視唱練耳新理論之“動(dòng)靜雙聽覺體系”

吳明昊

摘要：其實(shí)在聽覺系統(tǒng)中，靜與動(dòng)看似矛盾的雙方其實(shí)是統(tǒng)一的整體，它們相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，相互促進(jìn)。只有在堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合的立場(chǎng)上對(duì)聽覺進(jìn)行訓(xùn)練，提高聽覺能力，并堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到音樂欣賞者與音樂工作者應(yīng)該達(dá)到的聽覺水平。

關(guān)鍵詞：視唱練耳 聽覺

在樂曲中，由于旋律、和聲、復(fù)調(diào)等諸多要素的交織，形成了復(fù)雜的音樂進(jìn)行。在這些復(fù)雜多線條的音樂進(jìn)行中建立科學(xué)的聽覺思維，是視唱練耳教學(xué)與學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。本文試圖在區(qū)分橫向動(dòng)態(tài)聽覺與縱向靜態(tài)聽覺的前提下，討論動(dòng)靜雙聽覺體系的發(fā)展過程與辯證關(guān)系，說明動(dòng)靜聽覺的重要性，講解提高動(dòng)靜聽覺能力的主要訓(xùn)練方法。

音樂作為時(shí)間藝術(shù)，它以運(yùn)動(dòng)為基本形式。人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)，聽覺隨著樂曲的旋律而流動(dòng)。但由于樂曲還可以得到和聲、復(fù)調(diào)等手法的配合，所以聽覺也隨之從橫向的旋律起伏延伸出一條縱向的和音效果。這種縱向的聽覺效果可以在一定的條件下提取出來以靜態(tài)的方式進(jìn)行聽辨。所以，音樂聽覺是可以劃分為動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的。

在這里需要注意的是，靜態(tài)聽覺是動(dòng)態(tài)聽覺的一種特殊狀態(tài)。辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。同樣，在聽覺系統(tǒng)中，動(dòng)態(tài)聽覺是靜態(tài)聽覺的必要條件，靜態(tài)聽覺是動(dòng)態(tài)聽覺衍生的產(chǎn)物。二者既是矛盾對(duì)立的，又是相互統(tǒng)一的，不能孤立地看待，而要把二者聯(lián)系起來進(jìn)行研究。

動(dòng)態(tài)聽覺是由于節(jié)奏、旋律與和聲的傾向性與穩(wěn)定性等諸多因素對(duì)聽覺形成的橫向的感受。人們從小接觸音樂時(shí)，就開始形成了原始的、感性的動(dòng)態(tài)聽覺。而當(dāng)人們開始學(xué)習(xí)音樂、從事專業(yè)音樂工作時(shí)，就逐漸形成了較為理性的動(dòng)態(tài)聽覺思維。這種思維往往被感覺成“這個(gè)旋律這樣發(fā)展真好聽”或“這個(gè)和弦連接到那個(gè)和弦感覺不錯(cuò)”。但如果是一個(gè)理性動(dòng)態(tài)聽覺思維較強(qiáng)的人，就可以聽出更為復(fù)雜的音樂進(jìn)行。比如：調(diào)式內(nèi)和聲主功能和弦到下屬功能和弦的進(jìn)行聽上去是怎樣的感覺，它與主功能和弦到屬功能和弦的進(jìn)行有著怎樣的聽覺區(qū)別等等。

通常提高動(dòng)態(tài)聽覺能力的方法主要有旋律聽記、和聲連接聽記等，目的是通過旋律、和聲等的走向，把握對(duì)節(jié)奏、旋律與和聲的傾向性與穩(wěn)定性的理性聽覺感受。

靜態(tài)聽覺是由于單音與和音的音高與色彩等諸多因素對(duì)聽覺形成的縱向的感受。同動(dòng)態(tài)聽覺一樣，靜態(tài)聽覺也有從感性到理性的階段，而當(dāng)?shù)搅讼鄬?duì)理性的階段時(shí)，靜態(tài)聽覺的兩種不同類型：?jiǎn)我粢舾吒新犛X與和音色彩感聽覺，才得以區(qū)分和體現(xiàn)。單音音高感是指單個(gè)音的音高對(duì)聽覺形成的感受。和音色彩感是指和音的色彩對(duì)聽覺形成的感受。單音音高感與和音色彩感呈部分與整體的辯證關(guān)系，二者相互影響，相互配合，相互制約。比如在聽辨一組和音時(shí)，單音音高感與和音色彩感的配合方式如下：

