文學(xué)審美教育的廣闊天地

摘 要：格式塔心理學(xué)認(rèn)為，在觀察現(xiàn)象的經(jīng)驗時要保持現(xiàn)象的本來面目，不能將它分析為感覺元素，并認(rèn)為現(xiàn)象的經(jīng)驗是整體的或完形的（格式塔）。沈從文的《湘行集》把握了人們的完形趨向心理，塑造了人物形象的完形美和情節(jié)安排上的張力美，使讀者在完形趨向律支配下進(jìn)行審美投射，增強(qiáng)了文章的力度、別趣和魅力。

關(guān)鍵詞：文學(xué)審美 沈從文 完形

一、引言

文學(xué)作品是一個奇妙的藝術(shù)天地。沈從文先生的散文不拘格套、不走熟路、刻意求新、善于創(chuàng)新，以別致的構(gòu)思、新奇的手法，顯示出自己獨(dú)特的審美眼光與藝術(shù)創(chuàng)造力。他的《湘行集》成功地把握了人們的完形趨向心理，將散亂的生活素材凝聚成有機(jī)的藝術(shù)整體，向人們展示了美的人、美的事、美的景、美的情交織的奇妙的藝術(shù)天地，強(qiáng)烈地吸引著讀者，陶冶、提高著讀者的審美情趣，給人美的享受。本人試結(jié)合格式塔心理學(xué)理論，以其中的散文《一個多情水手與一個多情婦人》為例進(jìn)行賞析。

二、人物形象的完形美

此文是以作家重返湘西途中所寫的書信之一《鴨窠圍的清晨》為主要素材寫成，創(chuàng)作的觸發(fā)點是作家在鴨窠圍的清晨聽到的幾句對話，摘錄如下：

我小船的篷業(yè)已拉起，在潭里移動了。只聽到有人隔河岸喊“牛保，牛保，到哪里去了？”

河這邊等了許久，方仿佛從吊腳樓上一個婦人被里逃出，爬在窗里答道：“宋宋，宋宋，你喊哪樣？早咧，”“早你的娘！”“就算早我的娘！”最后一句話不過是我想象的，因為他已沉默了，一定又即刻回到床上去了。[1]

沈從文說過，“一個詩人，他之所以偉大不同平常人處，不應(yīng)當(dāng)是他生活一面的離奇，卻應(yīng)當(dāng)是他作品所表現(xiàn)的完美。”[2]這“完美”可理解為經(jīng)作家創(chuàng)作審美觀過濾而完形的藝術(shù)作品。沈先生正是在幾句對話的基礎(chǔ)上，展開想象的翅膀，以豐富的生活積累為動力，以完美趨向心理為引導(dǎo)，飛躍到新的審美層次，寫出這篇感人至深、情真意切的散文。

沈從文散文的焦點是人，如作家所說，“我對于湘西的認(rèn)識，自然較偏于人事方面”[3]。作家于1934年重返湘西，進(jìn)一步了解了湘西的人，于是“想起應(yīng)當(dāng)如何來寫個較長的作品，對于他們的做人可敬可愛處，也許讓人多知道些；對于他們的悲慘處，也許在另一時多有些人來注意”[4]。就是在這種審美理想指導(dǎo)下，在這種創(chuàng)作動機(jī)推動下，作家成功地塑造了多情水手與多情婦女的形象，使其臻于完形。

首先，作家在直接描述中初步完形。文學(xué)作品是作者為讀者而寫的，自然要適應(yīng)創(chuàng)作心理與欣賞心理，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。因此在文學(xué)創(chuàng)作中，許多作家都從審美心理角度自覺不自覺地運(yùn)用“審美完形”規(guī)律，以溝通作家與讀者的心靈，開拓構(gòu)思之路，創(chuàng)造絢麗多姿的藝術(shù)奇葩。審美完形趨向律是格式塔心理學(xué)家們總結(jié)出來的創(chuàng)作規(guī)律，簡言之，“只要主要條件允許的話，心理的組織作用總是力趨于完善”[5]。因為人的心理結(jié)構(gòu)中有種趨于平衡、完整的傾向，這種傾向就體現(xiàn)在完形中。他們通過實驗發(fā)現(xiàn)，簡潔完整的形總會給人以舒服之感，當(dāng)人們看到不規(guī)則、不完整的形時，就力圖將其改變?yōu)橥暾摹靶巍?。如一個輪廓線上有缺口的三角形，往往被觀察者自動補(bǔ)足，從而滿足了人們的“完形需要”。

