著名畫家徐悲鴻先生的一句話。在我看來,傲慢是一種病,特別是在下屬或者晚輩或者學(xué)生或者經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位、受教育程度明顯不如自己的人面前。
明人洪應(yīng)明在《菜根譚》中說:“居高傲慢無非客氣,降伏得客氣下而后正氣申。”這里說的“客氣”,不是待人有禮貌的“客氣”,而是“客居之氣”,與“正氣”正好相對(duì)。只有打掉這種“客氣”,居高位者,才能弘揚(yáng)正氣,受人尊敬。
孔子在《論語》中有一段與弟子子貢的對(duì)話,很耐人尋味。子貢問孔子:“貧而無諂,富而不驕,何如?”孔子回答說:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也?!笨鬃右环矫婵隙ā案欢或湣保鼜?qiáng)調(diào)“富而好禮”。有錢不是傲慢的本錢,越是有錢,越要懂得謙恭好禮,樂善好施,這才是富人應(yīng)該具有的德行。
近日讀《洛克菲勒自傳》,對(duì)這一點(diǎn)有了更直觀的體會(huì)。在這本自傳中,有一小節(jié),標(biāo)題是“富人的局限”,文中說:“商人通常會(huì)認(rèn)為他已經(jīng)為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富,為一些或許多人提供了穩(wěn)定的工作;他還為員工創(chuàng)造了優(yōu)越的工作環(huán)境,新的工作機(jī)遇,并鼓勵(lì)他們努力工作。但只關(guān)心員工的福利,是無法贏得人們發(fā)自內(nèi)心的尊重的。認(rèn)為只要按時(shí)發(fā)放薪水就是好企業(yè),這是最狹隘,也是最平庸的一種觀點(diǎn)?!闭?yàn)槁蹇朔评詹⒉灰浴熬仁乐鳌弊跃樱瑳]有那種富人通常都有的傲慢的通病,他才可以在晚年致力于慈善事業(yè)的發(fā)展。為消除貧困、疾病,他共捐款達(dá)5.5億美元,開啟慈善事業(yè)新紀(jì)元。
富而好禮。有權(quán)者更應(yīng)該好禮??上У氖?,一些人一有權(quán),臉就闊。說話打著官腔,待下屬、百姓愛理不理,一副不屑一顧的傲慢神氣。時(shí)間長了,就很容易脫離群眾,甚至走到與人民對(duì)立的方面去。楚漢相爭時(shí)期,項(xiàng)羽本來是有絕對(duì)優(yōu)勢的,但他的毛病就是傲慢。如此一來,很多優(yōu)秀部下紛紛背叛,投奔到劉邦那里去了,最著名的就是韓信。項(xiàng)羽為自己的傲慢付出了沉重的代價(jià),垓下一役,他成了孤家寡人,最后凄然拔劍自刎,臨死還在自我狡辯:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!表?xiàng)羽真是可悲至極。
傲慢是一種病,這種病自己得了,還難以自知。所以老子有句話,很有價(jià)值:“知人者智,自知者明?!蹦茏灾?,才是消除傲慢的先決條件。如何自知,還是要用莊子的眼光,看到“天外有天,人外有人”。莊子有篇《秋水》,很值得好好讀讀。在《秋水》中,莊子說:“計(jì)人之所知,不若其所不知;其生之時(shí),不若未生之時(shí);以其至小求窮至大之域,是故迷亂而不能自得也?!边@段話鮮明地啟示我們,人類的認(rèn)識(shí),是有局限的。再偉大的人,他對(duì)世界的了解,也是局部的,不完整的。所以人在天地面前,要始終有一種謙恭的態(tài)度,懂得了自己的“小”,就不會(huì)在他人面前炫耀自己的“大”。所以,越是學(xué)問大的人,越是謙恭;越是淺嘗輒止的人,越容易傲慢。
自知了,才有自明。懂得了自己的“小”,也才能看到他人的“大”??吹搅怂说摹按蟆?,也就懂得了虛心向他人學(xué)習(xí)。所以說:“尺有所短,寸有所長。”即使自己各方面看起來都比他人優(yōu)越,這也不過是以自己的眼光在看問題,如果換一個(gè)角度,以他人的眼光來看問題,就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他人也一定有自己不及的地方。所以,懂得換位思考,就顯得尤為重要。
看到了自己有傲慢的病癥,就要對(duì)癥下藥,努力根治。如何根治傲慢的病癥,其實(shí)很簡單,就是努力發(fā)現(xiàn)他人的長處,虛心向他人學(xué)習(xí)。做到了這一點(diǎn),傲慢癥就會(huì)不治而愈。但人有時(shí)很頑固,就是不愿看到他人的長處,這也是嫉妒心使然。明明對(duì)方在某點(diǎn)上優(yōu)于自己,偏偏視而不見,老是拿自己的長處和別人的短處比,這樣的人,說句不好聽的話,是難以有大的長進(jìn)的。
記?。喊谅且环N病。不根治,害人害己,還可能傳染給自己的子孫,豈可等閑視之?
摘自《思維與智慧》