通常提高靜態(tài)聽覺的主要方式有：和音聽記、和聲連接聽記等，通過多次聽辨和音整體色彩與其中單音音高，把握對(duì)和音色彩感與單音音高感的理性聽覺感受。

和音色彩感與單音音高感相互作用也相互制約，故在訓(xùn)練靜態(tài)聽覺時(shí)，也應(yīng)注意二者的全面發(fā)展而不可過分偏重一方而忽視另一方。

基于上述觀點(diǎn)，可以總結(jié)出下圖以反應(yīng)動(dòng)靜聽覺的關(guān)系：

上文大致說明動(dòng)靜聽覺及其關(guān)系，以下介紹訓(xùn)練綜合聽覺能力的一般方法。

復(fù)調(diào)音樂聽記（雙聲部聽記）。復(fù)調(diào)聽記有助于提高對(duì)多向進(jìn)行音樂的綜合聽辨能力，在上下聲部的橫向聲部發(fā)展與縱向音程變換中可體會(huì)到動(dòng)靜聽覺的分工與配合。

四部和聲聽記。有一定和聲學(xué)基礎(chǔ)的練習(xí)者可進(jìn)行四部和聲的聽記。由于四部和聲加入了和聲功能的元素，練習(xí)者在聽覺訓(xùn)練的過程中可以熟悉和聲功能在調(diào)式中的運(yùn)用與和聲功能在調(diào)試中的和聲色彩。

實(shí)際音樂聽記。聽覺訓(xùn)練，尤其是抽象的聽覺訓(xùn)練，其目的是為了回歸實(shí)際音樂，在音樂欣賞與音樂工作時(shí)有較為理性的聽覺能力。實(shí)際音樂聽記真正做到了這一點(diǎn)，讓練習(xí)者在聽辨實(shí)際音樂時(shí)也能充分利用聽覺技巧，做到學(xué)以致用。

長(zhǎng)期以來，不少音樂工作者認(rèn)為單音音高與和音色彩是聽覺訓(xùn)練的兩大內(nèi)容。他們忽視了音樂的運(yùn)動(dòng)性而陷入在抽象的靜態(tài)中訓(xùn)練聽覺能力。這種做法，導(dǎo)致他們的聽覺不能回歸實(shí)際音樂。其實(shí)在聽覺系統(tǒng)中，靜與動(dòng)看似矛盾的雙方其實(shí)是統(tǒng)一的整體，它們相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，相互促進(jìn)。只有在堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合的立場(chǎng)上對(duì)聽覺進(jìn)行動(dòng)與靜的綜合訓(xùn)練，提高聽覺能力，并堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到音樂欣賞者與音樂工作者應(yīng)該達(dá)到的聽覺水平。endprint

摘要：其實(shí)在聽覺系統(tǒng)中，靜與動(dòng)看似矛盾的雙方其實(shí)是統(tǒng)一的整體，它們相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，相互促進(jìn)。只有在堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合的立場(chǎng)上對(duì)聽覺進(jìn)行訓(xùn)練，提高聽覺能力，并堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到音樂欣賞者與音樂工作者應(yīng)該達(dá)到的聽覺水平。

關(guān)鍵詞：視唱練耳 聽覺

在樂曲中，由于旋律、和聲、復(fù)調(diào)等諸多要素的交織，形成了復(fù)雜的音樂進(jìn)行。在這些復(fù)雜多線條的音樂進(jìn)行中建立科學(xué)的聽覺思維，是視唱練耳教學(xué)與學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。本文試圖在區(qū)分橫向動(dòng)態(tài)聽覺與縱向靜態(tài)聽覺的前提下，討論動(dòng)靜雙聽覺體系的發(fā)展過程與辯證關(guān)系，說明動(dòng)靜聽覺的重要性，講解提高動(dòng)靜聽覺能力的主要訓(xùn)練方法。