沈從文正是這樣做的：他在審美理想的指導(dǎo)下通過聯(lián)想想象對素材進(jìn)行了加工，一方面擴(kuò)大那些適宜的生活素材特征，另一方面對那些妨礙他完形的特征視而不見。在《湘行書簡》中，牛保只是眾多水手的點綴，說完兩句話就再也不見了，而多情女人連面也未露——這自然不合乎人們的完形心理。如何進(jìn)行藝術(shù)加工呢？沈先生突出描繪了牛保的言行，并將生活中另一個壯年水手的優(yōu)秀品質(zhì)加到牛保身上，使牛保成為一個充滿原始生命活力、充滿真情摯愛、正直善良的水手。他慷慨多情，敢愛善愛，而且得到了真摯的愛。他那“大眼、寬臉、短鼻子，寬闊肩膊下掛著兩只大手，走路時肩背微微向前彎曲”的肖像；那略帶羞澀的表情，不同于其他水手的滿口臟話而是熱情、多情的語言；那給“我”送核桃、不顧船即要開跑回吊腳樓給情人送“我”回贈的蘋果、不顧落入激流的生命危險而為情人跟同伴亂打亂摶的行為，都給人留下深刻的印象。

其次，作家突破了現(xiàn)實經(jīng)歷的限制，創(chuàng)造了完美的人物，從創(chuàng)作過程看，是積極的完形活動。作家在生活中獲取了一個不夠完美甚至有缺陷的素材，內(nèi)心失衡，產(chǎn)生了完形表現(xiàn)的動機(jī)并在想象支配下進(jìn)行創(chuàng)造，完美的人物及情節(jié)出現(xiàn)了，作家的需要得到了滿足——這是作家對現(xiàn)實素材的積極改造與完善；但從欣賞角度看，這又是一種被動地適應(yīng)讀者完形趨向的形式，讀者在對完形的欣賞中獲得了一種猶如走在寬闊平坦的馬路上似的痛快淋漓的舒適感。同時這又顯得單調(diào)而缺少回味與刺激性，還會形成對完形的依賴感、產(chǎn)生疲憊感、厭倦感和心理惰性。于是這種完形活動就轉(zhuǎn)化為一種束縛力，阻礙文學(xué)創(chuàng)作力的發(fā)揮與讀者欣賞想象能力的發(fā)揮。高明的作家，往往會避短揚(yáng)長，發(fā)揮優(yōu)勢、彌補(bǔ)缺陷，使作品更富魅力。

《一個多情水手與一個多情婦人》就是在直接描繪的基礎(chǔ)上通過多向映襯的藝術(shù)手法及結(jié)構(gòu)空白形成的張力取得突破性進(jìn)展，深化了人物的完形。作家在本文的創(chuàng)作中巧妙地契合了格式塔心理學(xué)的“圖底關(guān)系”：所謂“圖”即知覺中心，所謂“底”即知覺背景。在文學(xué)作品中，“圖”即要重點描述的中心人物，“底”即烘托中心人物的次要人物及環(huán)境，二者密切相關(guān)、不可分割又能相互轉(zhuǎn)化。如在作品的人物關(guān)系中，郵船水手、壯年水手、夭夭、中年婦女等都成了作家直接描述的“圖”，牛保卻成了“底”；然而從總體結(jié)構(gòu)看，牛保與多情婦人仍是作品的表現(xiàn)對象，郵船水手等仍是烘托主人公的底。這種關(guān)系的轉(zhuǎn)化，使得作品充滿生機(jī)、富有情趣。

三、情節(jié)安排上的張力美

《一個多情水手與一個多情婦人》在情節(jié)安排上的突出特點是故意留出結(jié)構(gòu)空白以形成完形運(yùn)動張力。

按格式塔心理學(xué)理論，完形是由知覺活動組織而成的經(jīng)驗中的整體，人們在完形過程中會產(chǎn)生一種緊張的沖動力，從而使興奮程度大大提高，這就是“完形壓強(qiáng)”。因此作家獲取素材后在創(chuàng)作時往往省略某些部分，又突出、擴(kuò)展某些關(guān)鍵部分。通過這種做法使作品蘊(yùn)含某種完形運(yùn)動的壓強(qiáng)和張力，以這種復(fù)雜有規(guī)則而又不完全的“形”造成更大的刺激力，增強(qiáng)審美效果。endprint