音樂作為時(shí)間藝術(shù)，它以運(yùn)動(dòng)為基本形式。人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)，聽覺隨著樂曲的旋律而流動(dòng)。但由于樂曲還可以得到和聲、復(fù)調(diào)等手法的配合，所以聽覺也隨之從橫向的旋律起伏延伸出一條縱向的和音效果。這種縱向的聽覺效果可以在一定的條件下提取出來以靜態(tài)的方式進(jìn)行聽辨。所以，音樂聽覺是可以劃分為動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的。

在這里需要注意的是，靜態(tài)聽覺是動(dòng)態(tài)聽覺的一種特殊狀態(tài)。辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。同樣，在聽覺系統(tǒng)中，動(dòng)態(tài)聽覺是靜態(tài)聽覺的必要條件，靜態(tài)聽覺是動(dòng)態(tài)聽覺衍生的產(chǎn)物。二者既是矛盾對(duì)立的，又是相互統(tǒng)一的，不能孤立地看待，而要把二者聯(lián)系起來進(jìn)行研究。

動(dòng)態(tài)聽覺是由于節(jié)奏、旋律與和聲的傾向性與穩(wěn)定性等諸多因素對(duì)聽覺形成的橫向的感受。人們從小接觸音樂時(shí)，就開始形成了原始的、感性的動(dòng)態(tài)聽覺。而當(dāng)人們開始學(xué)習(xí)音樂、從事專業(yè)音樂工作時(shí)，就逐漸形成了較為理性的動(dòng)態(tài)聽覺思維。這種思維往往被感覺成“這個(gè)旋律這樣發(fā)展真好聽”或“這個(gè)和弦連接到那個(gè)和弦感覺不錯(cuò)”。但如果是一個(gè)理性動(dòng)態(tài)聽覺思維較強(qiáng)的人，就可以聽出更為復(fù)雜的音樂進(jìn)行。比如：調(diào)式內(nèi)和聲主功能和弦到下屬功能和弦的進(jìn)行聽上去是怎樣的感覺，它與主功能和弦到屬功能和弦的進(jìn)行有著怎樣的聽覺區(qū)別等等。

通常提高動(dòng)態(tài)聽覺能力的方法主要有旋律聽記、和聲連接聽記等，目的是通過旋律、和聲等的走向，把握對(duì)節(jié)奏、旋律與和聲的傾向性與穩(wěn)定性的理性聽覺感受。

靜態(tài)聽覺是由于單音與和音的音高與色彩等諸多因素對(duì)聽覺形成的縱向的感受。同動(dòng)態(tài)聽覺一樣，靜態(tài)聽覺也有從感性到理性的階段，而當(dāng)?shù)搅讼鄬?duì)理性的階段時(shí)，靜態(tài)聽覺的兩種不同類型：?jiǎn)我粢舾吒新犛X與和音色彩感聽覺，才得以區(qū)分和體現(xiàn)。單音音高感是指單個(gè)音的音高對(duì)聽覺形成的感受。和音色彩感是指和音的色彩對(duì)聽覺形成的感受。單音音高感與和音色彩感呈部分與整體的辯證關(guān)系，二者相互影響，相互配合，相互制約。比如在聽辨一組和音時(shí)，單音音高感與和音色彩感的配合方式如下：

通常提高靜態(tài)聽覺的主要方式有：和音聽記、和聲連接聽記等，通過多次聽辨和音整體色彩與其中單音音高，把握對(duì)和音色彩感與單音音高感的理性聽覺感受。

和音色彩感與單音音高感相互作用也相互制約，故在訓(xùn)練靜態(tài)聽覺時(shí)，也應(yīng)注意二者的全面發(fā)展而不可過分偏重一方而忽視另一方。

基于上述觀點(diǎn)，可以總結(jié)出下圖以反應(yīng)動(dòng)靜聽覺的關(guān)系：

上文大致說明動(dòng)靜聽覺及其關(guān)系，以下介紹訓(xùn)練綜合聽覺能力的一般方法。

復(fù)調(diào)音樂聽記（雙聲部聽記）。復(fù)調(diào)聽記有助于提高對(duì)多向進(jìn)行音樂的綜合聽辨能力，在上下聲部的橫向聲部發(fā)展與縱向音程變換中可體會(huì)到動(dòng)靜聽覺的分工與配合。

四部和聲聽記。有一定和聲學(xué)基礎(chǔ)的練習(xí)者可進(jìn)行四部和聲的聽記。由于四部和聲加入了和聲功能的元素，練習(xí)者在聽覺訓(xùn)練的過程中可以熟悉和聲功能在調(diào)式中的運(yùn)用與和聲功能在調(diào)試中的和聲色彩。

實(shí)際音樂聽記。聽覺訓(xùn)練，尤其是抽象的聽覺訓(xùn)練，其目的是為了回歸實(shí)際音樂，在音樂欣賞與音樂工作時(shí)有較為理性的聽覺能力。實(shí)際音樂聽記真正做到了這一點(diǎn)，讓練習(xí)者在聽辨實(shí)際音樂時(shí)也能充分利用聽覺技巧，做到學(xué)以致用。

長(zhǎng)期以來，不少音樂工作者認(rèn)為單音音高與和音色彩是聽覺訓(xùn)練的兩大內(nèi)容。他們忽視了音樂的運(yùn)動(dòng)性而陷入在抽象的靜態(tài)中訓(xùn)練聽覺能力。這種做法，導(dǎo)致他們的聽覺不能回歸實(shí)際音樂。其實(shí)在聽覺系統(tǒng)中，靜與動(dòng)看似矛盾的雙方其實(shí)是統(tǒng)一的整體，它們相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，相互促進(jìn)。只有在堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合的立場(chǎng)上對(duì)聽覺進(jìn)行動(dòng)與靜的綜合訓(xùn)練，提高聽覺能力，并堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到音樂欣賞者與音樂工作者應(yīng)該達(dá)到的聽覺水平。endprint

摘要：其實(shí)在聽覺系統(tǒng)中，靜與動(dòng)看似矛盾的雙方其實(shí)是統(tǒng)一的整體，它們相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，相互促進(jìn)。只有在堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合的立場(chǎng)上對(duì)聽覺進(jìn)行訓(xùn)練，提高聽覺能力，并堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到音樂欣賞者與音樂工作者應(yīng)該達(dá)到的聽覺水平。

關(guān)鍵詞：視唱練耳 聽覺

在樂曲中，由于旋律、和聲、復(fù)調(diào)等諸多要素的交織，形成了復(fù)雜的音樂進(jìn)行。在這些復(fù)雜多線條的音樂進(jìn)行中建立科學(xué)的聽覺思維，是視唱練耳教學(xué)與學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。本文試圖在區(qū)分橫向動(dòng)態(tài)聽覺與縱向靜態(tài)聽覺的前提下，討論動(dòng)靜雙聽覺體系的發(fā)展過程與辯證關(guān)系，說明動(dòng)靜聽覺的重要性，講解提高動(dòng)靜聽覺能力的主要訓(xùn)練方法。

音樂作為時(shí)間藝術(shù)，它以運(yùn)動(dòng)為基本形式。人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)，聽覺隨著樂曲的旋律而流動(dòng)。但由于樂曲還可以得到和聲、復(fù)調(diào)等手法的配合，所以聽覺也隨之從橫向的旋律起伏延伸出一條縱向的和音效果。這種縱向的聽覺效果可以在一定的條件下提取出來以靜態(tài)的方式進(jìn)行聽辨。所以，音樂聽覺是可以劃分為動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的。

在這里需要注意的是，靜態(tài)聽覺是動(dòng)態(tài)聽覺的一種特殊狀態(tài)。辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。同樣，在聽覺系統(tǒng)中，動(dòng)態(tài)聽覺是靜態(tài)聽覺的必要條件，靜態(tài)聽覺是動(dòng)態(tài)聽覺衍生的產(chǎn)物。二者既是矛盾對(duì)立的，又是相互統(tǒng)一的，不能孤立地看待，而要把二者聯(lián)系起來進(jìn)行研究。

動(dòng)態(tài)聽覺是由于節(jié)奏、旋律與和聲的傾向性與穩(wěn)定性等諸多因素對(duì)聽覺形成的橫向的感受。人們從小接觸音樂時(shí)，就開始形成了原始的、感性的動(dòng)態(tài)聽覺。而當(dāng)人們開始學(xué)習(xí)音樂、從事專業(yè)音樂工作時(shí)，就逐漸形成了較為理性的動(dòng)態(tài)聽覺思維。這種思維往往被感覺成“這個(gè)旋律這樣發(fā)展真好聽”或“這個(gè)和弦連接到那個(gè)和弦感覺不錯(cuò)”。但如果是一個(gè)理性動(dòng)態(tài)聽覺思維較強(qiáng)的人，就可以聽出更為復(fù)雜的音樂進(jìn)行。比如：調(diào)式內(nèi)和聲主功能和弦到下屬功能和弦的進(jìn)行聽上去是怎樣的感覺，它與主功能和弦到屬功能和弦的進(jìn)行有著怎樣的聽覺區(qū)別等等。