從作品情節(jié)上看，牛保同“我”分手后就重新回到情人的吊腳樓去了，再也未露面。在多情婦女約他十天后回來過年，牛?；貋頉]有？牛保為了情人而在激流泛舟時與同伴“亂打亂摶”，后果如何？按照常規(guī)寫法，寫牛保歸來與多情婦人歡度新年，是喜劇；寫牛保為情人落水而死，是悲劇。然而作家均未寫明，而是省略了結(jié)尾，突出了一個關(guān)鍵部分，即讓郵船水手說出一句模棱兩可的話：“看那樣子不是有一個人落水，就得兩個人同時落水。”這就制造了一個留有空白、殘缺，具有完形運(yùn)動張力的“形”。

古人在講繪畫技巧時，曾經(jīng)談到過“遠(yuǎn)人無目，遠(yuǎn)樹無枝，遠(yuǎn)水無波，遠(yuǎn)山無石”的視覺現(xiàn)象。作家如果在描繪人物時也似“遠(yuǎn)人無目”般只現(xiàn)其輪廓，看似對現(xiàn)實的機(jī)械摹仿，實質(zhì)上是作家將人物或情節(jié)在自己的心目中完形之后，并未按自己的思維軌跡如實記錄下來，而是藏起了一部分，造成殘缺，形成內(nèi)在張力[6]。它能激活讀者頭腦中的想象，讓他們把自己的主觀圖式投射到這殘缺的“形”里邊，填補(bǔ)那未描繪出的“目”。這就充分調(diào)動了讀者的組織建構(gòu)能力，將他們拉進(jìn)了作品，與作家一起參與了“完形”的任務(wù)。讀者雖然在閱讀、欣賞時遇到了阻力，但猶如“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”一樣，在不斷克服阻力后的完形創(chuàng)造中會獲得更強(qiáng)烈的愉快感，并使人物及情節(jié)的完形達(dá)到新的高度，所以說這是一種主動引發(fā)讀者審美心理完形趨向的方式。

沈從文在散文中直接描繪了美，也間接烘托了美：美的人與事，美的情與心。直接描繪與間接烘托的結(jié)合產(chǎn)生了延伸，造成張力，令人回味，啟人想象。如果我們再深一步探究的話，不管牛保落水而亡還是平安而歸，都是一個悲劇趨向：在美麗的自然環(huán)境中，湘西人都如牛保及多情婦女一樣，在愚昧麻木中渾渾噩噩地過日子。他們的愛與情是真摯的，但又是扭曲變形的、病態(tài)反常的，是不會有完美結(jié)局的。

四、結(jié)語

一個多情的故事，產(chǎn)生了最終的悲劇結(jié)局——沈先生看到了這些，但他不愿意直接表現(xiàn)出來，于是通過郵船水手的口予以模模糊糊地披露，又以美與善的情意濃筆重彩地描繪，沖淡了本來就淡淡而寫、隱含未露的悲劇氣氛。作家就是這樣運(yùn)用寫與不寫、實寫與虛寫的結(jié)合所形成的心理張力，以自己的想象激活讀者的想象，讓他們在完形趨向律支配下進(jìn)行審美投射，從而產(chǎn)生了人物形象及其意義的深層次完形的審美效果，增強(qiáng)了文章的力度、別趣和魅力。

注釋：

[1]沈從文：《沈從文別集·湘行集》，湖南：岳麓書社，1992年版，第67頁。

[2]沈從文：《<群鴨集>附記》，沈從文文集第九卷，花城出版社，1983年版。

[3]沈從文：《湘西·題記》，沈從文文集第九卷，花城出版社，1983年版。

[4]沈從文：《沈從文別集·湘行集》，湖南：岳麓書社，1992年版，第82頁。

[5]九院校編：《心理學(xué)》，廣西人民出版社，1983年版。

[6]王維：《山水篇》，《名作欣賞》，山西：名作欣賞雜志社，1990年，第1期。

（張璐 江蘇昆山 解放軍外國語學(xué)院外訓(xùn)系 215300）endprint