通常提高動(dòng)態(tài)聽覺能力的方法主要有旋律聽記、和聲連接聽記等，目的是通過旋律、和聲等的走向，把握對(duì)節(jié)奏、旋律與和聲的傾向性與穩(wěn)定性的理性聽覺感受。

靜態(tài)聽覺是由于單音與和音的音高與色彩等諸多因素對(duì)聽覺形成的縱向的感受。同動(dòng)態(tài)聽覺一樣，靜態(tài)聽覺也有從感性到理性的階段，而當(dāng)?shù)搅讼鄬?duì)理性的階段時(shí)，靜態(tài)聽覺的兩種不同類型：?jiǎn)我粢舾吒新犛X與和音色彩感聽覺，才得以區(qū)分和體現(xiàn)。單音音高感是指單個(gè)音的音高對(duì)聽覺形成的感受。和音色彩感是指和音的色彩對(duì)聽覺形成的感受。單音音高感與和音色彩感呈部分與整體的辯證關(guān)系，二者相互影響，相互配合，相互制約。比如在聽辨一組和音時(shí)，單音音高感與和音色彩感的配合方式如下：

通常提高靜態(tài)聽覺的主要方式有：和音聽記、和聲連接聽記等，通過多次聽辨和音整體色彩與其中單音音高，把握對(duì)和音色彩感與單音音高感的理性聽覺感受。

和音色彩感與單音音高感相互作用也相互制約，故在訓(xùn)練靜態(tài)聽覺時(shí)，也應(yīng)注意二者的全面發(fā)展而不可過分偏重一方而忽視另一方。

基于上述觀點(diǎn)，可以總結(jié)出下圖以反應(yīng)動(dòng)靜聽覺的關(guān)系：

上文大致說明動(dòng)靜聽覺及其關(guān)系，以下介紹訓(xùn)練綜合聽覺能力的一般方法。

復(fù)調(diào)音樂聽記（雙聲部聽記）。復(fù)調(diào)聽記有助于提高對(duì)多向進(jìn)行音樂的綜合聽辨能力，在上下聲部的橫向聲部發(fā)展與縱向音程變換中可體會(huì)到動(dòng)靜聽覺的分工與配合。

四部和聲聽記。有一定和聲學(xué)基礎(chǔ)的練習(xí)者可進(jìn)行四部和聲的聽記。由于四部和聲加入了和聲功能的元素，練習(xí)者在聽覺訓(xùn)練的過程中可以熟悉和聲功能在調(diào)式中的運(yùn)用與和聲功能在調(diào)試中的和聲色彩。

實(shí)際音樂聽記。聽覺訓(xùn)練，尤其是抽象的聽覺訓(xùn)練，其目的是為了回歸實(shí)際音樂，在音樂欣賞與音樂工作時(shí)有較為理性的聽覺能力。實(shí)際音樂聽記真正做到了這一點(diǎn)，讓練習(xí)者在聽辨實(shí)際音樂時(shí)也能充分利用聽覺技巧，做到學(xué)以致用。

長(zhǎng)期以來，不少音樂工作者認(rèn)為單音音高與和音色彩是聽覺訓(xùn)練的兩大內(nèi)容。他們忽視了音樂的運(yùn)動(dòng)性而陷入在抽象的靜態(tài)中訓(xùn)練聽覺能力。這種做法，導(dǎo)致他們的聽覺不能回歸實(shí)際音樂。其實(shí)在聽覺系統(tǒng)中，靜與動(dòng)看似矛盾的雙方其實(shí)是統(tǒng)一的整體，它們相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，相互促進(jìn)。只有在堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合的立場(chǎng)上對(duì)聽覺進(jìn)行動(dòng)與靜的綜合訓(xùn)練，提高聽覺能力，并堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到音樂欣賞者與音樂工作者應(yīng)該達(dá)到的聽覺水平。endprint